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墓園景觀文化與藝術(shù)的結(jié)合有哪些?
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墓園景觀文化與藝術(shù)的結(jié)合有哪些?
1.景觀建設(shè)和藝術(shù)化相結(jié)合的必要性
景觀建設(shè)和藝術(shù)化是相對(duì)統(tǒng)一的完整體。景觀建設(shè)離不開(kāi)藝術(shù),同樣藝術(shù)需要景觀建設(shè)的有效結(jié)合。景觀建設(shè)包括墓園的土地合理規(guī)劃和利用,建筑的構(gòu)筑,道路、景觀、綠化、水脈以及雕塑的建設(shè)。而藝術(shù)化,則含蓋了建筑的風(fēng)格和形式藝術(shù)、規(guī)劃的布局方式藝術(shù)(譬如是采用西方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀尾季郑€是中國(guó)山水園林布局)。道路的自然和嚴(yán)謹(jǐn)藝術(shù),景觀小品的造型藝術(shù),水脈的形式和特點(diǎn)藝術(shù),雕塑的造型和體量藝術(shù)。同時(shí)還包括墓穴墓碑產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制造、安放、材料和色彩的搭配以及配飾藝術(shù)。綠化中各植物物種配置藝術(shù)。社會(huì)各階層知名人士的個(gè)性化的引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)藝術(shù)等等一系列。而景觀建設(shè)就是要突出這些明朗的建筑,優(yōu)美清新的環(huán)境,風(fēng)格各藝的墓石雕刻,突出人造環(huán)境,環(huán)境造園的人文互動(dòng)的景觀現(xiàn)象。
2.景觀建設(shè)和藝術(shù)化遵循的原則。
當(dāng)前我國(guó)城市公墓建設(shè)普遍存在規(guī)劃布局不合理、土地利用率低、資源浪費(fèi)嚴(yán)重,環(huán)境和安全條件差,污染嚴(yán)重,建筑構(gòu)建沒(méi)有特點(diǎn)結(jié)構(gòu)不規(guī)范,園區(qū)綠化及設(shè)施落后、墓園管理不完善等問(wèn)題。因此,加強(qiáng)和改進(jìn)墓園景觀文化建設(shè)就顯得尤為重要。這也是我們墓園設(shè)計(jì)者迫切思考和首要解決的問(wèn)題。 解決問(wèn)題的關(guān)鍵首先就是必須遵循現(xiàn)代陵園發(fā)展的原則
2.1第一個(gè)原則以人為本的原則。 要迎合人的心里,重視人的行為規(guī)范。做好生者對(duì)逝者緬懷追思的祭日工作,充分發(fā)揮墓園的優(yōu)勢(shì)作用。
2.2第二個(gè)原則墓園公園化原則 現(xiàn)代陵園要摒棄過(guò)去的陰森、恐懼、凄涼的感覺(jué),要重新賦予她一種祥和、寧?kù)o的氛圍。墓園公園化的理念就是要把墓園做成一個(gè)花園式公園,通過(guò)一個(gè)“古”字體現(xiàn)中國(guó)古典園林的典雅風(fēng)格、通過(guò)一個(gè)“幽”字體現(xiàn)園區(qū)道路的曲徑通幽、再配合園林景觀小品,讓我們的前輩和故人安靜地置身于這樣一個(gè)花園中,每逢祭掃之日,后人可踏著和風(fēng),迎著煦日,來(lái)緬懷他們。
2.3第三個(gè)原則因地制宜的原則 充分利用陵園自身的地理自然條件,因地制宜的合理利用土地資源,避免破壞生態(tài)環(huán)境,使用一些特殊地形來(lái)打造景觀特效,即增強(qiáng)了園區(qū)的層次感,又突出了景觀效果。
2.4第四個(gè)原則道路設(shè)計(jì)原則 園區(qū)道路同城市區(qū)間道路有共同之處,園區(qū)內(nèi)的道路分主干道、次干道和三級(jí)道(園區(qū)小徑,墓間人行小道)。主干道可行機(jī)動(dòng)車(chē),在祭日到來(lái)之際用于快速疏散人流的作用。次干道可供墓園服務(wù)使用,園區(qū)小徑,墓間人行小道重點(diǎn)在鋪裝上考慮即要安全,又要美觀大方。原則上采用景觀設(shè)計(jì)中的 “曲則順”、“直則沖”的原理。
2.5第五個(gè)原則產(chǎn)品藝術(shù)化原則 墓園的產(chǎn)品不僅僅是一座座墓碑,同時(shí)又是一尊尊高品位的藝術(shù)品,給后人以舒心的視覺(jué)享受。當(dāng)生命結(jié)束后,用藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)自己,將人生的喜愛(ài)用藝術(shù)的形式展現(xiàn)給后人,即豐富了人生又啟迪了后人,藝術(shù)產(chǎn)品的多姿多彩同時(shí)也美化了墓園,達(dá)到了景觀的藝術(shù)效果。
2.6第六個(gè)原則植物設(shè)計(jì)原則 目前大多墓園現(xiàn)存在綠化樹(shù)種單一,樹(shù)種配置不合理等特點(diǎn),要使墓園的植物綠化合理,樹(shù)種的搭配符合墓園的自然環(huán)境,就必須在選擇樹(shù)種配置上多下一番功夫,同時(shí)也要遵循生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益,地理氣候和景觀美化原則。更重要的是要能表達(dá)生者對(duì)死者的深深緬懷之情的特殊心理需求。墓區(qū)綠化要符合景觀設(shè)計(jì)學(xué)原理,在道路邊緣兩側(cè)應(yīng)種植行道樹(shù),樹(shù)種應(yīng)以喬木、常綠為主??蛇x擇常綠的松、柏科植物,如雪松,側(cè)柏等,間植一些蘇鐵、銀杏等一些觀賞性樹(shù)種。另外喬灌木應(yīng)以落葉與常綠搭配,強(qiáng)調(diào)色彩組合和林冠線(xiàn)的變化。眾所周知,這些樹(shù)種在中國(guó)傳統(tǒng)思想中象征永恒和萬(wàn)古常青,正好寄托生者對(duì)死者的懷戀和哀悼。同時(shí),根據(jù)不同季節(jié)和氣候適當(dāng)配置一些滕本植物和其他開(kāi)花植物,這樣給掃墓者及游客一個(gè)陰涼舒適的環(huán)境,比如紫藤、桂花,山茶等。另外還可種植果樹(shù),以便在不同季節(jié)結(jié)果,象征豐收吉祥。
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