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摘要:蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位,對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),詞作風(fēng)格多樣,可以說蘇軾使詞從花間走到了人間。本文通過蘇軾詞中的幾首經(jīng)典篇目,來探討蘇軾詞的創(chuàng)新特點。
關(guān)鍵詞:蘇軾詞作;創(chuàng)新特點
中圖分類號:G714 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-1422(2014)06-0074-02
蘇軾是中國文學(xué)史上的大家,他在詩、文、詞、賦等很多方面都有杰出成就,可以說是北宋文壇的領(lǐng)軍人物。蘇軾在我國詞史上占有特殊地位,開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派,對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。下文通過蘇軾詞中的幾首經(jīng)典篇目,來探討一下蘇軾詞的創(chuàng)新特點。
一、豪放為主,風(fēng)格多樣
蘇軾的詞內(nèi)容廣泛,這就使他的作品有明顯個性,一掃綺羅香澤的傳統(tǒng)特點,沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材,具有廣闊的社會內(nèi)容。用詞來傷今懷古,記游感舊、言志抒懷、談禪說理、描寫祖國山河壯麗,塑造各種人物形象,使詞達(dá)到了無意不可入,無事不可言的藝術(shù)境界??梢哉f蘇軾使詞從花間走到了人間。
比如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,是一首借懷古而抒發(fā)人生感慨的詞,向來被認(rèn)為是其豪放派的代表作。詞的上片歌詠赤壁江山,下片緬懷周瑜,而以感慨自身作結(jié)。詞人將對江山風(fēng)物的描摹、對古代英雄的追念與對個人生命價值的思索熔于一爐,寫來大氣磅礴,境界雄渾。
再如《江城子·密州出獵》,這首詞風(fēng)格豪放而激越,寫景、抒情、議論緊密結(jié)合,描寫了盛大的狩獵場面,氣概豪邁,有聲有色,使人恍若身臨其境。還有詞人自我形象的塑造,反映了作者渴望親臨戰(zhàn)場衛(wèi)國殺敵建功立業(yè)的豪情壯志,同時也流露出自己空有一腔熱血卻無用武之地的慨嘆。
蘇軾擴(kuò)大了詞的題材,提高了詞的思想藝術(shù)境界。即使是豪放詞也是剛?cè)嵯酀?jì)的,正所謂真正的大家絕不是拘泥于一種風(fēng)格。除豪放外還有清曠、婉麗的特色。如《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》,采用白描手法,娓娓訴說自己的心情和夢境,結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨,形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念,寫得一往情深,如泣如訴?!顿R新郎》用驚風(fēng)的榴花襯托傷時的美人,凄艷欲絕。
二、借鑒詩文的表現(xiàn)手法,擴(kuò)大詞的表現(xiàn)力
蘇軾將詩和散文的表現(xiàn)手法運用到詞中,改變了婉約的作風(fēng),多方面吸收融和陶潛、李白、杜甫、韓愈等人的詩句入詞,經(jīng)子史傳、龐雜小說無所不及。過去以詩言志,以詞言情,詩和詞的界限分明。蘇軾以詩入詞,以詩為詞,直抒胸臆,無論抒情、寫景、紀(jì)事、詠物、懷古、傷時、說理、談佛等,一如作詩。
如《水調(diào)歌頭· 明月幾時有》這首膾炙人口的傳世詞篇,通篇情景交融,從情景中自然地生發(fā)出哲理,表現(xiàn)出一種浪漫主義精神。在寫景的基礎(chǔ)上來塑造形象,展開議論,透出新意,抒發(fā)了自己的主觀感受。全篇以明月為線索,處處寫明月,同時也表現(xiàn)了豐富的想象力和大膽的探索精神,特別是活用古人詩句卻不留痕跡,整篇詞充滿浪漫主義氣息,表達(dá)了作者曠達(dá)的個性和對未來美好生活的祝愿。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”
再如《江城子·密州出獵》中用孫權(quán)雙戟射虎、馮唐赦魏尚的典故表達(dá)自己渴望朝廷重用的心情。還有蘇軾深受老莊思想的影響,《臨江仙·夜歸臨皋》詞中“長恨此身非我有,何時忘卻營營”兩句,這兩個句子不但在思想上與莊子相統(tǒng)一,連語辭也從其中化出。
蘇軾把詩的題材和內(nèi)容引入詞中,也把詩文句法引到詞里,以詩的筆力填詞。語句遒勁有力,風(fēng)格剛健挺拔。劉辰翁說:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀。”
三、在語言、音律上表現(xiàn)出創(chuàng)新精神
蘇軾把詞從樂曲的嚴(yán)格束縛下解放一步,使詞與音樂初步分離,真正成為文學(xué)上的詞。所以吳曾在《能改齋漫錄》引晁無咎評云:“蘇東坡詞,人謂多不諧音律;然居士詞,橫放杰出,自是曲子中縛不住者。”蘇軾不專為歌唱而填詞,開始為文學(xué)創(chuàng)作而寫詞,拋棄了以前詞人雕章琢句,大事渲染的傾向,提煉出生動的詩文語言和口語入詞。
如《浣溪沙》五首中的第四首描寫了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,上片寫景,呈現(xiàn)出農(nóng)村生活的逼真畫面,多用口語,平白如話,寫得有聲有色;下片寫事,記錄了作者路途的經(jīng)歷和感受,語言清新質(zhì)樸,寫景敘事生動傳神。開辟了農(nóng)村詞的新領(lǐng)域。真正在詞中描寫農(nóng)村人物和勞動者,蘇軾是第一人。再如《蝶戀花》:“花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草! 墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。”蘇軾以春天所見的自然之景,清淡的將傷春情懷或離人情懷挑現(xiàn)出來,沒有負(fù)擔(dān)地傳遞給讀者去咀嚼,清新風(fēng)格。
蘇軾重視詞的文學(xué)性,而不拘泥于詞的音樂性,這就使詞擺脫了僅僅作為樂曲的歌詞而存在的狀態(tài),賦予高度的文學(xué)生命,成為可以獨立發(fā)展的新詩體,不再僅僅是歌女口中所唱的詞。這便是蘇軾對宋詞的最大貢獻(xiàn)。
四、不以詞牌為題,題下有小序
蘇軾的詞,始創(chuàng)詞之用題與小序,詞牌只是一種形式。詞的內(nèi)容復(fù)雜,每一首都表達(dá)不同的主題,因此不得不在詞調(diào)下寫題目,不僅有題目,還加上簡明的小序,以便使讀者確知其抒寫的用意。如:《水調(diào)歌頭·明月幾時有》有序曰:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”《蝶戀花》“簾外東風(fēng)交雨霰”一首有序曰:“為雪客有善吹笛擊鼓者,方醉中,有人送苦寒詩求和,遂以此答之。”蘇軾的詞易懂,除了詞表現(xiàn)的透達(dá)之外,題與序的作用也很明顯。蘇軾作詞,每一闕給一個題目,詞作從此不再為詞牌所限。
蘇軾主張創(chuàng)作應(yīng)該“文理自然,姿態(tài)橫生”,為文如同行云流水。豪邁奔放的情感,坦率開朗的胸懷,是蘇軾浪漫主義的基調(diào)。蘇軾開創(chuàng)的新詞風(fēng),一直影響著后代文壇。