鏡衍設(shè)計(jì)：以建筑，創(chuàng)造生活的想像

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境衍設(shè)計(jì)事務(wù)所

由3位曾互相為同學(xué)的林柏陽(yáng)、黃圣軒、何岳璟，于2012年一同成立「境衍設(shè)計(jì)事務(wù)所」，他們以事務(wù)所第一件建筑作品「山邑家」入圍了本屆ADA新銳建筑獎(jiǎng)。在這個(gè)規(guī)模小、造價(jià)低的作品里，藉由訪談，我們瞭解了那份對(duì)于建筑的堅(jiān)持與執(zhí)行的意志力。

這3人各自擁有不同的建筑養(yǎng)成背景與個(gè)性，在建筑設(shè)計(jì)和施作的過(guò)程中，卻有一致的目標(biāo)，并且合作無(wú)間。MOT/TIMES這次來(lái)到位在臺(tái)北小巷弄里的事務(wù)所，透過(guò)這3人的輪流對(duì)答之間，試圖梳理出屬于境衍設(shè)計(jì)現(xiàn)階段的建筑創(chuàng)作理念，與他們又是如何看待年輕一輩建筑人目前所處在的位置。

法國(guó)哲學(xué)家巴舍拉(Gaston Bachelard)的《空間詩(shī)學(xué)》，以「家屋」作為現(xiàn)象學(xué)的研究，從詩(shī)的意象與觀點(diǎn)來(lái)詮釋「家屋」，反映出「家屋是所有的人，人生中第一個(gè)『宇宙』， 是人類思維技藝與夢(mèng)想的最偉大整合力量之一」，而「我們?cè)娨獾亟?gòu)家屋，而家屋也靈性地結(jié)構(gòu)了我們」。

作為一個(gè)造夢(mèng)者的推手，建筑師提供了意識(shí)的居所，但是在面對(duì)現(xiàn)代化的發(fā)展與趨向同質(zhì)，自然也影響了自明性與主體。由林柏陽(yáng)+黃圣軒+何岳璟一同成立的「境衍設(shè)計(jì)事務(wù)所」就在小琉球島上，在面對(duì)不同時(shí)空界面與種種難題時(shí)，努力找尋屬于這塊土地的空間自明性。作品「山邑家」不僅為當(dāng)?shù)貛?lái)一幅自然的框景，讓生活填滿畫面，還成為小琉球的熱門景點(diǎn)。

林柏陽(yáng)喜愛往不同國(guó)情、文化的偏遠(yuǎn)他方旅行，或是在競(jìng)圖結(jié)束后給自己安排一場(chǎng)身心靈的唿吸之旅，設(shè)計(jì)的概念發(fā)想，大多出自于他;數(shù)學(xué)系背景出身的黃圣軒，因緣際會(huì)之下被建筑感召，成為建筑人，他以理性思考，去回應(yīng)、討論因設(shè)計(jì)概念碰上實(shí)務(wù)時(shí)的種種問(wèn)題。何岳璟有位做工程的父親，從小就浸潤(rùn)于工地的他，走上了建筑之路，卻在大學(xué)時(shí)才真正瞭解建筑設(shè)計(jì)的意義，他選擇個(gè)人擅長(zhǎng)的系統(tǒng)規(guī)劃與統(tǒng)合工程的能力，將林柏陽(yáng)的設(shè)計(jì)概念完整執(zhí)行。

這3人的合作模式，就像是一場(chǎng)理性與感性的構(gòu)成。透過(guò)縝密的溝通與完整的系統(tǒng)相互參照，事務(wù)所第一個(gè)建筑作品「山邑家」，展現(xiàn)了他們對(duì)建筑設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)精神與想像。

請(qǐng)3位先各自介紹一下自己的建筑養(yǎng)成背景。

黃圣軒：我是半路出家走到建筑這條路。大學(xué)我念的是交通大學(xué)數(shù)學(xué)系，當(dāng)時(shí)可以選修外系的課程，在那之前我并不知道建筑是什么，也不清楚室內(nèi)設(shè)計(jì)是什么，于是我選了張基義老師的建筑通識(shí)課。

聽課后覺(jué)得建筑還滿有趣的，張基義老師就像是位建筑傳教士(笑)，我們同一期的學(xué)生都被他感化，于是我去考了第一屆交大建筑學(xué)士后研究所。在念數(shù)學(xué)系時(shí)，其實(shí)對(duì)未來(lái)沒(méi)有太多的想法，后來(lái)念建筑、畢業(yè)后做了建筑，這一路以來(lái)到目前為止都不覺(jué)得后悔。

