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單軍:關(guān)鍵不在于是否在境外蓋房子
清華大學(xué)建筑學(xué)院教授 單軍
“中國建筑師要在世界上發(fā)揮更大的影響力,關(guān)鍵不在于是否在境外蓋房子,而是在于要將中國建筑師優(yōu)秀作品中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)東方智慧和思想精華,以及應(yīng)對當(dāng)代中國城鎮(zhèn)化發(fā)展中各種挑戰(zhàn)時的設(shè)計(jì)智慧和理念傳播給世界。”
Q:2007年-2014年,您作為主持建筑師和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,主持了中國商務(wù)部駐印尼商務(wù)館舍設(shè)計(jì)的項(xiàng)目。您能否簡要介紹一下該項(xiàng)目的緣起和過程?
單軍:本項(xiàng)目的起因,宏觀地說,是與改革開放以來我國國家綜合實(shí)力不斷提升的大背景有關(guān)。尤其是近年來隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,中外商務(wù)合作和經(jīng)貿(mào)往來越來越多,一些國家和地區(qū)的中國使領(lǐng)館商務(wù)處原有的空間設(shè)置、辦公條件,以及作為對外商貿(mào)談判窗口的形象等,都有了新的發(fā)展需求。在這個背景下,受商務(wù)部的委托,由清華大學(xué)建筑學(xué)院和清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院,共同展開了商務(wù)部駐印尼商務(wù)館舍的設(shè)計(jì)。
2007年7月初,我和清華大學(xué)設(shè)計(jì)院的劉玉龍副院長等,隨商務(wù)部負(fù)責(zé)同志一起組隊(duì)去印尼的設(shè)計(jì)現(xiàn)場考察了一周。在短短一周時間內(nèi),我們完成了6個方面的調(diào)研工作,包括:擬建用地現(xiàn)場踏勘和評估、用地環(huán)境與市政條件考察、現(xiàn)有辦公條件調(diào)研、與當(dāng)?shù)匾?guī)劃部門接洽并了解上位規(guī)劃和當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)法規(guī)與規(guī)范、考察當(dāng)?shù)氐慕ú氖袌雠c施工條件、對印尼當(dāng)?shù)氐淖匀?、氣候和社會?jīng)濟(jì)文化的調(diào)研和研究等。通過對項(xiàng)目的預(yù)研究、現(xiàn)場調(diào)研,以及后期整理,尤其是根據(jù)在雅加達(dá)我們與使館人員的座談,拜訪雅加達(dá)的規(guī)劃管理部門官員,以及當(dāng)?shù)刈畲蟮脑O(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),使我們對項(xiàng)目有了全面的了解和認(rèn)識,最后匯集成一份詳細(xì)的考察報(bào)告提交給業(yè)主方,使得本項(xiàng)目后續(xù)的設(shè)計(jì)有了一個很好的基礎(chǔ)。
Q:該項(xiàng)目總面積只有3000多m2,但因涉及到當(dāng)?shù)匾?guī)劃法規(guī)等問題,設(shè)計(jì)和建造歷時長達(dá)7年。您能否談下兩國規(guī)劃設(shè)計(jì)法規(guī)的差別具體體現(xiàn)在哪些方面?
單軍:這個項(xiàng)目面積規(guī)模不是很大,但從2007年至今歷時7年才建成使用,算是拖得比較久的,其中原因也是多方面的。例如,就雅加達(dá)方面,主要是設(shè)計(jì)前期用地性質(zhì)的調(diào)整,將原來的居住性質(zhì)的用地重新申報(bào)當(dāng)?shù)毓芾聿块T調(diào)整為辦公加居住性質(zhì);此外,還有施工圖階段根據(jù)當(dāng)?shù)厥姓l件所做的供水、供電等方面的調(diào)整。在方案設(shè)計(jì)方面,主要是業(yè)主方根據(jù)有關(guān)的要求和規(guī)定,在人員編制控制以及居住面積標(biāo)準(zhǔn)等方面,有著不同的考慮和調(diào)整反復(fù),包括停車位數(shù)量等相關(guān)的調(diào)整。當(dāng)然,最后的編制和面積標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)格遵循相關(guān)規(guī)定的,由于面積的縮減,使得商務(wù)館舍的住宿部分,從原來的10層降低為建成后的8層,本來設(shè)計(jì)用于綠地和局部停車位的低層架空層也去掉了。當(dāng)然,我們對設(shè)計(jì)自身相應(yīng)的不斷調(diào)整與完善,也是其中的一個原因。
在規(guī)范法規(guī)等方面,其實(shí)印尼的和我們差不多,比如說,根據(jù)大雅加達(dá)地區(qū)的總體規(guī)劃,用地北面將有一條城市規(guī)劃道路,所以建設(shè)紅線要往后退8m等,由于當(dāng)?shù)氐姆ㄒ?guī)比國內(nèi)的更寬松,所以我們只要根據(jù)中國的相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范設(shè)計(jì)就可以。而印尼的建設(shè)項(xiàng)目申報(bào)程序和國內(nèi)基本一樣,由規(guī)劃部門(City Planning Agency)來審核相當(dāng)于方案階段(Schematic Design)的設(shè)計(jì);由建設(shè)管理部門(Building Control Agency)來審定相當(dāng)于初步設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)(Design Development and Working Drawing),但他們的辦事效率比較低,所以也耽擱了不少時間。
Q:您認(rèn)為在該項(xiàng)目設(shè)計(jì)中,最大的挑戰(zhàn)和困難是什么?最主要的設(shè)計(jì)特色又是什么?
