尊重知識(shí) 崇尚理性

郭凡生：原來(lái)的觀點(diǎn)認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)要完成信息流、物流和資本流，但是現(xiàn)在看來(lái)互聯(lián)網(wǎng)最先完成的是信息流。沒(méi)有好的信息流，資本流和物流是不能動(dòng)的。只有在科學(xué)流暢的信息流的帶動(dòng)下才能產(chǎn)生好的資本流和物流?；ヂ?lián)網(wǎng)最善于走的以及未來(lái)幾年將要發(fā)展的不是資本流和物流，而是信息流。

網(wǎng)絡(luò)是否成功，第一要看信息的數(shù)量，第二要看信息的質(zhì)量。怎樣評(píng)價(jià)信息的數(shù)量和質(zhì)量呢？這就要看信息是否有人買(mǎi)。關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的贏利模式，我認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)的第一桶金應(yīng)該是在信息服務(wù)上掙到的。還有一點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)只要想掙錢(qián)就要大幅度的降低成本。國(guó)內(nèi)很多互聯(lián)網(wǎng)公司都是以美國(guó)的成本在中國(guó)做互聯(lián)網(wǎng)，他們的成本一定兜不住。同時(shí)，隨著其營(yíng)業(yè)額的增加，他們的固定成本是在不斷擴(kuò)大的，這使他們的贏利模式存在很多的問(wèn)題。網(wǎng)站掙錢(qián)的模式就是要靠信息流來(lái)掙錢(qián)。那些小的卻能夠提供"專(zhuān)"、"精"、"細(xì)"、"深"的信息服務(wù)的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)就能賺到錢(qián)。這是互聯(lián)網(wǎng)贏利模式的發(fā)展趨勢(shì)。國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的核心問(wèn)題是他們的成本太高。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展的關(guān)鍵，一個(gè)是擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)，一個(gè)降低費(fèi)用。

同時(shí)，國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)還存在著沒(méi)有獨(dú)立的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題。而慧聰所做的數(shù)據(jù)庫(kù)是經(jīng)過(guò)采集和加工的，具有獨(dú)立的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，互聯(lián)網(wǎng)只是慧聰數(shù)據(jù)庫(kù)傳播的工具和手段?；勐敀赍X(qián)就是必然的。因?yàn)槲覀兊漠a(chǎn)品是質(zhì)量很高的信息服務(wù)。

郭凡生：按照我自己的能力來(lái)講，我做學(xué)者應(yīng)該能做的最好，其次是商人，最后是國(guó)家的管理干部。但是，就是當(dāng)商人我也是一流的商人。這是我對(duì)自身能力的一種認(rèn)識(shí)。我過(guò)去做的研究的兩塊東西對(duì)公司是很有價(jià)值的。一塊是對(duì)中國(guó)的制度的研究，第二塊對(duì)現(xiàn)在的公司有價(jià)值的是我們過(guò)去對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和市場(chǎng)的研究。在這兩方面的研究上，我們公司一直居于中國(guó)的領(lǐng)先地位。

大家都認(rèn)為搞自然科學(xué)的人，例如搞通訊和搞軟件的，把他們的技術(shù)用于企業(yè)是很正常，但是人們一般都認(rèn)為搞經(jīng)濟(jì)和搞管理的人來(lái)做企業(yè)就會(huì)學(xué)者化了。我不這么認(rèn)為。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)和管理用于企業(yè)就有點(diǎn)學(xué)者化和理論化了。其實(shí)知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要的更多的就是這樣有經(jīng)濟(jì)管理的理論指導(dǎo)的企業(yè)。經(jīng)營(yíng)管理和學(xué)者并不矛盾。通過(guò)經(jīng)濟(jì)分析和制度分析，我們很明確我們要做什么和不做什么。比如說(shuō)，通過(guò)認(rèn)真的研究我們就沒(méi)有做國(guó)際貿(mào)易方面的網(wǎng)刊。這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為加入WTO這方面將會(huì)有很大的變化。現(xiàn)在做意味著將來(lái)我們將付出更大的成本。辦一個(gè)高技術(shù)公司一定需要更多的理性思維。我們的公司是一個(gè)理性的公司。首先應(yīng)該明白道理?；勐攺囊婚_(kāi)始就定位做刊+網(wǎng)+綜合服務(wù)的模式。就是從一開(kāi)始就把傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)和互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)了。這就是我們的理性所在。

