渡堂海：詩意是將情感融入建筑

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以色列著名建筑大師、德稻先鋒生態(tài)建筑大師 渡堂海先生

一切源于1919，從母親出生那一刻，渡堂海的血液便與中國相融。他認為，中國文化的影響是刻在骨子里的，無形中，對其設(shè)計的潛移默化也是毋庸置疑。從舞蹈家到建筑師，從設(shè)計師到講師，從藝術(shù)到哲學，文化的縮影如光般掠過，究竟，對于建筑，他有著怎樣的感情;對于設(shè)計，他有著怎樣的理念?我們追隨他的腳步，去看。

Q：您最初是怎么選擇建筑作為終身事業(yè)的?

渡堂海：我之前是一個舞者，在紐約是想成為一個舞蹈家，這是我自己的夢想，但是其他舞者跳得比我好，我最終沒有成為一個舞者。我非常喜歡人和自然，人如何和自然互動、溝通。我也很喜愛建筑，建筑內(nèi)也有舞動的音樂旋律。所以我就下定決心想成為一名建筑者，或者是一個建造師。其實建筑并不是僅僅關(guān)于設(shè)計，英語“Architecture”這個詞源自于希臘語的“建筑”，意思是首席建造師或是級建造大師，這是其原意。后來才演變成建筑師這個詞。

我在大學里學習建筑，其實就像我們和這些建筑大師在一起共事，就像有名畫大家一樣，我們建筑也有大家。而且成為一個首席建造師，他必須知道和有關(guān)建筑的所有事情，還要了解藝術(shù)、繪畫、雕塑、木材、鋼材、玻璃等等。所以我認為自己更像是個大師級別的建造師。人生就是這樣，你認為你想做一件事，但生命往往把你指引到另一個方向。

Q：您的母親就出生在上海，而在您的建筑中，我們看到很多中國文化潛移默化的呈現(xiàn)，請問您對中國是怎樣的感情?在建筑中如何呈現(xiàn)這種感情?

渡堂海：設(shè)計、還有建筑要特別注重環(huán)境，還有這些建筑、大樓、空間感，要能夠融入自然。自然也要融入到城市建筑當中，大家走親訪友，鄰里之間相互走動，我們那些前輩就是這樣做的。所以我把自然融入到我的設(shè)計里，把風、陽光、月亮、光線、水，還有創(chuàng)造人們能夠聚在一起的空間結(jié)合在一起。所以建筑可以創(chuàng)造一種情感。也許高層建筑當中可以有一個空中花園，人們可以在上面打打麻將，和朋友一起喝茶、賞月，跟孩子們一起玩耍，而不是一座所謂的“雕塑”。我們要創(chuàng)造一種讓人們可以居住的詩意的地方，自然會是其中最重要的元素之一。

Q：提到詩意的，您本身除了是建筑大師，同時也是一位詩人。“詩意的棲居”對您來說是什么?或者說您認為人最好的棲居方式是什么?

渡堂海：以張家界玻璃橋為例，我想建一座讓人行走時，如漫步在云中的大橋。我通過運用玻璃這種材質(zhì)，設(shè)計出一種無形的效果，讓這坐橋消失，隱于自然，我認為這就是一種詩意的建筑。我覺得詩意建筑都是賦予建筑本身一種新的感覺。有一些空間，可以給人創(chuàng)造出一種情感、好奇心。有一些老年人，他們情感非常的詩意，將他們的情感融入建筑當中時，這種詩意建筑便會自然而然地表現(xiàn)出來。我希望每一個人都可以將他的情感融入進來，通過設(shè)計將這種詩意建筑展現(xiàn)在人們的眼前。所以這就是一種詩意，詩意并非僅局限于從審美角度來衡量。比如說我們創(chuàng)造一種美妙的形式，讓人看得到月光照耀，給人帶來內(nèi)心共鳴，這就是詩意建筑。房間、空間、人、自然之間存在著一種關(guān)系，并且他們之間相互聯(lián)系著，例如蘇州有一些充滿詩意的園林，在這樣的空間走動，你看到的水流、亭子，都是一首首詩。這些詩意的景觀和建筑相結(jié)合，就是所謂的詩意建筑，他們能讓我們感受到自己的氣息是鮮活的，真實存在的。

Q：您當初在選擇做這個大橋的時候，是如何去選擇材料，為什么會選擇玻璃做這個大橋呢?

