金捷：設(shè)計(jì)需要建立文化自信

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中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究院副總建筑師 金捷

5月9-10日，CIID2015設(shè)計(jì)師峰會合肥站盛大開啟，其中一項(xiàng)重要活動CIID2015室內(nèi)設(shè)計(jì)論壇在安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舉行，來自全國各地的設(shè)計(jì)師齊聚一堂，共襄盛事。在論壇上，中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究院副總建筑師金捷老師為在座的設(shè)計(jì)師和學(xué)子們帶來一場精彩的設(shè)計(jì)演講。

Q：金老師您好!現(xiàn)在很多人喜歡流行前衛(wèi)的東西，那么是否流行的元素我們需要去追逐呢?

金捷：流行的東西之所以受歡迎一定有它的原因，但由于每一個個體特征不同，所以在面對流行元素時，我們應(yīng)該有辨別它是否適合自己的能力。另外，流行并不意味著經(jīng)典，來的快也可能去的也快，容易被時代所淘汰，因此，擁有超前的鑒別能力不僅是設(shè)計(jì)師也是我們每一個人所需要的特質(zhì)。

Q：此次峰會的主題是“回歸真實(shí)設(shè)計(jì)”，那么設(shè)計(jì)在回歸真實(shí)后，該如何發(fā)展呢?

金捷：過去人們可能只關(guān)注設(shè)計(jì)的美感和表象的東西，其實(shí)設(shè)計(jì)應(yīng)該反映生活的細(xì)節(jié)，真實(shí)而又具體。設(shè)計(jì)師不應(yīng)只是追求表面的時尚，更多的工作是應(yīng)該解決功能性的問題和生活的問題，只有這樣，設(shè)計(jì)中的美感才會自然的流露出來。古話說“相由心生”，當(dāng)內(nèi)部的問題都解決了，我相信呈現(xiàn)出來的作品一定是美的。

Q：如今很多設(shè)計(jì)師鐘愛于傳統(tǒng)文化，那么中國傳統(tǒng)建筑中的相關(guān)元素如何應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)呢?

金捷：傳統(tǒng)文化如何與現(xiàn)當(dāng)代的設(shè)計(jì)相結(jié)合，這是一個很大的命題。例如徽州文化是中國傳統(tǒng)文化中重要的一個組成部分，我本人十分鐘愛。因此毫無疑問，這些文化需要傳揚(yáng)，需要繼承，同時還要適應(yīng)當(dāng)代生活。當(dāng)然，這種傳承并不是簡單的模仿，而是把文化中精髓部分進(jìn)行獲取和繼承，我看了徽州很多建筑，這些建筑的形成必然是跟時代的文化基因緊密相連的，如今看來，人們崇尚的美學(xué)觀念正是這種文化的延伸和發(fā)展。

Q：那么在室內(nèi)設(shè)計(jì)這方面想要突破會有難度嗎?

金捷：我認(rèn)為沒有難度。在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面我們做的嘗試很多，比如有些空間是比較公共的，有些空間是比較私密的，有些空間是休閑度假的，因此，在這方面的設(shè)計(jì)中，不能簡單的復(fù)制，而是如何提升的過程。過去古村落中的木構(gòu)件在今天許多酒店里可以當(dāng)做十分重要的展示品，也能夠提升整個空間的藝術(shù)品位。時代在進(jìn)步，我們也不能簡單的模仿表象的東西，更多的是精神傳承。

Q：現(xiàn)在中國許多地標(biāo)性建筑會邀請國外設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)，對于這一現(xiàn)象，您怎么看呢?

金捷：設(shè)計(jì)無國界，不能簡單劃分國內(nèi)和國外，重要的是“文化自信”，做一個適合當(dāng)下中國時代的建筑。城市中千城一面的現(xiàn)象太多，如何把地方中特有的文化元素展現(xiàn)的淋漓盡致，是我們需要思考的問題。徽派文化做的就十分雅致，跟自然結(jié)合很緊密，如果我們多思考一些，即使在講究便捷迅速的今天，我們?nèi)匀荒茏龀鰰r代特有的建筑來。

Q：這次峰會上，您與安徽設(shè)計(jì)師有了更深的交流，您怎么看待安徽的設(shè)計(jì)力量?或者這股力量在中國設(shè)計(jì)行業(yè)扮演什么樣的角色呢?

金捷：可以說是安徽是江南文化的重鎮(zhèn)，徽州文化源遠(yuǎn)流長，但從前幾年的發(fā)展來看，中部地區(qū)的設(shè)計(jì)與沿海地區(qū)相比可能存在一定差距，但并不是障礙。安徽近兩年發(fā)展很快，是一個非常大的建設(shè)時期，我相信安徽的設(shè)計(jì)一定能夠走的更好。