林柏陽(yáng)：我與圣軒是交大研究所的同學(xué)。畢業(yè)后曾在潘冀建筑師事務(wù)所工作，過(guò)去在事務(wù)所時(shí)，我負(fù)責(zé)規(guī)劃很多案子與競(jìng)圖案，但競(jìng)圖常是第二名(笑)，有時(shí)候會(huì)覺(jué)得挫折，每當(dāng)失去動(dòng)力時(shí)，我會(huì)計(jì)畫一次30到40天的旅行，重新整理心情與再充電。我很喜歡當(dāng)背包客去探索第叁世界、落后地區(qū)的文化與生活。相對(duì)于在進(jìn)步國(guó)家，例如在東京這樣的大都會(huì)裡，大多是觀察建筑;在這些較不現(xiàn)代與文明的地方，我則是喜歡觀察人的生活狀態(tài)。因?yàn)榫幼頂D與貧窮所自然形成的生活方式，進(jìn)而呈現(xiàn)另一種相當(dāng)特別的城市氛圍與建筑結(jié)構(gòu)，這也刺激了我對(duì)設(shè)計(jì)的思考。

何岳璟：我的父親從事工程，從國(guó)中時(shí)我就開始接觸到工地，?？茖W(xué)的是比較偏土木工程，專二后期接觸到設(shè)計(jì)，不過(guò)當(dāng)時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)或建筑還不太瞭解，直到插班大學(xué)后，真正接觸到建筑時(shí)，才慢慢瞭解「設(shè)計(jì)」是什么，后來(lái)在書本上的學(xué)習(xí)與在工地的經(jīng)驗(yàn)值成為很好的參照。

對(duì)我而言，建筑是一個(gè)整合的領(lǐng)域，前端設(shè)計(jì)有很多優(yōu)秀的人才，但建筑還需要透過(guò)執(zhí)行，才能將很多好的概念與細(xì)節(jié)完整呈現(xiàn)出來(lái)，那時(shí)我就決定專心在實(shí)務(wù)方面，因此煺伍后我先進(jìn)到一家建設(shè)公司，很幸運(yùn)地接到一個(gè)案子是要開發(fā)一大片土地，需要有完整的系統(tǒng)規(guī)劃與執(zhí)行整合的介面，我在那裡慢慢地累積了完整的經(jīng)驗(yàn)。我堅(jiān)信這是一種模式，設(shè)計(jì)的概念交給柏陽(yáng)，而我則是想辦法落實(shí)概念。

在求學(xué)或是執(zhí)業(yè)后，是否誰(shuí)對(duì)您有深刻的影響?

林柏陽(yáng)：潘冀先生對(duì)我的影響很大，也常會(huì)給我意見。在潘先生的事務(wù)所時(shí)，有陣子參與的競(jìng)圖案都只得到第2名，不免感到挫折，也會(huì)向潘先生請(qǐng)教和檢討自己的方向。對(duì)我來(lái)說(shuō)，自由還滿重要的，雖然自行創(chuàng)業(yè)相較于在事務(wù)所當(dāng)職員，需要面對(duì)更多經(jīng)營(yíng)與外在的壓力，但這就是人生的取捨。一直到現(xiàn)在，我還是常到教會(huì)與潘先生聊聊近況。

何岳璟：讀設(shè)計(jì)時(shí)就會(huì)不斷地與自己對(duì)話，其實(shí)我父親塬本就希望我能走建筑業(yè)，只是他也沒(méi)想到我真的會(huì)去做建筑。我和父親遇到問(wèn)題時(shí)會(huì)相互討論與幫忙。另外，我身邊有一群10多位從國(guó)小就認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的好朋友，彼此之間早已累積深厚的默契，例如，每逢中秋節(jié)，不需特別通知，大家就會(huì)自動(dòng)在某個(gè)朋友家集合，我很珍惜與好朋友之間的交流，因?yàn)榻逵膳c不同領(lǐng)域朋友的對(duì)談，不僅為我舒緩了壓力，也能帶來(lái)不同的看法。

3個(gè)主要斜屋頂交錯(cuò)的建筑體，屋頂斜度其實(shí)是為配合周圍鄰房，讓這棟小小房子，恰如其分的座落在當(dāng)?shù)亍?