人性化的居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)

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[摘要]居住環(huán)境是人類生存的最重要的空間。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人類文明的不斷進(jìn)步，居住環(huán)境的“以人為本”觀念得到了廣泛的貫徹。本文通過(guò)對(duì)居住區(qū)景觀環(huán)境的人性化設(shè)計(jì)的分析，來(lái)探討人性化在景觀設(shè)計(jì)中的基本方法策略。 

[關(guān)鍵詞]人性化；居住區(qū)；園林景觀設(shè)計(jì)  [abstract] the survival of human living environment is the most important space. with the constant development of economy and the improvement of human civilization, the living environment of the “people-oriented” concept has been widely implement. this article through to the landscape design of residential environment, by the analysis of the human landscape design in discussion the basic methods strategy.  [key words] humanization; residential area; landscape design  中圖分類號(hào)：s611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：    一、現(xiàn)在的小區(qū)園林景觀狀況  在中國(guó)，園林景觀已有幾千年的發(fā)展歷史，但是對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的研究只有40多年的歷史。由于各方面條件的限制，很多人都不了解園林景觀的設(shè)計(jì)，甚至有人認(rèn)為園林設(shè)計(jì)只是種種花草、挖湖堆山。近些年來(lái)，越來(lái)越多的人有了出國(guó)的機(jī)會(huì)，便將歐洲幾何對(duì)稱的園林設(shè)計(jì)帶到中國(guó)，有歐洲風(fēng)格的、壯觀的住宅小區(qū)逐漸出現(xiàn)。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)興盛，有中國(guó)特色的中國(guó)園林在居住小區(qū)中流行。但是這些園林景觀的設(shè)計(jì)大都只注重外在的形式?jīng)]，而很少注重其實(shí)用性，更沒(méi)有人考慮園林景觀設(shè)計(jì)的人性化。  二、了解校區(qū)居住者的需求  要想設(shè)計(jì)出一個(gè)人性化的居住區(qū)，設(shè)計(jì)者必須了解居住者的具體要求。因?yàn)榫幼…h(huán)境是為人而設(shè)計(jì)創(chuàng)造的，設(shè)計(jì)不同的居住環(huán)境主要是為了滿足人的需求和生活需要。美國(guó)心理學(xué)家a•馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與個(gè)性》中曾經(jīng)提出需求等級(jí)論，認(rèn)為人的需求是從低到高、從物質(zhì)到精神的，同時(shí)也有著不同的層次：首先是生理的需要，接下來(lái)是安全的需要、心靈的需要、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。  生理、安全的需要主要指人的生存所有的基礎(chǔ)需求，比如衣、食、住、行以及人身安全保障等等；心靈的需要主要指人在心理方面的需求，比如社會(huì)交往活動(dòng)、自身地位、學(xué)習(xí)文化知識(shí)的需求；實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要指人在更高層次的發(fā)展需求，比如人的生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、精神的愉悅、自己風(fēng)格的形成等等。顯然，每個(gè)人的不需求的高低是不同的，同時(shí)人們的需求總會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)所的變化而變化。因此在設(shè)計(jì)居住環(huán)境時(shí)，我們從人性化角度出發(fā)，從而滿足居民的不同需求。  首先，園林景觀設(shè)計(jì)要注重安全性。安全是人們生存的基礎(chǔ)，只有在保證安全的基礎(chǔ)上，其他各方面的特征才能得以實(shí)現(xiàn)。居住環(huán)境的安全性往往在日常安全衛(wèi)生系統(tǒng)、防災(zāi)，防盜系統(tǒng)等方面得到體現(xiàn)。  其次，園林景觀設(shè)計(jì)要注重健康性。居住環(huán)境的健康體現(xiàn)在很多方面，比如空氣、日照、噪聲和環(huán)境民事行政等等，在這些和人的身體健康密切相關(guān)的方面，居住環(huán)境設(shè)計(jì)師，必須加以重視，要保證空氣的清新自然，日照良好，沒(méi)有噪聲等。同時(shí)，居住環(huán)境的健康還包括保持人們的身體的健康，設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要注意小區(qū)的空間分配，提供健身場(chǎng)所供居民鍛煉身體。  第三，園林景觀設(shè)計(jì)要注重舒適性。人們對(duì)居住環(huán)境在使用上和視覺(jué)上的感受都要感到舒適。