單軍:我想這個項(xiàng)目的最大挑戰(zhàn)和特色,均來自于境外項(xiàng)目的“飛地”特征。作為一種特殊的文化地理現(xiàn)象,飛地建筑的獨(dú)特性在于:飛地屬于使用主體,而包圍了飛地的外部周邊環(huán)境則屬于有異于主體的國家與地區(qū),我稱前者為所“屬”國家或地區(qū)“使用主體的真實(shí)性”,后者為所“在”國家與地區(qū)“建造地點(diǎn)的真實(shí)性”。從建筑的地域性表達(dá)看,就是要在設(shè)計(jì)中平衡這兩種不同的地域特征。所以,對“飛地建筑的雙重地域性”的表達(dá)的探索,是貫穿印尼商務(wù)館舍整個設(shè)計(jì)和建造的的核心理念。
一,與容易過多地考慮飛地建筑所表達(dá)的政治意義的設(shè)計(jì)觀念不同,印尼商務(wù)館舍首先考慮的是“建造地點(diǎn)的真實(shí)性”,其中,又以對當(dāng)?shù)貧夂虻膽?yīng)答為重點(diǎn),具體表現(xiàn)為雙層屋頂和雙層立面的設(shè)計(jì)。
正如弗蘭姆普頓在評論印度建筑師柯里亞作品所提到的“氣候是文化的深層因素”,對于特定地域來說,氣候條件是恒定的,而在一些極寒或極熱的特殊氣候地區(qū),氣候更成為影響建筑乃至建筑傳統(tǒng)的一個根本性因素。比如說,印度人對樹的崇拜,就與其干熱的氣候下樹蔭的意義密不可分。所以,印度村口的樹蔭,不僅成為一種傳承,也影響了在印度留下不朽作品的柯布西耶和路易·康。本項(xiàng)目中的“設(shè)計(jì)因循氣候”(Form Follows Climate)策略,主要體現(xiàn)在兩個方面。首先,在館舍兩部分的頂部,我們都做了格柵式的雙重屋頂。這樣既能有效遮擋強(qiáng)烈日照,降低室內(nèi)溫度,也能形成屋頂圍合性的院落。其次,在住宿部分的北立面(因?yàn)槭悄习肭?,所以北立面為受陽?,我們也做了雙層表皮設(shè)計(jì)。在總共128塊遮陽板中,靠近陽臺部分的48塊是可動的,住戶能夠根據(jù)內(nèi)部使用要求進(jìn)行局部調(diào)節(jié)。而具有韻律感的外表面,與其后功能性的內(nèi)立面,也共同形成了整個建筑豐富的光影變化。由于地段周邊多為高層酒店和公寓,雙層屋頂和立面的設(shè)計(jì)也增加了館舍建筑的私密性。
當(dāng)然,建造地點(diǎn)的真實(shí)性,還包括對周邊城市環(huán)境的回應(yīng)。例如,將辦公部分的“館”與住宿部分的“舍”分開設(shè)置,對外在城市尺度上,形成當(dāng)?shù)貎扇龑用窬优c二三十層高層公寓之間的過渡區(qū),并在尺度上與原有的中國大使館相協(xié)調(diào);同時,一館一舍的布局,使得建筑自身形成了一個“空”的綠地中心,增強(qiáng)了建筑自身的內(nèi)聚性和領(lǐng)域感。
二,與相對具體的“建造地段的真實(shí)性”相較,設(shè)計(jì)中如何表達(dá)所“屬”國家的文化身份,則更具有挑戰(zhàn)性,也是我們設(shè)計(jì)中更多思考的方面。我認(rèn)為,后者之所以難度更大,在于它不僅僅需要一種設(shè)計(jì)層面的策略,更需要從整體認(rèn)知上,去把握一種更加抽象的命題,即:結(jié)合項(xiàng)目自身的一種政治和文化形象塑造的訴求,將如何更適宜地表達(dá)當(dāng)代中國所應(yīng)該對外呈現(xiàn)的時代文化精神?
