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向哥倫布學領(lǐng)導力
現(xiàn)代講到創(chuàng)業(yè),大家?guī)缀醵家呀?jīng)知道必須有計劃地反抗權(quán)力,但我們采用很獨特的方法,來研究這個過程中的各種動態(tài)變化。為了了解叛變這件事,我們選擇的教材是幾百年前大航海時代(Age of Discovery)航海探險成員的大量第一手資料。
我們研究的第一個案例就是克里斯托弗·哥倫布(Christoforo Columbus),后來還研究了費迪南德·麥哲倫(Ferdinand Magellan)、塞巴斯提安·卡博托(Sebastian Cabot)、亨利·哈德遜(Henry Hudson)等人。不論依照現(xiàn)在的標準,還是當時的某些標準來看,哥倫布絕不是完美的圣人。他很可能只是一心追求財富的人。他的目標是當上總督、管理新的領(lǐng)土,而且他聚斂個人財富的程度,也遠超過其他航海家。第一次出航,他就綁架誘惑當?shù)厝顺闪伺`。這些可恥的行徑,只有在純粹追求殖民擴張的情況下,才算說得通。當然,這些殖民活動后來變本加厲。即使是哥倫布本人,在1504年(他過世前兩年)寫給兒子的信中,也對這些暴行表示哀痛。
大多數(shù)人并不知道,在哥倫布最著名的那次探險航行中,曾經(jīng)面對至少3次的叛亂事件。這些叛亂事件并不是本文的重點(雖然這些叛亂也很值得關(guān)注),我想要談的是哥倫布這位領(lǐng)導人,他不僅撐過了這些叛亂活動,還反過來運用叛亂的力量來完成探險航行,這是他具備領(lǐng)導力的一個方面。
他是個外來者。就算是在大航海時代,國家和文化的界線還不像現(xiàn)在這么清楚,哥倫布也仍然算是個外來的移民。不管是對西班牙文化、或是對跟隨他航行的大多數(shù)成員來說,他都是個外國人。在目前,移民參與創(chuàng)業(yè)的情況遠比本國人頻繁,而在大航海時代也是如此,許多冒險事業(yè)都是由移民領(lǐng)導,哥倫布正是其中一名。這些領(lǐng)導人常常是來自意大利,學了新的語言,還改了具有當?shù)靥厣拿帧1热?,哥倫布到了西班牙,名字就從Columbus變成Colón;喬萬尼·卡博托(Giovanni Caboto)到了英國,名字變成了JohnCabot,他的兒子塞巴斯欽到了西班牙則改姓為Gaboto;韋斯普奇(Vespucci)到了葡萄牙改叫Vespúcio,達韋拉扎諾(Verrazano)到了法國改叫Verrazane。
身為領(lǐng)導人,哥倫布這個外國人舉止都有新奇之處,彷佛代表他擁有特殊的知識、或是先進的技術(shù)。他會用意大利文記下重要筆記,并且用精密的意大利或葡萄牙的度量單位來記錄距離和重量;他講話帶著濃濃的腔調(diào);他也能從周圍情境中看出一些不起眼的小地方,而那些身處那種文化里的人是看不出來的。舉例來說,他就能用外人客觀的觀點,看到西班牙在全世界的勢力逐漸壯大,而他也常常借勢來協(xié)助自己的探險事業(yè)。這么做的效果很好,因此他才能讓兩艘輔翼船妮娜號(Niña)和平塔號(Pinta)在海上乘風破浪、互相較勁。
雖然這種領(lǐng)導力能改變許多事情,但還是有限制。哥倫布與船員之間的往來并不見得全部出于真心。雖然西班牙國王給了他權(quán)力地位,但船員不見得信任他;他們仰慕他,但與他的價值觀不同。當冒險航程碰上巨大的不確定性、甚至可能失敗時,原本隱匿的信任危機也就變得明顯可見。這種時候就可能出現(xiàn)叛亂,而哥倫布確實遇到過叛亂。
他是個世界級的專家。哥倫布為了成為航海探險的領(lǐng)導人,付出的時間和心力遠超一般人。早在他青少年時期,便已初次出海,探索從熱那亞(Genoa)到那不勒斯(Naples)一帶的地中海沿岸(約1459年)。他的伯父也是航海家,指導他十年,但哥倫布的抱負最后終于超過了身邊所有人。他離開故鄉(xiāng),前往當時最懂航海的葡萄牙學習。葡萄牙文化深受海洋地理熏陶,而且與西班牙的緊張局勢限制了葡萄牙的陸路貿(mào)易。正因為這些歷史的偶然,讓葡萄牙成了大航海時代最勇于探索未知、成果也最豐碩的國家。哥倫布大約是在1473年抵達葡萄牙首都里斯本,當時他25歲左右。幾年之后,他就娶了圣港島(PortoSanto)總督的女兒。
在那時,葡萄牙勢力已經(jīng)航行超過赤道,開始固定探索非洲海岸。然而當時的航程必須先向西航行很長一段距離,在看不到陸地的情況下繞過眾人聞之色變的博哈多爾角(CapeBojador)。先前有人嘗試要繞過這里,失敗了數(shù)百次之后才成功,那時是在哥倫布出航之前的數(shù)十年。哥倫布參與這種無畏的葡萄牙冒險航行多年,直到1486年為止。將近15年在葡萄牙航海經(jīng)驗,讓他成為世界級的航海專家,也讓他個人的抱負更為壯大。
