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赤水市人文景觀在發(fā)展生態(tài)旅游中的科普地位及作用
摘要:近年來,生態(tài)旅游已成為旅游發(fā)展的主方向,生態(tài)旅游作為最新潮的旅游產(chǎn)品正吸引著越來越多的旅游者。生態(tài)旅游自身的特點決定了它是一種對自然環(huán)境負(fù)責(zé)的旅游形式,這種旅游形式不僅尋求減少旅游業(yè)對自然環(huán)境的壓力和損害,而且通過發(fā)展旅游業(yè)來促進自然環(huán)境健康化,而健康的自然環(huán)境又產(chǎn)生了更大的吸引力,促進旅游業(yè)的發(fā)展。因此,生態(tài)旅游標(biāo)志著世界旅游正在逐步擺脫二戰(zhàn)后以滿足旅游者需要為基礎(chǔ)形成的大眾旅游模式,經(jīng)由文化旅游向更高的層次發(fā)展。
關(guān)鍵詞:人文景觀 生態(tài)旅游 旅游發(fā)展
生態(tài)旅游這一概念出現(xiàn)于20世紀(jì)八十年代,最先明確使用這一名詞的是塞勃羅斯。拉斯柯里(Ceballos-Lacurain),他把生態(tài)旅游定義為:為了考察、觀賞、欣賞風(fēng)景、野生動植物以及能在此地發(fā)現(xiàn)的所有現(xiàn)在的文化現(xiàn)象的特點的目的,到較為偏僻或未被污染的地區(qū)旅行。國家旅游局李緒萌先生認(rèn)為:“生態(tài)旅游是在生態(tài)學(xué)的觀念和理論指導(dǎo)下享受、認(rèn)識、保護自然和文化遺產(chǎn),帶有生態(tài)科教、生態(tài)科普色彩的一種特殊形式的專項旅游活動。”我們認(rèn)為,這種表述既強調(diào)了自然和人文遺產(chǎn)的兩個方面,更強調(diào)了生態(tài)旅游的科普和科教功能,較確切地反映了“生態(tài)旅游”的本質(zhì)特征。生態(tài)旅游自身的特點決定了它是一種對自然環(huán)境負(fù)責(zé)的旅游形式,這種旅游形式不僅尋求減少旅游業(yè)對自然環(huán)境的壓力和損害,而且通過發(fā)展旅游業(yè)來促進自然環(huán)境健康化,而健康的自然環(huán)境又產(chǎn)生了更大的吸引力,促進旅游業(yè)的發(fā)展。因此,生態(tài)旅游標(biāo)志著世界旅游正在逐步擺脫二戰(zhàn)后以滿足旅游者需要為基礎(chǔ)形成的大眾旅游模式,經(jīng)由文化旅游向更高的層次發(fā)展。
生態(tài)旅游——赤水市的獨特優(yōu)勢
赤水市地處云、貴、川、渝交會地帶。——20世紀(jì)末,人們來赤水觀光旅游,在領(lǐng)略了浩瀚的綠海、珍稀的植物、神奇的地貌、豐富的文化等奇觀后,發(fā)出了“洗肺”這樣的心聲,以至成了人們進行生態(tài)旅游的必到之地和“生態(tài)旅游”的代名詞。
赤水開展生態(tài)旅游是因為它有如下優(yōu)勢:
自然景觀方面:赤水氣候溫和濕潤,全市以62.18%的森林覆蓋率、典型的丹霞地貌景觀、多姿多采的瀑布類型、豐富的生物多樣性,構(gòu)成多處國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家級森林公園和國家級自然保護區(qū),被譽為鑲嵌在中國西部的“寶石”。
人文景觀方面:赤水地理位置獨特,歷來為兵家必爭之地。全市僅“省保”文物單位就有十余處,在省內(nèi)并不多見。赤水還是當(dāng)年紅軍長征經(jīng)過的地方,舉世聞名的“四渡赤水”,使赤水成為家喻戶曉的革命圣地。在人們心目中,赤水更多是和竹子聯(lián)系在一起的,當(dāng)?shù)厝藗兊囊?、食、住、行、用等都與“竹”結(jié)下了不解之緣,這一生態(tài)文化氛圍,對于旅游者了解人與自然和睦相處重要性的科學(xué)原理是極為有利的。有關(guān)資料顯示,赤水市連續(xù)13年獲得農(nóng)業(yè)豐收,連續(xù)5年以19%以上的經(jīng)濟增長率居全省乃至全國平均水平之上,社區(qū)民眾患病率明顯降低,體質(zhì)日益增強、生態(tài)環(huán)境的合理開發(fā)產(chǎn)生了明顯的經(jīng)濟效益和社會效益。這一現(xiàn)象理應(yīng)成為科學(xué)考察、科學(xué)教育和科學(xué)普及的理想示范。
赤水市人文景觀的科普功能
一、有利于加強旅游環(huán)保工作,為生態(tài)旅游的發(fā)展提供優(yōu)良的環(huán)境
在赤水市100多萬畝森林中,有桫欏、小金花茶、赤水蕈樹等國家重點保護的珍稀植物20多種,有云豹、長尾雉、蘇門羚等國家重點保護的珍稀動物20多種。宣傳、保護這些珍稀動植物,是生態(tài)旅游中的重要內(nèi)容。
二、有利于加強國民的環(huán)境教育
在生態(tài)旅游開展中,通過人文景觀的建設(shè),可對旅游者起到環(huán)境教育的作用。資料顯示,云南麗江這個世界歷史文化遺產(chǎn)地,由于缺乏環(huán)境教育方面的工作,蜂擁而至的游客嚴(yán)重破壞了麗江地區(qū)的文化和生態(tài)平衡,越來越多的納西人被擠出了他們的文化之都。赤水市的景區(qū)目前環(huán)境質(zhì)量尚好,但在旅游活動中建立和強化這種意識,顯然已是迫在眉睫的事。
