李寶章：社會(huì)與自然的景觀建設(shè)

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奧雅設(shè)計(jì)集團(tuán)董事 李寶章

2014年12月6日下午，2014中國(guó)(廈門)國(guó)際園林景觀產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)暨第四屆國(guó)際園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)大會(huì)在廈門國(guó)際會(huì)展中心舉行，來(lái)自國(guó)內(nèi)外園林景觀設(shè)計(jì)界的大批精英人士齊聚于此，剖析園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)行業(yè)的現(xiàn)狀，暢談園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)行業(yè)的未來(lái)。奧雅設(shè)計(jì)集團(tuán)董事、首席設(shè)計(jì)師李寶章發(fā)表題為《社會(huì)與自然的景觀建設(shè)》的主題演講。

李寶章：在過去一個(gè)小時(shí)之內(nèi)已經(jīng)把題目改了四次了，第一個(gè)是社會(huì)與自然的景觀建設(shè)，太寬泛了，按照大會(huì)的要求，地域的文化，生態(tài)的景觀，第三個(gè)題目，我又改了一次，生態(tài)的景觀好象有點(diǎn)窄了，自然是包含生態(tài)和文化的，所以我改成了本土化、地域化，或者是自然化的景觀。在中國(guó)自然文化就代表更大的概念，但最后又改了我的想法，最后定為地域的生活 文化的景觀。其實(shí)更多就是一種生活，這是景觀，這是生活，這是土地上承載的所有事情，我們?cè)趺茨軌虬丫坝^和建筑、城市、生活、生態(tài)、自然、管理、生孩子、結(jié)婚分開呢，當(dāng)然分不開。所以要回到生活本身地域生活，文化景觀。我發(fā)現(xiàn)人和自然的關(guān)系大概有兩種，一種是我們可以理解自然，把我們的理性外化到自然上，然我們能做什么。這是佛羅倫薩的景觀，每個(gè)人看到都會(huì)愛上它。還有另外一個(gè)景觀也是非常喜歡的，我覺得沒有看到比他更漂亮的地方了。但是這個(gè)是西班牙的生活方式，所以每個(gè)人都是要保留自己的生活方式，這也體現(xiàn)在他們當(dāng)?shù)氐木坝^。這個(gè)景觀挺規(guī)則的，當(dāng)然我們也知道歐洲有自然的景觀，很多時(shí)候我們認(rèn)為自然、文化、人和城市是分開的，但在中國(guó)并不會(huì)認(rèn)為是彼此分割的。所以我希望是一種更大的包容萬(wàn)物的態(tài)度來(lái)來(lái)談這幾點(diǎn)。本來(lái)就是一件事情，所以我們看看怎么說(shuō)，在《桃花源記》中我們說(shuō)是一個(gè)宗族的民族社會(huì)，是平等的，所有人都吃上肉，你不知道生活從哪結(jié)束，居住從哪結(jié)束，田地從哪開始。在完美的狀態(tài)上，萬(wàn)物是相連接的，這就是最完美的狀態(tài)。這就是家庭，這就是田園生活和個(gè)人生活的完美結(jié)合。所以當(dāng)我們回到家的時(shí)候看到這一切就覺得是放下一切，然后用一種非常確實(shí)的方式在中心展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)非常棒的廣場(chǎng)，很多人在那里走路賣東西，這是一個(gè)公共的廣場(chǎng)。當(dāng)然人要在那里見面，每次到歐洲的時(shí)候就想去公共集市，因?yàn)槟蔷褪巧畹乃?，我不想去看皇宮宮殿，我不想去看幾何對(duì)稱的西方宮殿，第一次看還可以，第二次就不想去了，第三次就想直接飛過去了。所以好的景觀就一定是讓孩子感到滿意的，如果孩子不滿意就不是好的景觀設(shè)計(jì)。

