住宅庭院空間設(shè)計與環(huán)境心理學(xué)

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摘要：本文從分析庭院空間與環(huán)境心理學(xué)密不可分的關(guān)系入手，提出了滿足環(huán)境心理學(xué)的庭院空間設(shè)計方法，指出了環(huán)境心理學(xué)在設(shè)計中的重要性。

　　關(guān)鍵詞：庭院空間環(huán)境心理學(xué)設(shè)計住宅庭院是居民室外活動最頻繁的場所，住宅群庭院的空間設(shè)計與人的心理感受密切相關(guān)，在設(shè)計時應(yīng)結(jié)合環(huán)境心理學(xué)，綜合考慮人對其生理、安全、交往、休閑與自我實現(xiàn)的多方面的需求。所謂環(huán)境心理學(xué)，就是以心理學(xué)的理論和方法來研究環(huán)境與處于其中的人之間的相互作用狀況的科學(xué)，主要是研究人與環(huán)境關(guān)系的最適化，強調(diào)人與環(huán)境交互作用的目標(biāo)取向和循環(huán)本質(zhì)。生活在環(huán)境中的人對“實體環(huán)境”刺激能進行儲存、了解、組織與重構(gòu)，形成喜歡或不喜歡的感覺，進而影響到人的行為，甚至形成“環(huán)境壓力”.住宅庭院空間作為一種外部空間環(huán)境，應(yīng)具有歸屬感、領(lǐng)域感、私密性和實用性，進而創(chuàng)造出人性化、功能化的美的空間。

　　我國傳統(tǒng)文化的控制作用較強，人的行為常常受到外界因素的束縛。圍合的空間容易產(chǎn)生視覺監(jiān)督，不利于公共活動開展。穩(wěn)定的組群內(nèi)，相互熟悉的居民的視線干擾更讓人感到不適。在設(shè)計時應(yīng)減少環(huán)境的通透性，將其恢復(fù)成自然狀態(tài)，避免視線監(jiān)督。如在庭院局部設(shè)自然的屏墻或遮擋視線的樹木，為喜好安靜、舒適的居民提供一塊身心偷悅之處，創(chuàng)造安全可靠，具領(lǐng)域感的環(huán)境。領(lǐng)域感是人的一種本能行為，它受文化背景的影響。社會群體趨向是在于創(chuàng)造親密、保護、安全的感覺，形成可防御的空間領(lǐng)域。同時，領(lǐng)域空間給人一種自尊與責(zé)任感，促使居民保護自己的生活圈，減少破壞性的行為，創(chuàng)造安全感。人們建造某一建筑空間，都有其特殊的目的“涎值以為器，當(dāng)其無，有器之用，鑿戶腑以為室，當(dāng)其無，有室之用”.傳統(tǒng)的庭院是休息、集會、交往、宴會的共享空間，現(xiàn)代住宅庭院空間的設(shè)計應(yīng)注重外部空間的實用性，使人們樂于停留其中，并能感受到生活的情趣。設(shè)計著手之前，應(yīng)先記錄庭院基地令人愉悅的特質(zhì)，以使在規(guī)劃中不破壞原有的特色，如獨特的景致、多樣的文化特色和環(huán)境尺度等，做到基地設(shè)計與周圍環(huán)境的調(diào)和。

　　1、入口設(shè)計

　　由居住區(qū)道路進人庭院，應(yīng)使人感到空間的變化，人口起到了提示及限定空間領(lǐng)域的作用，人口不是具象的門，它必須能喚起人們對空間變換的意識。人口一般設(shè)于組團道路與它們的交接口處，可在庭院正中，亦可偏離中心，它的位置與庭院的關(guān)系，決定著內(nèi)部交通形式與庭院布置方式。無論內(nèi)部庭院或者它的圍護物是什么樣的形式，分隔空間的明確方式是設(shè)置一個實際的或暗示的“垂直面”.這個垂直面或為矮墻、短柱，或為庭院與外界的高程變化，它將空間彼此區(qū)別，分出“此處”和“彼處”.人口的形式可模仿建筑的大門，取人口的本意亦可借建筑或庭院中的象征符號，采用“雕塑”方式，起到序幕的作用或與之對比，增加人口的邊界感并強調(diào)人口作為處所的特征。

