談明代藏書樓建筑的文獻保護功能

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[摘要]本文介紹了以皇史宬和天一閣為代表的明代藏書樓在文獻保護方面的設(shè)計，探討了明代藏書樓建筑對清朝及民國的影響，認為基于文獻保護的明代藏書樓建筑設(shè)計在今天仍有借鑒意義，提出今天的圖書館建設(shè)應(yīng)學(xué)習(xí)明代的經(jīng)驗，并加以改造和發(fā)展。 

[關(guān)鍵詞]文獻保護；藏書樓建筑；明代  　　  　　文獻的損毀現(xiàn)象自古有之。文獻遭受損毀，主要有兩種原因，一為水濕、火燒、蟲蛀、鼠咬、霉爛等自然侵蝕，一為政治、兵燹等人為災(zāi)害。中國古代的藏書家嗜書成癖、愛書如命，他們對文獻的保護十分重視，采取種種措施來應(yīng)對書厄。如，從文獻保護的角度進行藏書樓建筑設(shè)計；采用書帙、函套、夾板、書匣等護書用品來保護文獻不受塵土蟲霉的滋擾；采用涂有防蟲藥物的護葉；書籍包角；制定嚴格的日常管理與維護制度；曝書；施藥等等。這些措施盡可能地預(yù)防了書厄的發(fā)生或?qū)?zāi)害的損失降至最低。經(jīng)歷時間的更迭，今天，我們回顧歷史，就會發(fā)現(xiàn)積累和傳承下來的文獻保護經(jīng)驗對我們今天的工作仍有諸多的借鑒意義。本文將從藏書樓建筑的角度來談明代的文獻保護，冀望能使今人更多地認識到藏書樓建筑對文獻保護的重要意義，能未雨綢繆，將文獻保護從搶救性修復(fù)的被動局面提升到主動、積極預(yù)防的層面上來。  　　  　　1 明代藏書樓建筑設(shè)計中的災(zāi)變防范意識  　　  　　明代的藏書家大都重視文獻的保護。他們吸取了明以前的經(jīng)驗和教訓(xùn)，通過理論研究和實踐操作來改善文獻保存的自然條件，很多藏書已得到很好的保護。這一時期的文獻保護，加深了對藏書樓建筑設(shè)計的認識，由此派生了多個文獻保護領(lǐng)域代表性的藏書樓建筑。  　　  　　1.1　皇史宬——皇家藏書樓的典范  　　皇史宬是一座“石室金匱”式的建筑，是目前保存最完好的皇家藏書樓。它始建于嘉靖十三年(1534年)，迄今已有近500年的歷史。由于明代前期，宮中多次失火，弘治五年(1492年)，內(nèi)閣大學(xué)士丘浚上書孝宗皇帝建議：“請于文淵閣近地，別建重樓，不用木植，但用磚石。將累朝實錄，御制玉牒，及干系國家大事文書，盛以銅柜，庋于樓之上層。如詔冊制誥，行禮儀注，前朝遺文舊事，與凡內(nèi)務(wù)衙門所藏文書，可備異日纂修全史之用，盛以鐵柜，庋之下層。”丘浚的奏章得到了孝宗皇帝的贊許，但由于種種原因此事被拖延下來。后到世宗皇帝時方才實施。他下命建神御閣為貯藏之所，并指定內(nèi)外用磚石壘砌，內(nèi)分兩層，上層奉御容，下層藏訓(xùn)錄。又以石匱夏月發(fā)潤，改制銅匣。經(jīng)過兩年的施工，嘉靖十五年，神御閣全部完工。建設(shè)過程中，神御閣改變了建設(shè)“重樓”的初衷，成為一座宮殿式的黃瓦大屋，建完后，被更名為“皇史宬”。  　　皇史宬坐北朝南，分前后兩院，前為管理區(qū)域，后為藏書區(qū)，中間以三座門相隔。其正殿位于后院居中，為七開間，建筑構(gòu)件全部為石料，無一釘一木，是為“石室”。整個建筑構(gòu)筑于1.42米高的石臺之上，殿前有一寬闊的丹陛，可以用來晾曬書籍。屋頂是坡型結(jié)構(gòu)上覆黃色琉璃瓦。大殿墻厚六尺多，設(shè)卷門五座，東西山墻各有一窗，門窗均為整塊漢白玉做成。