在大學(xué)里做景觀設(shè)計(jì)教育的時(shí)候就應(yīng)該告訴他們這個(gè)規(guī)則，他們做設(shè)計(jì)就應(yīng)該讓孩子做評(píng)委，如果孩子喜歡那就是好設(shè)計(jì)，孩子不喜歡就不好。當(dāng)然我們說(shuō)到他們總是和河流很相近，當(dāng)然他們?cè)谀睦锷罹驮谀睦锕ぷ?，他們?nèi)ヌ锢锓N田的時(shí)候要穿過著個(gè)橋，橋就是他們的公共聚集場(chǎng)所，我就覺得所有的景觀都是功能性的，而不是表達(dá)什么。如果在山區(qū)里面住就不需要它了，一個(gè)小馬挺好的，我們?cè)跉W洲看到很多人開始開SMART的小車，如果那邊的人給他們大車他們都不開心，就像這個(gè)地方只有小馬才能通過。我們都在猜這是什么東西，第一個(gè)問題是怎么到那里的，只要到晚上竹管架到那里就可以了。在在這個(gè)村莊的歷史上，過了很多年都沒有改變，跟他們經(jīng)歷了時(shí)光的標(biāo)簽，在城市里不再有這樣這的東西了。這個(gè)地方就是我們跟祖先交流的地方，具有深遠(yuǎn)的歷史。當(dāng)然在中國(guó)我們有這樣的景色，因?yàn)槲覀兊木吧浅Ｃ利?，不管走到哪里都很漂亮。特別是在黃河、長(zhǎng)江的三角洲，到哪里都很漂亮，不是說(shuō)別的國(guó)家不漂亮，但是這樣的景色只有在中國(guó)才有，絕對(duì)值得你去走一走，絕對(duì)會(huì)讓你愛上的它。我在加拿大呆了15年，回來(lái)就像歸巢一樣。十年之前我設(shè)計(jì)的可能會(huì)變成這樣，這里有一個(gè)小的濕地，十年了功能都很好，其他的項(xiàng)目怎么樣都沒辦法讓我的客戶同意在住宅區(qū)放一個(gè)濕地，他們從來(lái)不同意，只有這一次他們同意了。十年前我在南京的奧體做了一塊小濕地，讓那的水都是清的，以后就再也沒有力量跟開發(fā)商說(shuō)需要一個(gè)濕地。為什么大家都不愿意做濕地呢，為什么不好玩呢。你就是想呆在里面不想出來(lái)，當(dāng)然就是因?yàn)樗袧竦?，最后發(fā)現(xiàn)到了中國(guó)的花園中就會(huì)發(fā)現(xiàn)那邊可以下棋、打牌、喝茶、聊天，最主要就是因?yàn)橛袧竦?。有這樣的濕地，這樣人就不會(huì)互相分離出來(lái)。有了功能，有了生態(tài)，就讓人有感受，人就會(huì)互相交流。這就是園林景觀的重要性。他們?cè)谶@里還會(huì)有舞臺(tái)，皮特沃克曾經(jīng)說(shuō)過一句震驚所有人的話，兩年前到蘇州園林看過之后，他回來(lái)告訴我們，他說(shuō)他有一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)，你們的園林就是一個(gè)開聚會(huì)的地方，然后去看居然是真的。中國(guó)園林是泡妞的地方，想想牡丹亭，最浪漫的地方都是花園中，你會(huì)想象在我街上碰到女孩嗎，只有一次就是在金瓶梅里面。這就是說(shuō)是生態(tài)的遠(yuǎn)觀，自然的景觀，文化的景觀，這是一個(gè)濕地，濕地就是在公園中建造，是公園的一部分。公園并不一定要是完整的濕地，可能是一個(gè)小池塘，如果要建一個(gè)濕地，我完全沒有意見，如果你的客戶有需求，這完全沒有問題。

