梁志天：設(shè)計(jì)師要嚴(yán)格要求生活的每個(gè)細(xì)節(jié)

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梁志天

梁志天先生，國際著名建筑、室內(nèi)及產(chǎn)品設(shè)計(jì)師。生于中國香港，以現(xiàn)代風(fēng)格見稱，善于將饒富亞洲文化及藝術(shù)的元素融入其設(shè)計(jì)中。梁氏從事建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)超過25年，于1997年創(chuàng)辦梁志天設(shè)計(jì)師有限公司。公司發(fā)展至今擁有超過350人的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，成為全亞洲最大規(guī)模的室內(nèi)設(shè)計(jì)公司之一。

梁氏作品囊括超過100項(xiàng)國際和亞太區(qū)設(shè)計(jì)及企業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)，如IIDA國際室內(nèi)設(shè)計(jì)年度大獎(jiǎng)、Gold Key Awards、Hospitality Design Awards及亞太室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)等。在1999至2013年間，梁氏11度被素有室內(nèi)設(shè)計(jì)奧斯卡之稱的Andrew Martin International Interior Design Awards甄選為全球著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師之一。近年來，梁氏更數(shù)度獲邀擔(dān)任業(yè)界權(quán)威設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的評委。

不管如何跨界都是生活的設(shè)計(jì)師

梁志天先生的頭銜非常多建筑設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、家具設(shè)計(jì)師…其實(shí)像梁志天先生一樣的“跨界”設(shè)計(jì)師在香港或是全世界其他地方都有很多，他稱之為“正常的跨界”，就像很多的國外出名的建筑師，都有做室內(nèi)設(shè)計(jì)，很多經(jīng)典的室內(nèi)設(shè)計(jì)也是由建筑師來完成的。

一般人都以為梁志天先生是先學(xué)建筑，后學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)，再做產(chǎn)品設(shè)計(jì)。這次采訪，他透露，如果是按照他念大學(xué)的順序來講，這個(gè)沒有錯(cuò)。但其實(shí)他很小的時(shí)候就自己在家動(dòng)手做家具了，在上中學(xué)時(shí)他就會在家里做一些室內(nèi)的設(shè)計(jì)，所以如果從這個(gè)角度來看，他應(yīng)該是從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到室內(nèi)設(shè)計(jì)再到建筑設(shè)計(jì)，然后又回到室內(nèi)設(shè)計(jì)，最后再回歸到產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

說到跨界，梁先生認(rèn)為這三個(gè)“界”是非常有關(guān)系的。無論是建筑設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、還是家具設(shè)計(jì)師，他都是生活的設(shè)計(jì)師。

在大學(xué)學(xué)習(xí)的建筑對他后來做其他設(shè)計(jì)有很大的幫助。“建筑是一個(gè)非常完整的學(xué)問，它從結(jié)構(gòu)、歷史等方面給我一個(gè)很有規(guī)律的系統(tǒng)，可以讓我用一個(gè)系統(tǒng)的思考方式地去研究問題。但是有的時(shí)候我們又要去把這個(gè)系統(tǒng)打破，因?yàn)樽鼋ㄖ囊?guī)限很多，有很多東西真的不能做，但是做產(chǎn)品時(shí)沒有一個(gè)明確的最終使用者，你做的東西是不知道賣給什么人的，所以做產(chǎn)品就要更放開一些。“

設(shè)計(jì)是解決問題的一種過程

梁志天先生期望透過建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)等多個(gè)范疇，全面實(shí)踐「享受生活 ? 享受設(shè)計(jì)」的理念，與大眾分享生活的藝術(shù)。談到生活與藝術(shù)，他覺得做設(shè)計(jì)跟做純藝術(shù)是不一樣的。純藝術(shù)是藝術(shù)家怎么表達(dá)自己內(nèi)心的想法或者對社會的態(tài)度。但是做設(shè)計(jì)一般來說都應(yīng)該是有一個(gè)目的的，大部分也包含商業(yè)目的。他覺得設(shè)計(jì)是解決問題的一種過程，做設(shè)計(jì)是有一個(gè)目標(biāo)，然后通過設(shè)計(jì)改善一些難題，設(shè)計(jì)是用來完美生活的。他的很多設(shè)計(jì)靈感是來源于生活的，他相信衣食住行這些生活問題都可以通過設(shè)計(jì)來讓它們更加完美。