殿內(nèi)地面筑有石臺，臺上擺放著外包銅皮的樟木柜，即所謂金匱。  　　皇史宬整體的建筑設(shè)計非常的科學(xué)，適合檔案圖書的長期保存。第一，它的建筑材料全部為磚石，而不用木料，既防火又堅固耐久，可以抵御歲月的侵襲。第二，皇史宬的墻體很厚，導(dǎo)熱導(dǎo)濕的系數(shù)極小，而且由于磚石具有相當(dāng)大的熱容量，能吸收或放出熱量來減小建筑內(nèi)部溫度波動的幅度，實現(xiàn)一個相對恒溫恒濕的小環(huán)境。第三，皇史宬坡形結(jié)構(gòu)的屋頂吸收太陽輻射的熱量遠遠小于平屋頂，而表面光滑的琉璃瓦進一步增強了屋頂?shù)母魺嵝阅堋Ｍ瑫r坡形的屋頂有利于防水。第四，皇史宬有東西兩窗，對開的窗戶有利于空氣的對流，及時排出濕氣、調(diào)節(jié)溫度。第五，1.42米高的石基和殿內(nèi)的石臺，可以保障文獻免受地下濕氣的侵襲。以上這些建筑設(shè)計的特點，可以最大限度地延長文獻的壽命。實踐也證明，在這座科學(xué)性、藝術(shù)性、實用性完美結(jié)合的建筑中儲存的文獻，迄今都鮮有霉跡和蟲蛀現(xiàn)象。 1.2　天一閣——私人藏書樓的代表  　　天一閣位于浙江省寧波市月湖之西，是我國現(xiàn)存最早的藏書樓。它的主人是明代著名的私人藏書家范欽。范欽生于1506年，卒于1585年，性喜藏書，每至一地，都千方百計地搜求書籍，到他去世時，藏書總數(shù)已達7萬多卷，成為浙東地區(qū)藏書最多的一家。嘉靖四十年(1561年)，他創(chuàng)建了著名的天一閣藏書樓。  　　“天一生水，地六成之”是中國傳統(tǒng)的文化思想，它起源于河圖，其思想文化內(nèi)涵在《易經(jīng)》中得以發(fā)展和升華?？紤]到火災(zāi)對藏書樓的潛在威脅，范欽在天一閣的建設(shè)中貫徹了“天一生水，地六成之”的設(shè)計理念，力圖以水克火，保護藏書及建筑不被火患吞噬。天一閣的命名即充分體現(xiàn)了這一點。根據(jù)葉昌熾《藏書紀事詩》的記載，“閣之初建也，鑿一池於其下，環(huán)植竹木，然尚未名也。及搜碑版，忽得吳道士龍虎山天一池石刻，元揭文安公所書，而有記于其陰。大喜，以為適于是閣鑿池之意相合，因即移以名閣”。根據(jù)這一說法，《龍虎山天一池記》中所引漢人鄭玄注《易經(jīng)》“天一生水”“地六成水”之語，在很大程度上誘發(fā)了天一閣的命名。另據(jù)王先謙《東華續(xù)錄•乾隆》卷七十九，“傳聞鑿池之始，土中隱有字形如‘天一’二字，因悟‘天一生水’之義，即以名閣”。這些說法，充分證明了“天一生水，地六成之”思想對范欽天一閣命名的影響，雖然有近于迷信，但是這起碼證明了范欽在藏書樓建設(shè)之初即充分考慮了防火的因素。為了貫徹這一思想，天一閣被建設(shè)成為二層硬山六開間形式。樓上六間打通為一間，為藏書和閱覽之處，僅以書櫥作為隔斷，以應(yīng)“天一生水”之說；樓下為廳堂之用，分六間，以合“地六成之”之理。全樓高下廣深及書櫥數(shù)目均為6的倍數(shù)。閣前之池亦以“天一”名之。樓下中廳的閣柵里更繪制了許多水紋以做裝飾。  　　作為一座普通的磚木機構(gòu)建筑，天一閣的設(shè)計處處為了文獻保護，處處實現(xiàn)著文獻保護。一是防火。天一閣選址科學(xué)，位于“月湖之西，宅之東，墻圃周迥”。這樣，藏書樓四周皆有空地，還建起了高高的圍墻，可以防止鄰舍火災(zāi)波及。而閣前的天一池常年蓄水，而且相傳天一池與月湖相通，故池水終年不涸，有利于火災(zāi)的防范。