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執(zhí)行力的三種境界和三個層次
執(zhí)行力一直以來是企業(yè)界廣泛關(guān)注的焦點問題,無論是國際大公司還是國內(nèi)民營企業(yè),無論是生產(chǎn)型企業(yè)或是服務型企業(yè)。在企業(yè)界,我們時常通過報刊媒體可以了解到很多企業(yè)宏偉的藍圖、激奮的愿景、龐大的規(guī)劃、創(chuàng)新的思路最終沒能很好地得以實現(xiàn),其中一個重要原因就是該企業(yè)的組織執(zhí)行力出現(xiàn)重大偏差。因此,一個企業(yè)是否能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展離不開高效的組織執(zhí)行力。
而做為企業(yè)的中高層管理者其所具備的執(zhí)行力境界、其所創(chuàng)導或引導的執(zhí)行力組織氛圍直接關(guān)乎所在企業(yè)的長遠發(fā)展,甚至可以講起到生死攸關(guān)的關(guān)鍵作用。因為中高層管理者在組織架構(gòu)中起到承上啟下的功能,具有中流砥柱般的存在價值,其能否很好的領(lǐng)悟領(lǐng)會公司領(lǐng)導者的戰(zhàn)略意圖,并轉(zhuǎn)化和分解成階段性工作任務和目標,最后有效組織實施達成,就是其執(zhí)行力強弱好壞的最終表現(xiàn)。
執(zhí)行力的三種境界
做為中高層管理人員,其所具備的執(zhí)行力應有三種境界,分別是“做正確的事情”、“把事情做正確”、“把事情做圓滿”。每一種境界都需要中高層管理人員應具備一定的知識、技能、管理能力以及見識、經(jīng)驗等來支撐,而且要求越來越高,相對應的就是對企業(yè)發(fā)展的貢獻越來越大。如果中高層管理人員執(zhí)行力的境界不高或不好,直接結(jié)果就是勞命傷財?shù)⒄`時間,從而給企業(yè)發(fā)展帶來阻礙,甚至危機。
首先,做正確的事情。這是中高層管理人員執(zhí)行力最基本的要求,也是首要達到的境界。做正確的事情,就是要求在開始做時,工作的方向?qū)蚓桶盐盏煤艿轿唬龀鰜淼墓ぷ饕?guī)劃計劃沒有偏差和失誤,否則就會造成差之毫厘,繆之千里,后面做得再正確也是徒勞,反而損害更大。舉個簡單比方:本來要去北京,結(jié)果我等卻往廣州方向前往,這是南轅北轍;其實經(jīng)費有限制,我等卻謀劃頭等艙機票,這是異想天開;近期正遇高鐵癱瘓,我等按之前慣例執(zhí)意選擇高鐵出行,這叫自以為是,都屬于沒有做正確的事情。
因此,做為中高管理人員,做正確的事情就需要認真研究分析公司領(lǐng)導者的戰(zhàn)略構(gòu)想和意圖,把握其中的重點和要點,并根據(jù)現(xiàn)實條件和狀況,結(jié)合現(xiàn)有的資源和能力,擬定出可行性方案和計劃。
其次,把事情做正確。這是中高管理人員執(zhí)行力的第二個境界,也是最容易出現(xiàn)各種各樣問題的階段。把事情做正確,就是按照既定的工作計劃和方案,有條不紊、循序漸進的組織實施,逐一實現(xiàn)各個階段性任務和目標。舉個簡單比方:要去北京到中央電視臺上節(jié)目,我等也擬定出可行性出行計劃,可是一出門就有人走失找不見、到了北京只會人家聽不懂的寧波話、迷路卻找不見也買不到北京地圖、路上分開打幾輛的士人員又走散、不斷有人要找?guī)⒄`很多時間、背包被偷沒了通訊工具、開銷出現(xiàn)超支……結(jié)果就是沒把事做好,錯過節(jié)目錄制時間,無功而返。
因此,做為中高管理人員,把事情做正確需要在既定的工作規(guī)劃基礎(chǔ)上,進行人員的組織分工、必需的訓練和宣導、必備資源的整合和備選、階段性回顧和總結(jié)、因地制宜進行優(yōu)化調(diào)整、必要的評估和獎懲等。
第三,把事情做圓滿。這是中高管理人員執(zhí)行力的最高境界,也是任何企業(yè)都最期望和需要的,同時也是要求最高。把事情做圓滿,簡而言之就是自動自發(fā)、沒有任何借口、善始善終,能夠基于現(xiàn)實的狀況和條件,靈活整合和運用現(xiàn)有的資源,把現(xiàn)有的能力發(fā)揮至極致,鎖定目標,不達目標誓不罷休。
如同電影《斯巴達300勇士》:影片中展現(xiàn)最深刻的就是強大的執(zhí)行力,國王列奧尼達在腹背受敵的情況下,命令希臘聯(lián)軍的主力迅速撤退,以保存實力。自己親率300名斯巴達士兵面對潮水般洶涌而至的50萬強大的波斯敵人奮勇迎戰(zhàn),一不恐懼、二不怯戰(zhàn),在不成功則成仁的精神感召下,他們用長矛猛刺,把長矛都折斷了,又拔出佩劍劈砍,把佩劍都砍斷了,斯巴達的勇士們殺退了敵人四次猛烈的進攻,最后斯巴達300勇士全部壯烈犧牲,用鮮血喚醒了世人,并將此精神永傳后世。柳傳志稱聯(lián)想為“斯巴達方陣”,王石稱“萬科要成為斯巴達加雅典的企業(yè)”,任正非號召華為學習“亮劍”精神,這些就并非偶然。
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