渡堂海：因為客戶表達他想到要造一座大橋的時候，我并不想建座傳統(tǒng)意義上的大橋。張家界大峽谷景區(qū)是純天然沒有被破壞過的，我想到的肯定要用玻璃這種材質(zhì)，另整座橋看起來是無形的，就是天人合一。橋?qū)捠?米，玻璃的厚度比較薄，白色又看起來很輕盈。整體設(shè)計理念就是在找尋這種隱形的感覺，能夠融于云中，融于人們心中。

Q：這種特殊材料在安全性和維護方面是否需要注意哪些問題?

渡堂海：首先要保證安全性。假設(shè)風速達到每小時2千公里(像臺風那么大的風速)時，如何能夠設(shè)計既輕薄又穩(wěn)固的大橋?所以在設(shè)計的過程中，需要考慮到的是在很嚴酷的天氣狀態(tài)下也能保證橋身穩(wěn)固。之前世界上，從來沒有人設(shè)計過類似這樣的大橋，因為它的選材比較薄，技術(shù)上很難的做到這一點。在結(jié)構(gòu)設(shè)計上，要能承受重量，兩端又要用懸索斜拉起來，如何減震，這也是之前沒有人設(shè)計的。

維護上，對于大橋本身，我們不希望減少損耗，減少玻璃的損耗，所以可能會讓游客戴鞋套，還有有類似安全帶讓游客扣在腰上，保證游客的安全。

Q：您的作品非常強調(diào)建筑結(jié)構(gòu)間的對話，造型極富表現(xiàn)力。如何去實現(xiàn)這種空間的對話呢?

渡堂海：想象一下，你置身于天地之間，腳下是平靜的水面，頭頂是蔚藍的天空，你走在中間，欣賞著兩旁的風景，這些就是環(huán)境之間的對話。就一些日常的建筑而言，建筑之間能夠相互傳達信息，也就是它們之間的對話。作為建筑師，需要用自由的形式將凝固的建筑賦予雕塑的特性。這就是我一直在嘗試的建筑語言：一個建筑和另一個建筑不是獨立存在、而是相互關(guān)聯(lián)的。我們生活的城市正是這種關(guān)聯(lián)性的產(chǎn)物：每一條街道、每一幢建筑、每一處景觀都是音樂的音符，它們不是獨立存在的，只有把它們有序地組織在一起，才能編織出優(yōu)美的交響樂。

Q：那您在一個項目的時，首先考慮的是什么因素呢?

渡堂海：首先是責任，還有挑戰(zhàn)。我希望這個項目能夠?qū)崿F(xiàn)，開拓一種新的方式、新的冒險，和新的道路，我并不會因為終于接到一個項目很開心，不是這樣的感覺。這是一件很嚴肅的事情，因為建筑設(shè)計，是一想與人相關(guān)的工作，不僅讓人們在這里工作或是生活居住，更要能享受這個建筑。所以設(shè)計大樓不是做一件藝術(shù)品，必須要安全、美觀。對建筑師來說設(shè)計是一份非常大的責任感，當然還有你的好奇心和這個建筑的緣分。

Q：您提到讓人享受這個建筑，如何去實現(xiàn)這種享受呢?

渡堂海：就是讓人們與自然相融合在一起，相互走街串巷，相互溝通，讓人放松，這些建筑物在空間上有和諧感。所以說人與自然之間的聯(lián)系，就像舞蹈一樣。跳舞的時候你蹦到空中，肯定是有落地的一刻，所以就像我們一樣，是跟自然打交道。

Q：越來越多的人選擇了設(shè)計類酒店(精品酒店)作為旅途“棲居”之所，您認為什么樣的酒店才能稱為設(shè)計類酒店(或精品酒店)?

