職場(chǎng)江湖，你怎么行走的？

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凡是有人的地方，就會(huì)有小團(tuán)體。不同的人會(huì)有不同的生活背景，有不同的思維方式，有不同的性格，這樣就有合的來(lái)和合不來(lái)的區(qū)別，合的來(lái)的人自然便形成了小團(tuán)體，與合不來(lái)的人“為敵”。這種情況在公司里尤甚，是辦公室政治爭(zhēng)斗中最為慘烈的絕殺。

1獨(dú)善其身的清高派

江湖隱喻之獨(dú)孤九劍

使獨(dú)孤九劍的人注定只有影子和鐵劍相守，是想游離于所有門(mén)派而獨(dú)自為戰(zhàn)。

職場(chǎng)狀態(tài)：再?gòu)?fù)雜的小團(tuán)體也是TeamWork的一種，脫離了Team當(dāng)危機(jī)來(lái)臨時(shí)就會(huì)措手不及，無(wú)人相幫，無(wú)人援助，更窘迫的狀況是被各團(tuán)體所排擠。要記住，獨(dú)善其身往往會(huì)被理解為自恃清高，你的“不待見(jiàn)”可能會(huì)換來(lái)無(wú)數(shù)的白眼和非議。

你會(huì)遭遇到：就像很多“白骨精”說(shuō)的那樣，辦公室政治沒(méi)有旁觀者，這是一場(chǎng)你不參加就會(huì)自動(dòng)被判出局的游戲，既然你不入伙，那就意味著你離卷鋪蓋走人不遠(yuǎn)了。

應(yīng)對(duì)法則：若要堅(jiān)持獨(dú)孤九劍的精神也就要熟練掌握獨(dú)孤九劍的真諦，即像《孫子？虛實(shí)》中講的“故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。”，攻敵“無(wú)招”，不要表現(xiàn)出明顯的厭惡和愛(ài)好。

建議表情：“無(wú)辜”，狀態(tài)為“沒(méi)心沒(méi)肺”。

2盲目跟從的合流者

江湖隱喻之北冥神功

練習(xí)北冥神功前必須廢棄原先所有內(nèi)功，北冥神功要求的是從一而終。

職場(chǎng)狀態(tài)：在很多情況下，你會(huì)成為某團(tuán)體中一員。為了入伙你可能放棄了之前從另一方得到的種種來(lái)表現(xiàn)誠(chéng)意，可最后卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己和團(tuán)隊(duì)的其他成員貌合神離，始終得不到團(tuán)體首腦的重視?；蛘咴诓痪煤蟀l(fā)現(xiàn)站錯(cuò)了隊(duì)伍，喊錯(cuò)了口號(hào)，成了公司高層打壓的對(duì)象。

你會(huì)遭遇到：一種是在團(tuán)隊(duì)中始終郁郁不得志，甚至還受到排擠；一種是團(tuán)體被擊垮，然后樹(shù)倒猢猻散，大家的命運(yùn)都好不到哪里去。

應(yīng)對(duì)法則：聰明的人都會(huì)給自己留一條后路，領(lǐng)悟到北冥神功的真諦----吸取別人的內(nèi)力。對(duì)團(tuán)體忠誠(chéng)但不是愚忠，不必為了一時(shí)的利益去打擊其他團(tuán)體，相反要與“其他勢(shì)力”的同事多多溝通，保持良好關(guān)系，在自己的團(tuán)體解散后就可方便地加入其他團(tuán)體。

建議表情：“真誠(chéng)”，狀態(tài)為“外熱內(nèi)冷”。

 3兩邊倒的墻頭草

江湖隱喻之降龍十八掌

掌握了降龍十八掌的精髓，可不同門(mén)派，見(jiàn)招拆招，游刃有余。

職場(chǎng)狀態(tài)：金庸小說(shuō)中，腳踏N條船的最杰出代表無(wú)疑是韋小寶。在三個(gè)對(duì)立團(tuán)隊(duì)里，他憑著三寸不爛之舌活得逍遙快活。但即便如此，韋小寶最終還是被逼躲到通吃島上。所以在辦公室小團(tuán)體中，每個(gè)團(tuán)體都有各自的利益，別自以為可以游刃于各團(tuán)體之間，這里有好處趕緊上前一步收一把，那里有危險(xiǎn)就退后一步躲一票，要知道，魚(yú)和熊掌不能兼得，沒(méi)降龍十八掌的功力還是不要輕易做墻頭草。

你會(huì)遭遇到：選擇“墻頭草”的角色弄不好會(huì)成為兩個(gè)對(duì)立團(tuán)體的共同敵人，所謂引起公憤大概就是如此。

應(yīng)對(duì)法則：盡管降龍十八掌有十八個(gè)招式，但宗源是一個(gè)，哪怕是金庸在只借用了《易經(jīng)》來(lái)描寫(xiě)招式?？梢?jiàn)，四處逢源的本質(zhì)還是隸屬同一團(tuán)體。

建議表情：“和藹可親”，狀態(tài)為“樂(lè)意助人”。