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項(xiàng)目進(jìn)度管理軟件

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項(xiàng)目經(jīng)理的第一個(gè)精神準(zhǔn)備

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大部分的技術(shù)人員都是純粹的理想主義者,這也難怪,接受了10幾年理想主義的教育,每個(gè)人都難免有匡扶某某,恢復(fù)某某的決心。就像某個(gè)朋友在給我的回復(fù)中說的,“為什么總是張口閉口國情呢?什么都要符合國內(nèi),什么都不遵循標(biāo)準(zhǔn),那么中國永遠(yuǎn)也不會(huì)出現(xiàn)微軟! ”這話說的擲地有聲啊,說這話的肯定是中國的脊梁。不過在這里我還是要很不好意思的說,要是這么想恐怕是活不下去的。

  做項(xiàng)目的目的簡單的說就是為了掙錢,因?yàn)椴粧赍X公司就完蛋了,完蛋了就再?zèng)]得玩了。所以為了不完蛋,我們應(yīng)該由理想主義者變成現(xiàn)實(shí)主義者甚至變成功力主義者。

  這轉(zhuǎn)變挺難的,一般來說作為技術(shù)人員,相信好人是大多數(shù),壞人是少數(shù),只要產(chǎn)品夠好就能賣出去,只要自己努力一定會(huì)有好結(jié)果等等觀點(diǎn)簡直是天經(jīng)地義的事,畢竟以上這些觀點(diǎn)是技術(shù)人員的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié),不但是學(xué)校的教育讓我們了解到事情這樣,我們所生活的社會(huì)氛圍也讓我們不斷驗(yàn)證著這些觀點(diǎn)的正確性。但是就像所有真理只能在一定條件下存在一樣,以上這些人生觀點(diǎn)也只能是在一定條件下存在,這個(gè)條件就是周圍的環(huán)境都是機(jī)器,而沒有太多的復(fù)雜的人。 

   一旦一個(gè)技術(shù)類人員第一次走上管理崗位,第一次帶著項(xiàng)目前進(jìn),第一次在項(xiàng)目的過程中遇到了陽奉陰違,兩面三刀以后就很容易從根本上發(fā)生變化,簡單的說,由一個(gè)純粹的理想主義者蛻變成為一個(gè)純粹的虛無主義者。

  這就好像一個(gè)從小都看童話故事或者愛情小說的的男生,在青梅竹馬的女同學(xué)眉來眼去去多年之后忽然有一天被一個(gè)網(wǎng)上出現(xiàn)的流氓搭上以后的憤怒一樣,他不能理解這一切的原因,以為自己手拿把攥的事,怎么忽然落到了別人頭上。找不出原因之后他就開始頹廢,應(yīng)該說這時(shí)候他很容易相信“嫩白菜都被豬啃了”這種觀點(diǎn),然后把“世上哪有什么愛情,壓根只有生殖沖動(dòng)”這種名人名言掛在嘴邊。此后他就頹廢了?;蛘哒f他的生活就廢了。即使以后有一天有女孩來示好,他也會(huì)表現(xiàn)的無所適從,他分不清真心和假意只能迷茫彷徨試探之后蹉跎一生。
  另外一種情況就是這個(gè)青年人也許沒有成為徹底的虛無主義者,而是成為了徹底的憤世恨俗者,簡單的說,就是看什么都不順眼,在政治上要么極左要么極右,總之就是經(jīng)常陷入一種批評(píng)別人的狀態(tài)。最有代表性的就是抄寫了好幾年墓志銘然后忽然發(fā)現(xiàn)青年人也能變“蟲豸”的魯迅先生。

  這兩種思想其實(shí)未必是壞事,至少第一種思想能培養(yǎng)哲學(xué)家,叔本華要不是遇上了什么特別的遭遇斷不會(huì)無緣無故說出上面的話,第二種思想也不壞,至少能誕生民族的脊梁??上У氖牵@兩種精神并不是項(xiàng)目經(jīng)理需要的,項(xiàng)目經(jīng)理需要的更多的是一種務(wù)實(shí)的態(tài)度,這種態(tài)度要求項(xiàng)目經(jīng)理相信,世界上的人是分左中右的,人大多為自己的生活和利益而不是為某種崇高的理想而活著,幾乎所有人都非常看重短期利益而置長期利益于不顧。

  當(dāng)然這一點(diǎn)是中國特色,作為農(nóng)業(yè)文明孕育的大國我們民族的主導(dǎo)思維顯然是農(nóng)民式務(wù)實(shí)的思考,也就是春天播種夏天耕作秋天收獲,周而復(fù)始,既不歡迎什么特別的變革也不期盼什么意外之喜。由于農(nóng)業(yè)國中的人基本都被固定在土地上,所以群居的人們世代相識(shí),在這樣一個(gè)小范圍內(nèi),一個(gè)人的聲望成為了家族獲取資源重要憑據(jù),所以中國人非常在意別人對(duì)他的評(píng)價(jià),尤其是在公共場所中,中國人無論如何都要有“面子”,任何時(shí)候公開指責(zé)某人之前都要考慮好這個(gè)面子的風(fēng)險(xiǎn),這風(fēng)險(xiǎn)非常之大。以致于很多時(shí)候,我們可以經(jīng)歷幾個(gè)世代而不能釋懷。清朝初年,江南有一戶知識(shí)分子錢名士,因?yàn)榈米镞^皇帝大人(雍正),就被賜給了一個(gè)“明教罪人”的牌子,掛了好多年。基本上農(nóng)業(yè)國文化的基礎(chǔ)從上到下就是如此,所以項(xiàng)目經(jīng)理要認(rèn)清以下形勢第一,人只是人平凡而普通,既不特別高大也不特別渺小,除去一些少部分腦子不好的人,多數(shù)人都首先考慮自己的利益,希望在不冒風(fēng)險(xiǎn)的情況下得到更多好處。第二,中國人最看重的東西是面子,任何時(shí)候你都可以選擇哪怕打死一個(gè)人,但是絕對(duì)不要不給他面子,中國人是世界上記性最好的民族,得罪了一個(gè)中國人希望他忘掉這基本是不現(xiàn)實(shí)的。第三,現(xiàn)在社會(huì)壓力很大,曉于情理不如與之利益。明白了這幾點(diǎn)以后,理想主義就會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。當(dāng)面對(duì)困難的時(shí)候,知道拿錢出來而不是講道理,這說明你的思路已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變了。 
發(fā)布:2007-02-27 09:42    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關(guān)閉]
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