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磯崎新?lián)稳毡厩秩A罪行館的建筑設(shè)計(jì)師的原因

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摘要:我對(duì)中國(guó)非常有感情,我的建筑生涯一直是在東方文化下長(zhǎng)大學(xué)習(xí)西方建筑,一直在這種環(huán)境下進(jìn)行。事實(shí)上,我本人出生在1931年也就是滿洲事變那一年,我從出生開始就是中日關(guān)系之

日本建筑師 磯崎新

Q:為什么同意,擔(dān)任日本侵華罪行館的建筑設(shè)計(jì)師?

磯崎新:為什么我會(huì)對(duì)這個(gè)項(xiàng)目感興趣?原因有四點(diǎn):

第一點(diǎn),最早認(rèn)識(shí)建川先生后,我就到大邑安岳鎮(zhèn)來看了一下。我到了鎮(zhèn)上后,感受到有居民生活的同時(shí),還有博物館、老公館的存在。這是一種博物館新的生存方式,它和城市本身結(jié)合在一起,不是高高在上的,和人的生活密切結(jié)合。那么,建川先生又想在居民的生活區(qū)里面,有老公館之外,能再有新的一種博物館群。從這點(diǎn)上來說,我是對(duì)這樣一種城市的總體規(guī)劃,或者說這樣一種小城鎮(zhèn)的發(fā)展模式,很感興趣。

第二點(diǎn),這次住在老公館,看到建川先生很多藏品。藏品中我特別感興趣的是文革的一些東西。因?yàn)槟鞘橇呤甏?,年輕人都有的一種理念,我也是其中之一。其實(shí)每個(gè)國(guó)家都有這樣一個(gè)時(shí)期,只是之后各自發(fā)展方向不一樣,最終形成的結(jié)果不一樣。

第三點(diǎn),是建川先生邀請(qǐng)一起來參與博物館建設(shè)的那批設(shè)計(jì)師們,其中很多是我認(rèn)識(shí)并認(rèn)可的。所以我覺得我加入到這個(gè)群體中我是愿意的。

第四點(diǎn)呢,在前面三個(gè)的鋪墊下,收到“是否愿意做日軍館設(shè)計(jì)”的邀請(qǐng),我也愿意接受。當(dāng)然原因之一,是這是一段無法回避的歷史,同時(shí)我也是在這段歷史中出生。作為建筑師,我能夠?yàn)檫@樣一段歷史去做點(diǎn)什么,可以有各種不同的方式去為人類和平、避免戰(zhàn)爭(zhēng)去做。

那么,既然我受到這個(gè)邀請(qǐng),我覺得我可以去,我可以去用建筑師的設(shè)計(jì)方式去做這件事。除此之外,其實(shí)我更認(rèn)同的還是建川先生的個(gè)人觀點(diǎn)。他個(gè)人的、沒有任何政治影響的價(jià)值觀,我非常認(rèn)同。其實(shí)最終要表現(xiàn)和表達(dá)的還是一種民主、生命,以及戰(zhàn)爭(zhēng)和和平之間向往和平的理念。

其實(shí)最終做這個(gè)館,還是個(gè)人回歸安寧,而不是政治或其它東西,最終還是要回到人文上。所以最終我通過建筑師身份來設(shè)計(jì)這個(gè)館,反映出人的本性、展望和平,包括日本人向往平靜的生活理念,希望大家最后走向幸福。

Q:參觀展館時(shí),您懷有什么樣的心情?

磯崎新:我對(duì)中國(guó)非常有感情,我的建筑生涯一直是在東方文化下長(zhǎng)大學(xué)習(xí)西方建筑,一直在這種環(huán)境下進(jìn)行。事實(shí)上,我本人出生在1931年也就是滿洲事變那一年,我從出生開始就是中日關(guān)系之間有摩擦的階段,這是一個(gè)事實(shí),無法抹去。關(guān)于這點(diǎn)我不想多談,事實(shí)俱在,只能接受。