這一問題本身看似是宏大敘事,但其內(nèi)涵恰恰是一種對宏大敘事的揚(yáng)棄。在關(guān)于文化傳統(tǒng)的論述中,雷德菲爾德曾有“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”之說。過去我們一提中國的建筑文化特征,往往過多地注重單一和宏大的官方大傳統(tǒng),表現(xiàn)在建筑上則過于強(qiáng)調(diào)形式上的象征性,例如,通過所謂的三段式或?qū)ΨQ式、甚而直接借用傳統(tǒng)大屋頂?shù)臉邮?,來展現(xiàn)所謂的歷史傳統(tǒng)和大國氣勢。在本項(xiàng)目中,我們并不急于形式的塑造,而是通過反思,首先確立了基本的文化態(tài)度和設(shè)計(jì)原則:
其一,在以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為根基的當(dāng)今世界,建筑自身形式上的象征性意義已經(jīng)大大被降低了,建筑更多地回歸到對環(huán)境的關(guān)注、對使用者的關(guān)注,以及對自身結(jié)合使用的建造邏輯的關(guān)注。
其二,即便由于建筑的特殊性,需要展現(xiàn)當(dāng)代中國的文化精神,對外呈現(xiàn)的也應(yīng)該是一種多元的、開放的、包容的姿態(tài),它不僅代表了歷史上的中國地大物博、文化多樣的深厚底蘊(yùn),也體現(xiàn)了當(dāng)代中國海納百川、自強(qiáng)自信的大國風(fēng)范。
其三,作為一種代表官方、以及協(xié)調(diào)民間經(jīng)貿(mào)往來與合作功能的建筑,尤其要展現(xiàn)一種親和的、平等的、甚至有些低調(diào)的姿態(tài)和品格,這也是中國傳統(tǒng)觀念中所謂和氣生財(cái)、內(nèi)儒外商等精神的傳承,更契合當(dāng)今的國際態(tài)勢。
在這個項(xiàng)目中,我希望能夠通過設(shè)計(jì)把這種很微妙的感覺呈現(xiàn)出來。例如,刻意在布局上呈現(xiàn)一高一低不對稱的形體組合,以避免對稱形式過于莊嚴(yán)以至于給人以盛氣凌人的感受;正如很多國家間的商務(wù)往來,往往從策略上采用民間合作方式以體現(xiàn)親和性,在設(shè)計(jì)中,我們也著重展現(xiàn)類似民間建筑“小傳統(tǒng)”所具有的平淡、普通、親和等意象,例如大片的粉墻、小尺度的窄院等設(shè)計(jì),它們不僅表達(dá)了中國類似氣候條件地區(qū)民間建筑的傳統(tǒng)意象,也很符合這種規(guī)模不大的建筑所應(yīng)有的氣質(zhì)。此外,住宅立面遮陽板的可變性及其豐富的光影變化,形成靈活可變的建筑形象,傳遞出一種輕松與多元的感覺和姿態(tài)。
幸運(yùn)的是,使用方完全接受和認(rèn)可了我們的這些基本的設(shè)計(jì)理念,整體的設(shè)計(jì)思路能夠比較順利地貫徹始終。
Q:您認(rèn)為該工程在您所有的項(xiàng)目中具有什么樣的地位和意義?
