顧孟潮：建筑評論與建筑設(shè)計(jì)之間

申請免費(fèi)試用、咨詢電話：400-8352-114

著名建筑科學(xué)家 顧孟潮

中國現(xiàn)代建筑評論理論的30年

我認(rèn)為，衡量建筑發(fā)展方向、質(zhì)量和水平有“兩把尺子”：

一看是否堅(jiān)持改革開放(包括對國外、界外的改革開放以及國有對民營的改革開放，計(jì)劃對市場的改革開放，實(shí)踐對評論和理論的改革開放等);

二看是否貫徹建筑建設(shè)的科學(xué)發(fā)展觀念(包括用公民建筑的眼光、生態(tài)建筑、生態(tài)城市、生態(tài)環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)審視我們的建筑實(shí)踐活動)。

評論和理論的探討常常要觸及歷史和現(xiàn)實(shí)的敏感點(diǎn)和所謂禁區(qū)，不邁出這一步，很難開拓出新的局面。

60年的總結(jié)，為我們提供了建筑評論的大背景、大前提。為了更準(zhǔn)確細(xì)致地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，筆者將1978年前，即1949~1979列為現(xiàn)代建筑評論的第一個30年，1979~2009年為第二個30年。在這里重點(diǎn)探討第二個30年。因?yàn)檫@兩個30年放在一起，不利于分清主次輕重。

中國現(xiàn)代建筑評論理論與實(shí)踐的文化視角

建筑文化是一個國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全景形象，要了解一個國家，其城市和建筑是十分重要的標(biāo)志。

回顧幾十年建筑評論的歷程，中國現(xiàn)代建筑評論理論與實(shí)踐的文化視角中，有幾個帶有標(biāo)志性的事件。

1.1979年《建筑師》叢刊創(chuàng)刊。

2.1982年12月29日，中國建筑學(xué)會《建筑學(xué)報(bào)》編輯部召開了北京香山飯店建筑計(jì)座談會([美]貝聿銘設(shè)計(jì))掀起了一次眾所矚目、規(guī)模深度空前的建筑評論熱潮。

3.1985年2月3日~7日，原建設(shè)部設(shè)計(jì)局和中國建筑學(xué)會為進(jìn)一步探討繁榮建筑創(chuàng)作，在北京召開中青年建筑師小型座談會，起了調(diào)動建筑師主動性積極性的推動作用。

4.1987年，[英國]弗萊徹主編的《世界建筑史》首次載入中國現(xiàn)代建筑43幢、著名中國建筑師16位。

5.1989年6月23日，《中國80年代建筑藝術(shù)優(yōu)秀作品評選》結(jié)果揭曉。中國國際展覽中心等十項(xiàng)工程獲獎。

6.1989年，羅小未、張晨“建筑評論”在《建筑學(xué)報(bào)》第1期上發(fā)表，首次全面論述建筑評論的定義、意義、評論標(biāo)準(zhǔn)、評論模式和繁榮我國建筑評論等問題。

7.1999年6月，第20屆世界建筑師大會在北京舉行，大會發(fā)布著名的《北京憲章》。

8.2009年，多家媒體聯(lián)合舉辦的《走向公民建筑》評選結(jié)果揭曉。

9.2013年，王澍成為中國獲得有“建筑界諾貝爾獎”之稱的“普列茲克建筑獎”第一人。

10.2013年，吳良鏞教授獲中國科學(xué)大獎。

這些帶有標(biāo)志性的事件表明，中國現(xiàn)代建筑在中國和世界上的地位和影響在改革開放以后有顯著的提升。

中國現(xiàn)代建筑評論理論與實(shí)踐發(fā)展30年的幾個階段

從建筑評論的角度看，我將1979年后30年，即1979~2009年分為三個階段：

1979~1989年，重新啟動建筑評論實(shí)踐和建筑觀念、理論準(zhǔn)備的階段;

1989~1999年，建筑評論的主題和視野開放擴(kuò)展并逐漸形成初步建筑評論理論階段;

1999~2009年，系統(tǒng)總結(jié)前30年理論與實(shí)踐的階段。

每個階段都有建筑評論當(dāng)時(shí)的背景、活動平臺及代表人物。

2001年，鄭時(shí)齡先生的《建筑批評學(xué)》為建筑評論作了基本理論的奠基工作，成為建筑學(xué)高等院校面向21世紀(jì)的建筑評論課教材。

2009年出版鄒德儂等著的《中國建筑60年(1949~2009)歷史縱覽》(以下簡稱縱覽)，介紹了周卜頤(1914~2003)、汪坦(1912~2001)、戴念慈(1920~1991)、吳良鏞(1922~)、羅小未(1925~)、陳志華(1929~)、吳煥加(1929~)、鄭時(shí)齡(1941~)等共15位建筑理論家。

2012年末，《建筑評論》系列叢刊創(chuàng)刊號問世。該刊開篇序言引用了俄國文藝?yán)碚摷覄e林斯基“關(guān)于偉大作品的評論，其重要性不在偉大作品本身之下。”的名言，并強(qiáng)調(diào)這個觀點(diǎn)仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