郭凡生：什么是知識(shí)經(jīng)濟(jì)？知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它最重要的特點(diǎn)是，知識(shí)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程中的地位發(fā)生了變化。并不是說(shuō)知識(shí)經(jīng)濟(jì)依附于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)恰恰是被知識(shí)經(jīng)濟(jì)所改造的。信息社會(huì)的形態(tài)就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的形態(tài)。在工業(yè)化社會(huì)中，社會(huì)最短缺的是資本，資本在整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中起主導(dǎo)地位。知識(shí)經(jīng)濟(jì)則是知識(shí)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中起主導(dǎo)地位，知識(shí)決定了所有制和分配制度。

經(jīng)濟(jì)運(yùn)行一旦達(dá)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人們離開(kāi)知識(shí)就掙不到錢(qián)。過(guò)去人們是離開(kāi)錢(qián)就掙不了錢(qián)?，F(xiàn)在是知識(shí)在人們創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程中起到了關(guān)鍵的作用。高獲利的產(chǎn)品不是靠規(guī)模擴(kuò)張能夠解決的，而是要依靠知識(shí)的積累和投入。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是多種知識(shí)產(chǎn)品的疊加和互動(dòng)使進(jìn)入者非常困難。知識(shí)經(jīng)濟(jì)就要求企業(yè)有更大的規(guī)模，多學(xué)科的非常多的知識(shí)分子來(lái)穩(wěn)定合作，這個(gè)時(shí)候企業(yè)最恐懼的就是知識(shí)分子的大規(guī)模的經(jīng)常性的流動(dòng)。在這就可以看出來(lái)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，花錢(qián)去買(mǎi)錢(qián)的錢(qián)和花錢(qián)去買(mǎi)人的錢(qián)的差距越來(lái)越大。這就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)首先表現(xiàn)為知識(shí)比過(guò)去越來(lái)越值錢(qián)。第二就是表現(xiàn)在企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中生產(chǎn)要素的供給上錢(qián)變的相對(duì)過(guò)剩而知識(shí)變得絕對(duì)短缺。

企業(yè)的老板從一個(gè)變成了多個(gè)老板。企業(yè)一半以上員工從股票期權(quán)上掙到的錢(qián)比從工資上掙到的錢(qián)多。員工從收益形式上變成了老板，這樣企業(yè)就變的穩(wěn)定。因?yàn)槠跈?quán)是滾動(dòng)的。這是知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求多種學(xué)科大量知識(shí)橫向合作產(chǎn)生的要求穩(wěn)定的結(jié)果。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代正在來(lái)臨，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)走到了我們當(dāng)中，是誰(shuí)敢大膽往前走的問(wèn)題。如果我們認(rèn)為知識(shí)經(jīng)濟(jì)還沒(méi)有來(lái)臨用工業(yè)經(jīng)濟(jì)的制度去要求企業(yè)，那么中國(guó)的企業(yè)就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求新的分配制度來(lái)適應(yīng)其發(fā)展。知識(shí)經(jīng)濟(jì)按照知識(shí)的貢獻(xiàn)量來(lái)分配。微軟、YAHOO、CISCO的成功的社會(huì)意義就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)。

郭凡生：20世紀(jì)80年代末我們發(fā)現(xiàn)光是站在岸上看別人實(shí)踐我們的理論已經(jīng)不夠了，我們必須親自去實(shí)踐我們的理論中國(guó)的改革才能繼續(xù)往前走，所以就下海了。沒(méi)有放棄理論，而是把過(guò)去的研究和理論帶入了慧聰，反而加深我們對(duì)理論的理解，也促進(jìn)了理論的創(chuàng)造。用學(xué)到的理論和研究出來(lái)的理論來(lái)知道自己的實(shí)踐?；勐斒且粋€(gè)理性比較明顯的公司。

大多數(shù)人都不適合做創(chuàng)業(yè)，大部分人都適合做職業(yè)經(jīng)理人。創(chuàng)業(yè)的道路是很艱辛的。如果讓我選擇，我寧愿做一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人。如果你已經(jīng)是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者了，你不要盲目地把自己的企業(yè)做大。企業(yè)做大99%是要死掉的。如果你具有了用99%的失敗去賭1%的成功的勇氣，這只是第一步。第二步你需要理性分析，你的行業(yè)是否需要大企業(yè)。第三，如果需要大企業(yè)，你的能力和要素資源能不能保證你做大。作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該把這些都考慮清楚了，有一個(gè)目標(biāo)。不要盲目把企業(yè)做大，企業(yè)做的小但做的強(qiáng)也是很好的。

《創(chuàng)業(yè)周刊》：結(jié)合你研究和經(jīng)營(yíng)企業(yè)的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)你談?wù)勎覈?guó)的經(jīng)濟(jì)改革。