反過來,相比政治我更關(guān)注文化。我父親在上海留學(xué),因?yàn)橹腥諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),有反戰(zhàn)立場(chǎng)的父親回國(guó)。一般而言,日本人更愛好素雅的櫻花、菊花,回國(guó)后的父親把當(dāng)?shù)厮兄袊?guó)的牡丹種子都買下了,在家里種了一個(gè)牡丹園。我就是在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大的。很多日本人也是這樣的。

我不喜歡從政治上看待兩國(guó)關(guān)系,從長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史角度看,兩國(guó)間有合有分。我和很多學(xué)者一樣,兩國(guó)關(guān)系希望看的是文化。在文化上兩國(guó)間非常有淵源,更加看待文化上的共同點(diǎn)。從外圍來看,也會(huì)認(rèn)為兩國(guó)是一個(gè)文化共同體。我的建筑生涯、思想理論,一直希望把精力放在文化交流上。我個(gè)人可以做貢獻(xiàn)的,就是文化上的學(xué)習(xí)、交流和發(fā)展。

樊建川:我們經(jīng)常說“人壽百年,紙壽千年”,而一個(gè)博物館可以活一千年。磯崎新先生設(shè)計(jì)的日本侵華罪行館是建川博物館第26個(gè)館,為什么我一定要日本人來設(shè)計(jì)?最開始拖很多朋友找到磯崎新先生,我很怕他不答應(yīng)。為什么他愿意做?我當(dāng)時(shí)說,我們唐代到現(xiàn)在交往一千年,有900年是好的,只有100年比較差,我希望后一千年中日之間和平相處?,F(xiàn)在的情況令人擔(dān)憂:中國(guó)人對(duì)日本人不滿程度在增長(zhǎng),日本人對(duì)中國(guó)人不滿程度也在增長(zhǎng),我希望和磯崎新先生一起,達(dá)成一個(gè)中日民間交流平臺(tái),我們冷靜的、全面的、理智的來敘述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),如實(shí)敘述,這樣我特別希望批量的、更多的中日兩國(guó)民眾來博物館參觀,中日老百姓的交流是真正的交流,而這一層交流會(huì)影響到政治層面。老百姓之間理解了,達(dá)成共識(shí)了,中日之間才有永久的和平。這點(diǎn)上磯崎新先生和我看法非常一致。

Q:周圍有沒有很多不理解的聲音?

磯崎新:建川先生的歷史觀,我是非常認(rèn)同的。當(dāng)然還包括對(duì)博物館區(qū)間的治理,在這個(gè)城市,他也認(rèn)為是非常合適的。這些是在建筑上的問題,建筑上的問題之外,如果還有一定要他談兩國(guó)間的政治人之間的體會(huì)時(shí),他說,我認(rèn)為我第一次非常認(rèn)同建川先生的歷史觀。所以他認(rèn)同這個(gè)人,同時(shí)做這件事。

事實(shí)上,日本先發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)也是一個(gè)事實(shí),不可抹去。你無法抹去,你只能公正展現(xiàn)。我跟他一起,把中日事件,公正、穩(wěn)定地敞開給大家看,大家來評(píng)判。更加從人性本身來反映這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)性。我也希望有更多的日本人、中國(guó)人,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)了解地更清晰,我能做的就是設(shè)計(jì)開展。

當(dāng)然我也知道我做這件事,很多日本會(huì)對(duì)我有爭(zhēng)議。我也解釋了,這是事實(shí),我做的是敞開,不需要遮掩。這些東西都可以真實(shí)的敞開,通過真實(shí)圖片,讓民眾來看。我在日本受到質(zhì)疑,我認(rèn)為這是事實(shí),所以我可以去做。同樣地,我相信建川先生在中國(guó)也會(huì)被質(zhì)疑:為什么會(huì)請(qǐng)一個(gè)日本人來做這個(gè)事?

我還是想回到我最初的一個(gè)觀點(diǎn),就是政治的問題。我們都不是政治家,我們沒有辦法通過政治的手段去解釋、評(píng)判。作為普通民眾、作為文人、作為人,通過文化的方式來展現(xiàn)。

 

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發(fā)布:2007-11-10 14:49    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關(guān)閉]
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