渡堂海：首先得定義一下設(shè)計類的酒店或者是精品酒店到底是什么意思?一般我們說的精品酒店，是那種很特殊的酒店?？赡芤?guī)模比較小，尺寸不大，但比較特殊，融入很多的創(chuàng)意性，能夠讓人們很興奮，讓人想要到在這種特殊的空間當中，產(chǎn)生一個小的夢想。當然這種時尚酒店也要花很多錢。如果設(shè)計臥室的話，我希望周邊水聲纏繞，床就在水中，可以聽到水流聲，然后躺在床上，這是一種特殊的空間。我們是不是就能生活在這種詩意的棲居地當中呢?我們很容易蓋一座四五十層的大樓，鋼筋水泥墻，居住在小的空間里面，，這樣很容易做到。但我想改變這種現(xiàn)狀，所以我就設(shè)計像幸福家園這種山形建筑，她們并不是像一個個盒子一樣的狹小空間，而是與自然之間有很好的互動，跟自然有一種親密感。當我們有這樣的環(huán)境以后，再在其中設(shè)計臥室，室內(nèi)室外相互聯(lián)系跟自然親近，并不是讓人住在一個個小盒子里。

Q：是不是這種詩意的想法，跟現(xiàn)實會存在一定的差距?

渡堂海：我們也許能找到一種方式來平衡。例如，你很喜歡一個人，你就想跟他在一起，你喜歡一個男孩或者女孩，肯定能找到一個方法跟他在一起。這是感受的問題。比如說喬布斯創(chuàng)造了蘋果品牌，很小很美觀。所以關(guān)鍵在于人與人之間的相互溝通。如果設(shè)計以人為本，從人的角度出發(fā)，肯定能找到一種方式將詩意和現(xiàn)實相結(jié)合，有志者事竟成。

Q：您一向在建筑中強調(diào)生態(tài)理念，在建筑設(shè)計中如何決定材料的選擇?材料選擇與設(shè)計表達之間的關(guān)系?

渡堂海：生態(tài)是一回事，“氣”又是另外一回事。生態(tài)是一種可持續(xù)的健康生活體系，但是我們所說的“氣”，是中國的生態(tài)設(shè)計，是根據(jù)內(nèi)部的能量而設(shè)計，而不僅僅是建立在綠色建筑原則基礎(chǔ)之上。假如設(shè)計一個讓人感到非常放松的空間，你想用什么材料? 如果是想讓人放松的，墻肯定不能是純白色的，而是乳白色或淡黃色。這取決于每個人對設(shè)計的感受，并不僅僅在于材料的選用，而是兩者的結(jié)合。不同的材料在不同的光線下，反應也是不一樣的。不同的材料給人的感受也不一樣，在不同的空間下感受更是不一樣的，所以材料的選擇是跟光線、空間相融合的。例如有的地方有音樂聲，而其他的地方有風聲，而材料的選取只是其中的一部分。

Q：這個“氣”的話融入到設(shè)計當中，在設(shè)計中怎么表現(xiàn)出來?

渡堂海：我努力表現(xiàn)出”氣“，氣就是能量，是空氣，是氣氛，最終來說是自己生活、生命的氣，所以我的建議是整個墻，這個墻打通，你可以看到外面很美觀的風景，你把水也融入到房間里面，你就可以感受到不同的能量。像人的大拇指有自己的功能，比如說你怎么定義美，有很多人定義美，我覺得美不能用言語來定義，美是你看到一個東西另你感到震驚。比如你看到一朵花，你就感覺到很美，它能吸引你的目光和感官，這個就是美。

Q：您現(xiàn)在在中國還從事教學工作?

渡堂海：是的，我現(xiàn)在作為德稻集團的先鋒生態(tài)建筑大師，主要帶領(lǐng)教師們在上海視覺藝術(shù)學院進行 “SIVA?德稻實驗班”生態(tài)建筑設(shè)計專業(yè)的教學。根據(jù)我的專業(yè)經(jīng)驗和教學經(jīng)驗，通過對課程的設(shè)計和教學實施，把基于傳統(tǒng)中國文化和中國哲學的生態(tài)設(shè)計理念傳授給學生們。因為中國人在上海拯救了我母親和許多猶太人，就是說中國給了我生命。我希望能夠盡自己的力量為中國在可持續(xù)生態(tài)建筑設(shè)計、中小城鎮(zhèn)規(guī)劃領(lǐng)域培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。