單軍:從1990年代中期做博士論文研究開始,到后來的建筑實(shí)踐,我一直都在思考和關(guān)注建筑的地域性問題。由不同地域特色組成的大千世界變化紛呈,可以說,自然和人文環(huán)境有多精妙,與環(huán)境相應(yīng)和的建筑就可能有多精彩,關(guān)鍵是如何捕捉建筑與特定地域之間相關(guān)聯(lián)與契合的要點(diǎn)。這其中,通常需要考慮的方面之一就是設(shè)計(jì)主體的“角色介入”問題。
在以往不同地域的設(shè)計(jì)實(shí)踐中,盡管作為建筑師,我也需要以外地人(Outsider)的身份介入,并努力從本地人(Insider)的視角出發(fā)去研究和理解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?,但作為文化人類學(xué)的基本方法,角色介入通常強(qiáng)調(diào)的是,外地人作為一種“他者”,通過一種“陌生化”的視角,去提升本地人在習(xí)慣性認(rèn)知上的局限性,外地人和本地人兩種身份有主有次,并不呈現(xiàn)重合并置的關(guān)系。
印尼商務(wù)館舍則與以往的項(xiàng)目不同。由于飛地的特殊性,建筑師既要作為外地人考慮印尼當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣?,又要同時兼具所屬地的本地人角色去體現(xiàn)自身的文化特征表達(dá),因此就具有了雙重身份之間如何平衡的問題,這對于建筑師來說是個很大的挑戰(zhàn)。因此,盡管本項(xiàng)目同我設(shè)計(jì)的幾個博物館建筑相比,在文化意義的表達(dá)上似乎沒有更多的要求,但卻具有其獨(dú)特的意義。比如說,它需要建筑師更加敏銳地去認(rèn)知異域環(huán)境與文化,特別是需要更加深刻地去反省自身的文化身份和態(tài)度,進(jìn)而思考如何更加準(zhǔn)確地展現(xiàn)異域建筑內(nèi)在的品格和氣質(zhì)。此外,境外設(shè)計(jì)的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),有利于我們以此為參照去比較和認(rèn)知境外建筑師在中國的實(shí)踐,觀照其所持有的文化態(tài)度和視角。
Q:從整體上講,目前我國建筑設(shè)計(jì)的對外輸出還是以伴隨我國投資和工程技術(shù)輸出為主。您認(rèn)為應(yīng)如何進(jìn)一步激勵中國建筑師提升設(shè)計(jì)的國際競爭力,拓展海外市場?
單軍:其實(shí)我覺得,建筑師是不是一定要在境外建房子,并不是問題的根本。能夠在世界各地做設(shè)計(jì)、蓋房子,肯定是好事。它能夠讓更多的外國人看到,產(chǎn)生更大的國際影響力。但建筑最核心的影響力,是建筑自身的品質(zhì),及其所蘊(yùn)含的思想價值。比如說,柯布西耶的朗香教堂、馬賽公寓都建在法國,卒姆托的很多房子都建在瑞士,但他們建筑思想的傳播和影響卻是全球的,世界各地的建筑師、學(xué)生和游客們甚至都像朝圣一樣去他們的本土觀瞻他們的作品。他們的房子建在哪里,實(shí)際上并不影響他們設(shè)計(jì)思想的傳播。
從這個角度來看,中國經(jīng)歷了改革開放30多年的發(fā)展,中國建筑師通過不斷地與國際建筑界的交流學(xué)習(xí),再加上得天獨(dú)厚的創(chuàng)作機(jī)會,思想已經(jīng)越來越成熟,設(shè)計(jì)能力與水平也有了極大的提升。但是我覺得,今天中國建筑師作為一個整體,所取得的設(shè)計(jì)成就和其應(yīng)該具有的國際影響力還不太相稱。雖然有越來越多的建筑師在國際上得獎,但建筑師群體的價值還沒有得到充分的認(rèn)可與展現(xiàn),在這方面與我們的鄰國日本相比還有不少差距。所以我認(rèn)為,中國建筑師要在世界上發(fā)揮更大的影響力,關(guān)鍵不在于是否在境外蓋房子,而是在于要將中國建筑師優(yōu)秀作品中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)東方智慧和思想精華,以及應(yīng)對當(dāng)代中國城鎮(zhèn)化發(fā)展中各種挑戰(zhàn)時的設(shè)計(jì)智慧和理念傳播給世界。即通過所謂的中國制造、中國創(chuàng)造,去更積極地影響和改變世界。
這不僅需要中國建筑師繼續(xù)完善和提升自身,更需要包括行會和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、媒體、業(yè)主甚至政府等方方面面的共同推動。例如,境外建筑師到中國來接重要項(xiàng)目的時候,他們的政府往往都會出面支持,甚至政府要員訪華時會帶著建筑師一起來做宣傳和推廣。我相信,隨著中國作為一個大國在全球政治經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生越來越大的影響力并擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任,在包括建筑理念的傳播等文化影響上也必然會有更多的擔(dān)當(dāng)和貢獻(xiàn)。
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