因此，研究剛剛過去的30年很有其理論和實(shí)踐的價(jià)值。它是我們繼續(xù)前進(jìn)的基礎(chǔ)和起步點(diǎn)。沒有對于過去的30年的認(rèn)真總結(jié)評析，將很難在未來30年里能夠更上一個層次——與世界先進(jìn)國家接軌平等對話的層次。按我粗略的說法，能否做到這一點(diǎn)應(yīng)是進(jìn)入第四個10年的標(biāo)志。

對于建筑評論理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐兩者同等重要，彼此互動、互贏、互相促進(jìn)的關(guān)系，國內(nèi)學(xué)術(shù)界和生產(chǎn)一線的朋友們和領(lǐng)導(dǎo)者，長期未能科學(xué)認(rèn)知。特別是對建筑評論理論作為建筑發(fā)展的驅(qū)動作用、監(jiān)督作用和校正作用，這三大作用認(rèn)知不夠，希望今后10年能有所前進(jìn)。

評論理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐兩者總是在同時(shí)起作用

審視百多年中國現(xiàn)代建筑(1900~2009)發(fā)展足跡的四個階段，也可以看到，評論理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐總是在同時(shí)起作用，這是不以人的主觀愿望而失效的鐵律。

1900~1929年，中國由封閉逐步開放，才進(jìn)入中國現(xiàn)代建筑的起步階段;

1929~1957年，由國外引進(jìn)建筑人才、理論概念、資金和留學(xué)的建筑人才回歸，才有中國現(xiàn)代建筑的興起階段，并取得一些高水平的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作成果;

1957~1979年，由于“一邊倒”地學(xué)習(xí)“蘇聯(lián)老大哥”和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，最終進(jìn)入中國建筑界與世界現(xiàn)代建筑隔離的階段，設(shè)計(jì)水平徘徊、停滯、甚至局部倒退;

1979~2009年，中國再次改革開放，中國現(xiàn)代建筑實(shí)踐才步入大發(fā)展、大繁榮的階段。

宏觀上看，評論理論和實(shí)踐活動有密切關(guān)系。

百多年中國現(xiàn)代建筑(1900~2009)發(fā)展歷程證實(shí)：

中國現(xiàn)代建筑評論理論與建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐的關(guān)系，是互為表里、互動互贏或互輸?shù)年P(guān)系，即有什么樣的觀念理論便有什么樣的實(shí)踐活動。二者的生存發(fā)展是血肉相連，生死浮沉同步一致的。

實(shí)踐活動和理論研究必須同步進(jìn)行，而不是“從零開始”。別人、它處已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論成果為什么不可以借鑒，而非要從“摸著石頭過河”開始呢?從一定意義上講，這容易鼓勵盲人摸象似的盲目行動。

從微觀上看，建筑評論理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐活動的關(guān)系也是如此。這體現(xiàn)在設(shè)計(jì)思維的信息單元內(nèi)，設(shè)計(jì)實(shí)踐從形象思維到抽象思維，到產(chǎn)生靈感和頓悟下筆畫正式圖紙之前，即使別人不說，設(shè)計(jì)人自己也在時(shí)刻不斷地“評論”自己的想法思路對與不對?作為信息單元構(gòu)成因子的“評論、理論、觀念”，是自始至終存在著并且十分活躍的。設(shè)計(jì)人在不斷地修改和調(diào)整自己的想法、思路和做法。所謂“失敗是成功之母”也是基于這個道理。失敗和成功是孿生兄弟，關(guān)鍵在于你的科學(xué)評論與選擇。

60年來，繁榮建筑設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的呼聲一浪高過一浪，而建筑評論和建筑理論方面卻幾乎無所作為，怎么能出現(xiàn)更多優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)精品?與此同時(shí)，失敗的建筑設(shè)計(jì)甚至丑陋的建筑設(shè)計(jì)則不斷大量地涌現(xiàn)出來。

建筑評論需要社會輿論和業(yè)界同行的寬容和理解。因?yàn)?，如果事事求全?zé)備，就無法有也永遠(yuǎn)不會有科學(xué)的建筑評論和建筑批評學(xué)理論專著的問世。求全責(zé)備也是中國建筑評論難得起步的主要原因。

為了創(chuàng)造讓人們敢講真話和能講真話的社會環(huán)境及業(yè)界環(huán)境，我主張還是要強(qiáng)調(diào)“片面性是推動歷史的主要動力”這一科學(xué)觀念。

所謂全面只是相對而言，是理想狀態(tài)。如果真心實(shí)意地提倡“百花齊放”、“百家爭鳴”、實(shí)行“雙百方針”，讓“片面性”作貢獻(xiàn)，這樣才能調(diào)動更多人士的主動性和積極性?，F(xiàn)在的情況則往往是各持己見的一個角度、立場，聽不進(jìn)來自其他角度的聲音，均以別人不理解、說外行話、太片面等理由把別人拒之千里，或者興師問罪。讓人連真話都不敢說，更不要說評論了。

作者能從中國建筑60年歷中推出這15位建筑理論家，是需要理論勇氣的。多年以來，國內(nèi)出版的中國建筑史是見物不見人，更不見思想和評論理論的蹤影，很大程度上是“建筑實(shí)錄”或“建筑作品編年史”。2009年出版的總結(jié)60年中國現(xiàn)代建筑的一些史料書，在這個方面有了很大的改進(jìn)，屬于此列。真正實(shí)行“雙百方針”就會加速走向更全面更正確的境界。