郭凡生：中國(guó)改革的重要問(wèn)題是不能用工業(yè)化的方式來(lái)扶持落后。主要是我們現(xiàn)在正用資本的投資方式來(lái)建立現(xiàn)代企業(yè)制度，也就是誰(shuí)投資誰(shuí)收益誰(shuí)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。資本型的現(xiàn)代企業(yè)制度是19世紀(jì)開(kāi)始的，現(xiàn)在已經(jīng)落后了。我們?cè)鯓影奄Y本型的制度推廣和知識(shí)型的制度推廣結(jié)合起來(lái)，兩步化做一步走。這一點(diǎn)是應(yīng)該考慮到的?，F(xiàn)在世界500強(qiáng)中已經(jīng)有400多家已經(jīng)變成知識(shí)型的管理了。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代還沒(méi)有到來(lái)，我們的步伐可以走的慢一點(diǎn)，但是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題我們不能不研究，不能不探索。 

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來(lái)，當(dāng)然知識(shí)的重要性越來(lái)越顯著，這是我對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最直覺(jué)的認(rèn)識(shí)?？芍R(shí)的重要性要超過(guò)資本，此前我有很大的疑慮。在學(xué)校的課堂上，老師講及企業(yè)制度時(shí)曾探討過(guò)應(yīng)該是資本家擁有企業(yè)還是知本家擁有企業(yè)，我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)是這問(wèn)題值得探討嗎？

"知識(shí)經(jīng)濟(jì)就要求企業(yè)有更大的規(guī)模，多學(xué)科的非常多的知識(shí)分子來(lái)穩(wěn)定合作，這個(gè)時(shí)候企業(yè)最恐懼的就是知識(shí)分子的大規(guī)模的經(jīng)常性的流動(dòng)。如果微軟的研究人員三年流動(dòng)一次的話，就沒(méi)有辦法研究WINDOWS。這個(gè)時(shí)候我們看到了知識(shí)創(chuàng)造了利潤(rùn)，知識(shí)是創(chuàng)造利潤(rùn)的第一要素，資本成為第二要素。"郭凡生以其獨(dú)有學(xué)者的辯才娓娓道來(lái)，讓我打消了許多疑慮，對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

1982年郭凡生畢業(yè)于人民大學(xué)工業(yè)經(jīng)濟(jì)系，畢業(yè)后在內(nèi)蒙古建委研究室工作，一年后，就出任內(nèi)蒙古黨委政策研究室戰(zhàn)略組（處）組長(zhǎng)。那年他剛剛28歲。1987年他調(diào)到中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究所，出任中國(guó)西部開(kāi)發(fā)研究中心常務(wù)副主任等職務(wù)。在這段時(shí)間里，他一直從事政策和經(jīng)濟(jì)研究，他所著的《貧困與發(fā)展》、《擺脫貧困的思考》等著作至今對(duì)中國(guó)西部問(wèn)題研究仍有重要影響。郭凡生是個(gè)不折不扣的學(xué)者。

最讓郭凡生自豪的是由他所創(chuàng)立的"全民勞動(dòng)股份制"?；勐?shù)倪@種制度限制了所有持股股東的權(quán)益，這種從誕生之日起就遭到非議的勞動(dòng)股份制，已經(jīng)成為慧聰公司發(fā)展九年歷史中的一項(xiàng)最基本的產(chǎn)權(quán)制度，并成為慧聰制勝的法寶。郭凡生自認(rèn)為自己是一位學(xué)者型的企業(yè)家?；勐?shù)钠髽I(yè)文化是"大家都過(guò)好日子"。

郭凡生在臺(tái)上演講，總是激情飛揚(yáng)、行云流水，一個(gè)成功企業(yè)家的公眾形象。"在人大上學(xué)時(shí)，五毛錢(qián)一份肉絲兩人分著吃，馬斯洛所描繪的人生最高境界出現(xiàn)了，那是我一生中最幸福的時(shí)光。"說(shuō)到動(dòng)情處郭凡生依舊泰然自若。"企業(yè)家不同于老板，企業(yè)家要有社會(huì)責(zé)任感"。在我看來(lái)郭凡生是性情中人，內(nèi)心深處是學(xué)者淡泊名利的個(gè)性。郭凡生崇尚的是自我實(shí)現(xiàn)，馬斯洛所認(rèn)定的心理最高層次，而金錢(qián)和物質(zhì)需要只是最低層次。僅就個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，知識(shí)確實(shí)比資本高貴。