他是個滿懷熱情的人。在哥倫布的時代,通往東方的西方航道這種說法流傳太久,已經(jīng)成了一種神話,彷佛是科幻小說。而哥倫布看到了將神話轉(zhuǎn)成現(xiàn)實的方法。我們并不清楚他是在何時、如何想到這個點子的,但他的確是在葡萄牙的時候想到的。光說他對這個想法“滿懷熱情”可能還不足以形容,他幾乎是為此瘋狂。15世紀80年代晚期,通過弟弟的協(xié)助,哥倫布向葡萄牙、西班牙及英國王室都呈遞了航海探險計劃。他需要資金,但這三個王室全都否決了。葡葡牙航海家巴爾托洛梅烏·迪亞士(BartolomeuDias)在1488-1489年繞過非洲好望角,讓葡萄牙的發(fā)展重點放在繞行非洲前往東方,這與哥倫布的路線正好相反。迪亞士的成功讓哥倫布的計劃變成多余的,但卻讓他更積極想完成另一項同樣偉大的成就。
哥倫布為此投入了非常人能及的心力和時間作研究。對于在1460年過世的葡萄牙航海翹楚恩里克王子(PrinceHenry),哥倫布了如指掌。他研讀了所有相關(guān)作品、在地圖上作記號,還畫了許多速寫。他寫了幾百封信,而且勤于寫日記。在一本馬可波羅游記上,他也寫滿了邊注。就像現(xiàn)在許多熱情投入的作家、博客和推特寫手一樣,哥倫布也有自己熱愛的主題。一切都透露出他想解開航海界最大疑問的熱情。
只要是碰到哥倫布的人,都會看出他是個外來者、十分專業(yè)、也充滿熱情。但是,和他近距離合作的人,會怎么看他的領(lǐng)導風格?我們研究了這些人的第一手資料,發(fā)現(xiàn)哥倫布的某些行為特質(zhì),與現(xiàn)今最無畏的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導人不謀而合。
他對一切極度樂觀。在海上的時候,哥倫布會把身邊看到的任何東西(海草、風向改變、海鳥、鯨魚、洋流),都解釋成他們“必然會成功”的跡象。然而,他也會用錯誤的航海日志,減輕其他船員對于他們究竟已航行多遠的疑慮。當旗艦圣瑪莉亞號(SantaMaria)在新世界海岸擱淺的時候,他立刻宣布,這起船難是出于上帝的眷顧,讓他們不用煩惱該把誰留下來。這種堅定樂觀主義的優(yōu)缺點,也同樣適用于現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者。就像那些創(chuàng)業(yè)者一樣,在達到目標之前,哥倫布的話可能聽來過于天真,而且如果他探險失敗,就會看來十分愚蠢。然而,正因為他最后成功了,也就讓他成了英雄。
他在政治上十分靈活?;蛟S因為哥倫布擁有身處不同文化及地區(qū)的經(jīng)驗(當時,里斯本簡直可以說是“大航海時代的硅谷”),他能夠與各種不同的人往來愉快,而且通過高明的操作手法達到目標。比如,一次返回西班牙的途中,哥倫布幾乎被亞速爾群島(Azores)的葡萄牙人逮捕,他靠著三寸不爛之舌幸免于難。
而之前,他的航海計劃聽來一味蠻干而不顧及船員,卻仍然拿到了皇家敕令,宣布只要犯人愿意加入,犯罪紀錄可以一筆勾銷。這一舉動令某些合格船員感到不滿,但罪犯補足了他需要的人數(shù),而且他和這兩群人的相處也都很順利。此外,他和西班牙王室溝通格外順暢有效,可見其政治手法之高明,但這也為他招來了不少嫉妒的敵人。
他不怕對立。就像現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者,哥倫布也知道遭嫉遭恨的感受。他的敵人可不少,比如羅德里格茲·德·豐塞卡(RodríguezdeFonseca),這位握有大權(quán)的王室牧師雖然奉命要支持哥倫布,卻還是一心想打倒他。而平塔號的船長馬丁·平宗(MartínPinzón),就從來沒尊敬過哥倫布,在航行中也曾把哥倫布拋下不管,甚至最后還想早一步返國,搶下發(fā)現(xiàn)新世界的功勞。上文提過的迪亞士,則與哥倫布有過異常激烈的爭執(zhí)。歷史給現(xiàn)代領(lǐng)導人上的一課在于,哥倫布從來不會直接理會嫉妒這種小事。如果是船員表現(xiàn)不佳,他絕對會追究到底,但面對其他人惡意的嫉妒,他卻能有成熟圓滑的態(tài)度,覺得不值得和他們一般見識。
后世對哥倫布的領(lǐng)導風格有褒有貶。但是,像1492年發(fā)現(xiàn)新大陸這種重大成就,不論在哪個時代都會需要非凡的領(lǐng)導才能。像這樣的領(lǐng)導力值得我們研究,在某種程度上,也值得我們效仿。
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