設(shè)計(jì)師應(yīng)該對生活細(xì)節(jié)有要求

要成為一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，在梁志天先生看來，首先需要對生活有要求。“有些設(shè)計(jì)師只是做設(shè)計(jì)，但是對生活細(xì)節(jié)都沒有要求，這樣的話是不可能做出好的設(shè)計(jì)。包括你問他有什么興趣愛好，他都答不出來，我覺得這樣的設(shè)計(jì)師不可能會做的很好“。對梁志天先生來說生活是他最大的靈感來源，他認(rèn)為每個(gè)人對生活的理解，追求都不一樣，“比如說我是對一些生活的細(xì)節(jié)比較在意。我很享受吃美食，所以我要開餐廳，我對服裝這些很喜歡，但是我對音樂就比較不敏感。我覺得每個(gè)設(shè)計(jì)師對不同的生活的細(xì)節(jié)都有不同的要求，要學(xué)會從他喜歡的東西去提煉出設(shè)計(jì)的靈感”。

中國的設(shè)計(jì)界最缺的是與國外的交流平臺

在55歲那一年，也是梁先生經(jīng)營個(gè)人事業(yè)25周年，他帶著自己的作品在全國12個(gè)城市中開始了自己的巡展“55•25•15梁志天作品展”，成都，就是其中的一站。今年“知世界•行中國”設(shè)計(jì)巡展再次來到成都。

談及第二次來到成都與上一次的區(qū)別，梁先生表示之所以把今年的主題定為“知世界，行中國”，就是因?yàn)楝F(xiàn)在中國的設(shè)計(jì)界最缺的就是與國外的交流平臺，他希望通過他的展覽作為開始，把內(nèi)地、港臺以及國外的設(shè)計(jì)師請到一起。好像這次成都站，梁先生從深圳請到楊邦勝先生，從意大利請到Giovanni先生，他希望把不同地方的設(shè)計(jì)師放到同一個(gè)平臺上，讓大家近距離交流。通過這樣的交流，可以把中國的設(shè)計(jì)宣揚(yáng)的全世界去，同時(shí)把全世界的設(shè)計(jì)帶入中國，這是他的愿望。

內(nèi)地做餐廳發(fā)展空間很大

熟悉梁志天先生的都知道他去年的餐廳作品——享譽(yù)盛名的居酒屋《權(quán)八》，以及精致高雅的越南餐廳《安南》，二者都完美地演繹了現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)美食之精髓。來到成都，自然被很多人關(guān)心是否會在內(nèi)地做餐廳。

梁志天先生認(rèn)為，在內(nèi)地做餐廳肯定是可以的，但還是需要時(shí)間。他覺得要先把香港的業(yè)務(wù)做得比較穩(wěn)定以后，再來內(nèi)地。在內(nèi)地做餐廳需要對餐種做一定的篩選，像《安南》這樣的越南菜或者泰國菜在內(nèi)地還是有很大的發(fā)展空間。

新人設(shè)計(jì)師首先要認(rèn)識自己的長處和缺點(diǎn)

梁志天先生的巡展每一站都有大批粉絲從全國各地趕來，很多年輕設(shè)計(jì)師都把他視為自己的偶像。對于這些年輕設(shè)計(jì)師，梁志天先生也有自己的經(jīng)驗(yàn)和建議。他認(rèn)為現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師是生活在一個(gè)很幸福的年代，當(dāng)然，再幸福的年代都還是會有壓力，中國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的很好，所以設(shè)計(jì)師有很多的發(fā)展空間。

但是每個(gè)設(shè)計(jì)師都要腳踏實(shí)地好好地把自己的工作做好，不要想得太快，太多。此外，每個(gè)人都應(yīng)該知道自己的能力在哪里，不可能看見別人酒店設(shè)計(jì)的好，就跑去設(shè)計(jì)酒店，每一個(gè)人成功都有自己的故事和實(shí)力在后面，梁先生建議設(shè)計(jì)師都要首先認(rèn)識自己的長處和缺點(diǎn)在哪里，這是非常重要的，然后再一步一步把自己的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

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