另外，天一閣防火制度嚴格，“不攜星火”登樓。二是防潮。天一閣在避濕防潮上亦有相應(yīng)的措施，為了防潮，天一閣底層的地面經(jīng)過特別處理。廊下置條石，房屋內(nèi)鋪設(shè)用柏油浸過的方磚，堅固耐久，表面平整，防潮、防塵的效果很好，書櫥之下亦各置英石(一種石灰石)以吸潮。緊挨山墻的房間都未放書，以避濕氣。閣前后檐上下俱設(shè)窗門，二樓更為一大通間，僅以書櫥相隔，取其通風(fēng)透氣。在建筑之外，天一閣還有每年曝書的 規(guī)定和閣中放置蕓草的舉措，是以令阮元感嘆：“地甚卑濕，而列柜書干燥，無蠹蝕，是可異也。”。三是防曬、防塵等。天一閣樓頂起脊，高高隆起的屋脊有利于傾瀉雨水，防止?jié)B漏，又能使室內(nèi)頂部構(gòu)成三角形空間，減緩屋頂因曝曬或嚴寒而對室內(nèi)氣溫的影響。前后的回廊，也有利于防曬、隔熱和防塵。這樣，天一閣將古樸的江南建筑風(fēng)格與防火、防水、防蟲等文獻保護的要求科學(xué)地結(jié)合起來，創(chuàng)造了一個延長文獻壽命的良好環(huán)境。天一閣也因而成為后世藏書樓建筑爭相效仿的對象。  　　  　　1.3　其他  　　除皇史宬和天一閣外，祁承(火業(yè))(“熯”的異體字，音“han”)的澹生堂和胡應(yīng)麟的二酉山房的建筑設(shè)計形式也經(jīng)常為后人所稱道。在祁承(火業(yè))的家書中，可以看出澹生堂的原貌：“只是藏書第一在好兒孫，第二在好屋宇。必須另構(gòu)一樓，迥然與住房不相連接，自為一境方好。”“今欲分作兩層。下一層離地二尺許，用閣柵地板，濕蒸或不能上。只三間便有六間之用矣。前面只用透地風(fēng)窗，以便受日色之曬，惟后用翻軒一帶，可為別室檢書之處。然亦永不許在此歇宿，恐有燈燭之人也。”“此樓之制，既欲其堅固，又欲其透風(fēng)。”從上文可以看出祁承(火業(yè))對藏書樓設(shè)計之時，對防范災(zāi)變有周到細致的考量。  　　二酉山房，原名少室山房，位于浙江，是明朝藏書家文學(xué)家胡應(yīng)麟的藏書之所。據(jù)記載，山房“屋凡三楹，上固而下隆其址，使避濕而四敞之，可就日。”可見，山房具有防潮防霉防蠹的功能特點。  　　明代優(yōu)秀的藏書樓建筑還有很多，在此不一一列舉?？傮w而言，比起前代人而言這個時期的公私藏書家在藏書樓設(shè)計上考慮更細致，形式更復(fù)雜，功能更多樣。這使得明及明以前大量的典籍得以保存、保護和流布，為文化的發(fā)展、社會的進步做出了重要的貢獻。  　　  　　2　對清朝和民國時期藏書樓建筑設(shè)計的影響  　　  　　以天一閣為例：從國家而言，清乾隆編修《四庫全書》，特派寅著赴寧波了解天一閣的建筑情況，以仿其藏書之法，設(shè)計藏書閣。后來修建成的內(nèi)廷四閣和江南三閣均在不同程度上仿造天一閣建造。首先仿造天一閣建造的，是文津閣。此閣從建筑布局、規(guī)模大小、營造方法到書架款式都與天一閣大體相同。這種仿效，是皇室對天一閣藏書方法和建筑形式的高度認可。而在乾隆為其后建造的文源閣所作的《文源閣記》中，開篇之語即為：“藏書之家頗多，而必以浙之范氏天一閣為巨擘。”皇室的推崇無形中為天一閣起了一種推廣和宣傳作用。民間的私人藏書家于是群起效尤。盧址的抱經(jīng)樓、甘熙的津逮樓、吳引孫、吳筠孫兄弟的測海樓、徐時棟的水北閣、黃澄量的五桂樓乃至后來的山東省圖書館等藏書建筑都在整體或局部上模仿了天一閣。  　　  　　3　對今天圖書館文獻保護和建筑設(shè)計的啟發(fā)  　　  　　在今天看來，明朝藏書家藏書樓在文獻保護方面的經(jīng)驗仍然是頗有借鑒意義的。