在使用方面，小區(qū)的各種設(shè)施都要以人體工程學(xué)的原理來(lái)設(shè)計(jì)，必須從環(huán)境心理學(xué)的角度設(shè)計(jì)，以滿足人們活動(dòng)的需求；在視覺(jué)方面，小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要符合居民的生活習(xí)慣，得到居民們對(duì)小區(qū)環(huán)境的認(rèn)同。  第四，園林景觀設(shè)計(jì)要注重通達(dá)性。通達(dá)性能夠保證居住環(huán)境各種功能使用的效率和效果，通達(dá)的可選擇性體現(xiàn)了社會(huì)公平與實(shí)現(xiàn)多樣需求的目標(biāo)。同時(shí)通達(dá)空間的層次決定了通路的性質(zhì)和等級(jí)。私密性弱的空間，通路的等級(jí)就比較高，交通性強(qiáng)，通達(dá)性比較強(qiáng)。  第五，園林景觀設(shè)計(jì)要注重識(shí)別性。由于居民是居住環(huán)境的主體，小區(qū)的環(huán)境景觀必須具有識(shí)別性，這樣居民才能夠很容易地分清自己的住宅以及自己所處的具體位置。在這個(gè)基礎(chǔ)上，小區(qū)居民才能了解環(huán)境的構(gòu)成模式和組織規(guī)律，不論在什么時(shí)間、什么場(chǎng)合，都能以最快的速度到達(dá)自己想要去的地方，不會(huì)犯認(rèn)錯(cuò)方向、摸不著等錯(cuò)誤。只要在設(shè)計(jì)時(shí)，加強(qiáng)外部空間在視覺(jué)上的鮮明個(gè)性，就能夠使整個(gè)園林景區(qū)更有識(shí)別性。  第六，園林景觀設(shè)計(jì)要注重領(lǐng)域性。和公共環(huán)境不同，居住環(huán)境在領(lǐng)域方面的要求很高，而且多種多樣。美國(guó)學(xué)者斯卡•紐曼在提出這個(gè)空間概念時(shí)認(rèn)為，在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域范圍內(nèi)，認(rèn)了的實(shí)踐活動(dòng)才能踐行。居住環(huán)境主要分為公共性空間、半公共性空間、半私密性空間和私密性空間四種，同時(shí)領(lǐng)域在空間上固定不變，不隨人的移動(dòng)而變化，所以在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要注重領(lǐng)域性。  第七，園林景觀設(shè)計(jì)要注重多樣性。由于人們?cè)谀挲g、職業(yè)、喜好、知識(shí)、文化方面存在很大的差異，園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)就要特別注意多樣性。同時(shí)人們的愛(ài)好、生活習(xí)慣也會(huì)隨著時(shí)間的流逝不斷發(fā)展變化，這就決定了空間的創(chuàng)造、設(shè)計(jì)無(wú)法按照一個(gè)固定不變的模式來(lái)，在設(shè)計(jì)時(shí)，必須因地制宜、積極創(chuàng)新，爭(zhēng)取做到各種景色皆可為我所用，真正做到中國(guó)造園藝術(shù)所追求的“造園無(wú)格、借景有因”。  第八，園林景觀設(shè)計(jì)要注重和諧性。居住環(huán)境是多種多樣的，為了避免不同形式、風(fēng)格、色彩的要素之間的沖突和對(duì)立，園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)必須使各要素之間達(dá)到和諧統(tǒng)一。而環(huán)境構(gòu)成的各個(gè)要素構(gòu)成了具體的居住空間，居住空間才是最重要的，各個(gè)要素必須先后、主次分明，在整體和諧的基礎(chǔ)上，構(gòu)建和諧、統(tǒng)一的園林景觀。  第九，園林景觀設(shè)計(jì)要注重連續(xù)性。在居住區(qū)中，居民在居住區(qū)內(nèi)不同時(shí)間、空間、地點(diǎn)的視角和活動(dòng)方式是不同的，因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，在注重節(jié)奏、形式、色彩與空間的協(xié)調(diào)的同時(shí)，必須創(chuàng)造出步移景異、處處景色相接的效果。  第十，園林景觀設(shè)計(jì)要注重文化性。由于地域、時(shí)間的不同，居住區(qū)的環(huán)境明顯帶有地方性和時(shí)代性。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，必須考慮到文化傳統(tǒng)對(duì)人們生活的影響，結(jié)合現(xiàn)在的時(shí)代特點(diǎn)，以特殊的方式，從空間、文化、時(shí)間、細(xì)節(jié)各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與時(shí)代特點(diǎn)的結(jié)合，充分弘揚(yáng)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。  第十一，園林景觀設(shè)計(jì)要注重生態(tài)性。人類的天性是回歸自然、親近自然，生態(tài)性的居住環(huán)境能夠喚起居民美好的情感寄托，在園林景觀設(shè)計(jì)中假如自然界中的山、水、綠化等元素，展現(xiàn)大自然的美好風(fēng)光，體現(xiàn)“天人合一”美學(xué)思想 ，是園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的基本要求。  三、居住區(qū)是重歸人性、找回故事的場(chǎng)所  在了解了環(huán)境的一些基本特征的基礎(chǔ)上，我們開始考慮如何使居住環(huán)境變得更加人性化、合理化。設(shè)計(jì)師必須成為一個(gè)內(nèi)在者融入居民的生活，把居住區(qū)設(shè)計(jì)成重歸人性的場(chǎng)所，找回故事的場(chǎng)所。在進(jìn)行居住區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)