中國(guó)的園林就是一個(gè)藝術(shù)，把所有的洞悉集合在一起，一個(gè)集大成者，體現(xiàn)出各種優(yōu)秀的好的價(jià)值，慶祝所有生命中的美好。它是一個(gè)取悅?cè)说牡胤?，我就設(shè)計(jì)了深圳的園林，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)花園，你要一想中間有椅子喝茶，打扮得漂漂亮亮的坐在那里，還設(shè)計(jì)了其他的項(xiàng)目，當(dāng)然也有這樣的濕地，是用一種植物園的的方式發(fā)現(xiàn)出來(lái)的。這個(gè)濕地是一個(gè)很自然的濕地，我試著通過植物的選擇打造得漂亮一些，看起來(lái)就是這樣，作用就是這樣，讓水變的更清，孩子們很喜歡，我自己有三個(gè)孩子，所以我覺得住宅景觀讓孩子在里面玩得開心是很重要的，這樣我也很開心，就不用管他們，只需要坐坐看看報(bào)紙就可以了。當(dāng)然你想要有一些半自然的情況，用一些石頭放在景觀里面，人跟石頭對(duì)話，這樣是非常困難的。這是一個(gè)很矛盾的比較，在這還恢復(fù)了一條溪流，因?yàn)榧追秸f(shuō)怎么樣設(shè)計(jì)一個(gè)讓我覺得我是在深圳長(zhǎng)大的感覺，我就給它造了這條小溪。小區(qū)里面的小孩使用小溪的方式跟以前鄉(xiāng)村里小孩使用方式是一樣的，我也想在小溪力抓一些小昆蟲，我覺得這是家庭的環(huán)境，老人和小孩都混在一起，非常的的開心，非常的放松。有這樣的生活你還有什么樣的需求呢。園林景觀設(shè)計(jì)就是讓人們呆在一起的地方。

據(jù)我所知，一個(gè)孩子要健康成長(zhǎng)應(yīng)該要跟12個(gè)孩子一起成長(zhǎng)才行，否則他們就會(huì)回去玩ipad，這就不好了。從現(xiàn)代的景觀來(lái)說(shuō)，我一直不知道怎么樣更多的融入文化，我第一次做這個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候就做了這樣一個(gè)項(xiàng)目，其中記得有一點(diǎn)，這里有一些石頭可以讓水變的非常的干凈，這里還有一個(gè)水溝，做起來(lái)非常的簡(jiǎn)單，美國(guó)人、歐洲人一直這樣做，成本很低。當(dāng)我們第一次做的時(shí)候，真的很容易做個(gè)溝而已，但是你第一次讓人做這樣一條溝，他們總是不開心，因?yàn)樗麄儧]見過。我覺得真正生態(tài)的實(shí)踐要在第一次的時(shí)候幫助人們形成習(xí)慣并不是一件很難的事情。我們花了很多時(shí)間做這樣一個(gè)項(xiàng)目，但是在推廣的時(shí)候一直很困難。雖然是新景觀，讓他回到家鄉(xiāng)的感覺，我說(shuō)那可能就對(duì)了，就是這樣。如果用《桃花源記》的理想來(lái)想象這種景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，這樣的桃花源就是我們想要達(dá)到的效果。杭州就是建立在景觀周圍的城市，所以結(jié)合非常好，是星球上最美麗的城市之一。

當(dāng)然在那里可以看到有有哈根達(dá)斯，大家都喜歡。只要是這種想法在任何地方都能夠成功，比如說(shuō)我是在加拿大，加拿大其實(shí)就是一個(gè)多種文化融合聚合的典范，當(dāng)我們看到生態(tài)都市主義的時(shí)候，我們要看生態(tài)設(shè)計(jì)。我們會(huì)有這樣的空氣，當(dāng)然我們還需要這樣的人文關(guān)懷，還要去尊重自己的價(jià)值。如果沒辦法把這樣的價(jià)值和人文的文化和諧共處的話，這是不好的，換句話說(shuō)是我們不夠聰明。當(dāng)然每個(gè)人都應(yīng)該有自己地域風(fēng)格當(dāng)?shù)厣畹奶攸c(diǎn)，現(xiàn)在中國(guó)完全受到西方化的入侵取代，換句話說(shuō)就變成一個(gè)美國(guó)了。當(dāng)然我們也必須要著眼未來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新，畢竟不能活在過去，這也就是美學(xué)創(chuàng)新。我們也需要能夠在現(xiàn)有的城市，現(xiàn)有的生態(tài)中創(chuàng)造一些之前這個(gè)城市沒有看到過的東西。