但是，現(xiàn)代的圖書館和當(dāng)年的藏書樓在功能、服務(wù)對象、服務(wù)方式、收藏內(nèi)容等方面都有很大的不同，所以，今天要實現(xiàn)建筑意義上的文獻保護不能全盤照搬前人的經(jīng)驗，必須比照現(xiàn)實的情況加以繼承、改造和發(fā)展。  　　(1)首先必須要重視文獻保護，預(yù)防性文獻保護的效果遠遠要好于搶救性的修復(fù)。如果能在藏書建筑設(shè)計之初即充分考慮文獻保護的因素，即能極大延長文獻的使用壽命，減省修復(fù)文獻的費用，提高文獻的利用水平。  　　(2)應(yīng)努力尋求文獻保護措施與建筑藝術(shù)的平衡點，二者應(yīng)該是協(xié)調(diào)一致的?，F(xiàn)代許多的圖書館建筑試圖成為城市的標志和亮點，試圖以通透的大玻璃幕墻等方式來追求一種明朗的視覺享受。但這種設(shè)計對文獻來說，卻是有相當(dāng)大的危害的。所以，在建筑設(shè)計上，不宜過度追求藝術(shù)審美。這種說法并不意味著大玻璃幕墻的使用是錯誤的，或者文獻保護措施與建筑藝術(shù)設(shè)計注定是沖突的。實際上，如果能對二者的平衡有很好的把握，一定會有優(yōu)秀的建筑產(chǎn)生。天一閣即是這方面的典型代表。  　　(3)圖書館建筑的選址非常重要。應(yīng)盡量避免在潮濕、低洼、污染嚴重、或附近有易燃易爆建筑物的地段。盡量選擇有良好通風(fēng)、適當(dāng)日照、良好綠化、地勢較高的位置。  　　(4)社會的發(fā)展、科技的進步拓展了文獻的內(nèi)涵，圖書館的收藏內(nèi)容也較以往有所不同。光盤、磁帶、膠片、唱片等多媒體文獻與紙質(zhì)文獻有不同的保存保護要求，這就需要我們在建設(shè)圖書館時首先要進行明確的功能分區(qū)，在方便讀者利用的前提下，不同載體的文獻盡量保存在不同的空間，以保證文獻保護措施的實施。  　　(5)盡可能通過自然節(jié)能的方式來實施文獻保護。比如，自然通風(fēng)有利于除濕防霉防蠹。為爭取適度的日照和自然通風(fēng)，應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件為建筑物各功能空間設(shè)計良好的朝向和采光通風(fēng)條件。盡量減少空調(diào)等消耗不可再生能源設(shè)備的使用幾率。多選擇導(dǎo)熱系數(shù)小的材料來建設(shè)和裝飾建筑物的外墻。  　　(6)在節(jié)能的前提下，充分考慮現(xiàn)代技術(shù)在文獻保護中的應(yīng)用。比如：火是書厄之源。為了實現(xiàn)對火的防范，要求根據(jù)消防部門的嚴格要求，確保煙感或溫感防火自動報警系統(tǒng)、自動滅火系統(tǒng)的完備與正常工作。要設(shè)置防火門、防火墻，以實現(xiàn)建筑物層與層之間、單元與單元之間的隔斷。在綜合布線時，要考慮到圖書館用電的長遠要求，為之留有余地，避免超負荷運轉(zhuǎn)造成失火。  　　(7)文獻保護還要考慮到人的因素。現(xiàn)代的圖書館是對外開放的，人流量遠遠多于當(dāng)年的藏書樓。但是，文獻適宜的保存保護溫度都是比較低的，而過低的溫度可能會影響讀者的閱讀感受和工作人員的工作情緒，甚至危及他們的健康。應(yīng)參照人以及建筑的溫度承受能力來尋求與文獻保護的平衡點。在人員流動較大、文獻較少的區(qū)域，多考慮人的需求。在密集書庫等文獻集中而鮮有人至的場所，多考慮文獻的溫度需求。