三、有利于了解當(dāng)?shù)匚幕?/p>
一方面社區(qū)居民提供的民族特色商品和服務(wù),對外向游客展示地域傳統(tǒng)文化的獨特魅力,對內(nèi)強化了自身的認(rèn)識;另一方面,居民在交流中揣摩、認(rèn)識了各類游客的價值觀念及其母體文化特征。因此,游客可以“發(fā)現(xiàn)所有的文化現(xiàn)象”以滿足求知欲,居民也可在參與生態(tài)旅游業(yè)過程中獲得文化交流,在比較中重新審視自己的傳統(tǒng)文化。
四、有利于進行愛國主義教育
赤水市是黔西北邊境門戶,黔北是文化旅游的理想目的地,國酒文化與長征文化已聞名遐邇。一曲“四渡赤水出奇兵”更使赤水這塊地域充滿了傳奇色彩。是對廣大青少年進行“不忘歷史、珍惜今天”革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的絕佳場所。
重視人文景觀的對策與建議
一、加大人文景觀的比重。赤水的風(fēng)景區(qū),無論是四洞溝、桫欏公園,還是金沙溝、竹海,自然風(fēng)光都是迷人的。而人文景觀太少。其實某些人文景觀是可以造就的,如當(dāng)年聶榮臻元帥、肖克將軍來赤水時都有不少題詞,且字跡仍在,可在嚴(yán)格規(guī)劃下讓它展示在醒目的丹霞石壁上,成為新的人文景觀,讓人們駐足追思和品味。值得一提的是,景區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)不僅僅是一兩個部門的事,可以說旅游產(chǎn)品的設(shè)計如果沒有文化、文物、林業(yè)等部門專家的參與,這樣的產(chǎn)品是缺乏科技及文化品位的,至少是不完全的。
二、深入挖掘竹文化內(nèi)涵。這是赤水生態(tài)旅游最顯著的特色。我們認(rèn)為,赤水竹文化至少可以從以下兩點體現(xiàn):①竹海應(yīng)成為游人了解竹子、接觸竹子的最好場所,使人們真正進入“竹”的世界,如生長特征、種類、分布、用途等。以竹子為特色的竹海應(yīng)做到吃、住、行、娛、購等皆以“竹”為其特征。②修建竹文化展示館。如果說竹海展示的是實物,那么展示館展示的就應(yīng)是竹的文化。白居易《養(yǎng)竹記》中所總結(jié)的“本固”、“性直”、“心空”、“貞節(jié)”之類難免滲透著特定時代的思想意識,可是他的話也明白地指出了,人們之所以愛竹,主要是由于精神文化方面的原因。
修建這樣的展示館,必須要有精品意識,通過展示館的修建,真正使赤水旅游占據(jù)竹文化的制高點,使之成為了解竹文化的最佳科普基地。當(dāng)然,游客在游覽和觀賞過程中若能切身“參與”和“體驗”一下竹產(chǎn)品制作的工藝流程,那將是更有科普意義的一件事。
三、打好“長征文化”這張牌。長征文化在赤水旅游中占有不可忽視的地位,它既反映了抗戰(zhàn)時期這一段不平凡的歷史,也是最好的愛國主義教材。赤水因中國工農(nóng)紅軍“四渡赤水”而聞名于世,享有相當(dāng)高的知名度,隨著時間的推移,“元厚渡”、“復(fù)興場”、“黃皮洞”等“古戰(zhàn)場”將成為人們憑吊、抒懷的場所。鑒于交通不便的原因,應(yīng)當(dāng)在中心城市設(shè)有專門場所介紹當(dāng)年紅軍渡河的情況,使人們來赤水通過介紹,觸“景”生情,更好地理解和珍視這一段歷史。
四、全國乃至世界范圍征集“赤水旅游”標(biāo)志,主題突出生態(tài)、綠色特點。這樣既是“規(guī)范”和“規(guī)模”的標(biāo)志,也強調(diào)了標(biāo)志的科技含量。赤水旅游的形象定位應(yīng)盡快找到。
五、建立旅游解說詞示范其地。赤水旅游資源具有廣泛性和不可替代性的特點,對于生態(tài)旅游解說詞的寫作與現(xiàn)場實習(xí)是不可多得的教學(xué)基地。請具有豐富經(jīng)驗的管理工作者、科技工作者現(xiàn)場講授,其效果是課堂講授所不能比擬的。這樣,加大赤水旅游的科技文化含量,使導(dǎo)游員隊伍得到實際鍛煉。
總之,面對全球澎湃壯美的生態(tài)旅游浪潮,如何發(fā)揮人文景觀在生態(tài)旅游中的作用,已成為我國旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的后勁之所在。赤水要實現(xiàn)可持續(xù)旅游發(fā)展,必須走自然生態(tài)與人文生態(tài)相融合、提高科技文化品位的生態(tài)旅游之路,而生態(tài)旅游開展的一項重要內(nèi)容或目的就是普及科學(xué)知識、文化知識,真正做到“經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益相結(jié)合”。既然赤水的生態(tài)環(huán)境及人文資源為人們提供了良好的科學(xué)普及場所,那么,隨著科學(xué)普及的深入,它也必將給赤水旅游業(yè)的健康、持續(xù)發(fā)展注入新的活力,這是當(dāng)今旅游業(yè)的一般規(guī)律所決定的。
碧森尤信 作者:王仕佐 楊 明
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