看一個(gè)我們?cè)谡闹葑龅墓珗@，跟西湖差不多的，這個(gè)城市向水域開放的，是非常好的一墻之隔項(xiàng)目。我們也在這個(gè)項(xiàng)目中引入了很多現(xiàn)代藝術(shù)的雕塑作品，因?yàn)樵谥袊?guó)還有很多想法，我們有很多想法想講但是講不出來(lái)要換另外一種方式講，你要想說(shuō)的不能直接說(shuō)，直接說(shuō)就說(shuō)成那樣了。當(dāng)然還有濕地，文化的組合。而且在這邊會(huì)有六個(gè)涼亭，這些涼亭都是家庭的聚會(huì)地方，一開始設(shè)計(jì)六個(gè)，最后只保留了一個(gè)，這是我非常傷感的地方。在這樣的涼亭中，和周邊的設(shè)計(jì)相得益彰，就像是小小一塊地中有前人和先輩交流的會(huì)合定，你會(huì)感覺到從這條先路延伸上去就像是后代不斷的繁衍。這是一個(gè)唐朝的一個(gè)將軍廟，當(dāng)我看到這個(gè)廟的時(shí)候發(fā)現(xiàn)為什么這個(gè)廟留下來(lái)了，他說(shuō)了這個(gè)廟是粹英廟，就是會(huì)合英雄的地方，另外一個(gè)上下聯(lián)都已經(jīng)說(shuō)好了，這就是聚合英雄的地方，誰(shuí)都不能動(dòng)這個(gè)地方，這就是有命運(yùn)方面的東西。多年前一個(gè)唐代家族的寺廟，是不是冥冥中讓它留下來(lái)了。這就是人的緯度，城市的緯度，景觀的緯度的，整合起來(lái)就變成了生活。

這邊就是河流下來(lái)，引向湖區(qū)，但是這條河污染非常嚴(yán)重，我們沒有辦法做治理，只是進(jìn)行環(huán)繞引導(dǎo)出來(lái)，最后還是做了妥協(xié)，把它隱藏在湖邊環(huán)路的其中。今天早上也有專家說(shuō)到有生活方式的問題，這就是細(xì)節(jié)的問題。治理河要不要做，怎么做?這條河可能還要流20年。生態(tài)都市主義我很喜歡這樣的說(shuō)法，我覺得這也是對(duì)于前人一直思考的問題的延續(xù)。而且從這樣的精神促進(jìn)上看價(jià)值是非常大的。深圳前海也是中國(guó)的熱點(diǎn)區(qū)域，很多人前海應(yīng)該是這樣的，如果要在海上建這樣的城市，你必須要考慮很多的水，還有水和環(huán)境問題，最后做自然景觀會(huì)贏得這樣的項(xiàng)目。就是要反映出代表最有活力城市的一面。當(dāng)時(shí)我們參加了投標(biāo)，覺得怎么會(huì)有戲，根據(jù)城市規(guī)劃項(xiàng)目，我們?cè)谶@里規(guī)劃一條河再加上一條湖，因?yàn)樵谏钲诤苌偃四苡羞@樣的機(jī)會(huì)接觸水景，我們希望能夠在前海市中心能夠加更多的水的環(huán)境，我們進(jìn)行了河加內(nèi)海的方式，如果能夠把這三點(diǎn)結(jié)合起來(lái)就是自然，就是城鎮(zhèn)化。和城市生活結(jié)合在一起，這就是生態(tài)都市主義在深圳前海項(xiàng)目中的體現(xiàn)。作為景觀設(shè)計(jì)師我沒想到可以贏得這樣的項(xiàng)目，但是也體現(xiàn)出我們的勇氣，而且也展現(xiàn)出我們的方法。

在過去15年中我們公司已經(jīng)從150人的規(guī)模發(fā)展到550號(hào)人，很快會(huì)有新的辦公室開業(yè)，歡迎大家來(lái)參觀。我總結(jié)一下，奧雅主要是關(guān)注文化和兼容并包，我們剛出一本書進(jìn)前程化的景觀設(shè)計(jì)，談到現(xiàn)代都市主義，奧雅通過這本書也希望能夠做多種不同的人文景觀、價(jià)值景觀、公民景觀這幾個(gè)方面，同時(shí)也希望生態(tài)設(shè)計(jì)與人文關(guān)懷，多元融合，美學(xué)創(chuàng)新，剩下要做的也就是這些事了，謝謝你們。