　　2、空間區(qū)域劃分

　　庭院空間根據(jù)人的活動性質(zhì)不同，可以分為運動空間和停滯空間。運動空間可用于行進、散步、晨練或游戲停滯空間可用于靜坐、觀賞、讀書、等候、交談等。運動空間希望開闊平坦、無障礙物，空間區(qū)分與限定自然，具現(xiàn)代親和感，可設(shè)計成歡樂的自由空間、柔和與流暢的鋪裝圖案、無限制的活動區(qū)，以光亮的、自然的形象和溫暖的色彩、活潑的場地設(shè)施來襯托空間的歡樂景象靜滯空間希望相對封閉，其中可設(shè)置桌椅、照明燈具等休閑用品，配以濃密的綠化和矮墻，與動區(qū)相隔離，靜區(qū)應(yīng)為創(chuàng)造安寧的心態(tài)提供舒適的設(shè)施和有趣的效景，應(yīng)設(shè)計得輕松、悠閑、大小隨意?？捎檬熘慕ㄖ蜗?，流暢的線條、穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)受力、調(diào)和的質(zhì)地與柔和的光線創(chuàng)造悠閑的空間特色。

　　3、庭院綠化造型

　　庭院綠地是居民在居住區(qū)中最常使用的休閑場所，設(shè)計時應(yīng)強調(diào)開放性與外向性，以便于居民游覽。

　　綠地中的花卉、草木應(yīng)自由布局，園中小徑可設(shè)計成流暢的曲線，以引導(dǎo)空間的序列變化。綠地形式應(yīng)適合人們的生活、行為與心理，體現(xiàn)時代感。利用植物造景時，可使用自然形和幾何形進行構(gòu)圖，并配以抽象的圖形和大塊的色彩，使綠地富于人工裝飾美。庭院空間中的運動與休閑區(qū)域可通過綠化圍合、隔離并聯(lián)系起來，形成功能性、觀賞性兼顧的景觀環(huán)境。綠籬、樹墻等可作為空間的豎向界面，圍合空間區(qū)域的邊緣。界面愈高、愈近、愈密，其限定作用愈強。休息區(qū)可設(shè)在此邊緣以遮擋視線，形成具有封閉感和私密、隱蔽、防衛(wèi)特征的區(qū)域。而在開敞區(qū)域，降低綠化限制的高度，令空間連續(xù)，可減弱限定性，形成公開、開敞和交往的特征?；芘c樹冠等可作為空間的水平界面，形成一定的潛在空間意識和安全感。

　　運用光影變化的規(guī)律，巧妙布置庭院綠化，使得建筑、場地、綠蔭呈現(xiàn)出許多層次，可加強幽深感。以明亮的空間來襯托暗的形體，可令人們的感受更富趣味與想象。如濃密的花架被花卉覆蓋，花架內(nèi)部空間深暗，射進幾束陽光，能帶給人以夢幻之感。白色墻面反光強烈，能使它的圍合空間明亮，若在其周圍密植綠樹，并用石墻環(huán)圍，則能使光線變得柔和、深沉。

　　4、小品形態(tài)塑造

　　雕塑小品主要起裝飾作用，屬觀賞性小品。設(shè)計時應(yīng)與整體環(huán)境有機結(jié)合，應(yīng)控制自我表現(xiàn)的意念，根據(jù)空間容量確定體量與尺度，而不應(yīng)追求重大體裁與高大形體，以便與環(huán)境融為一體、相得益彰。為創(chuàng)造居住區(qū)獨特的風(fēng)格，加強視景的連續(xù)性，雕塑小品應(yīng)從不同的角度來表現(xiàn)統(tǒng)一的題材。另外，雕塑作為庭院景觀的點綴，無需華麗、氣派，應(yīng)更多地關(guān)注生活氣息的渲染。還可運用傳統(tǒng)造園手法，在庭院中引人比例協(xié)調(diào)、體量適宜、小巧而別致的亭、廊等建筑小品，能給人帶來豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵享受。水是大自然中最壯觀、最活潑的因素，它的風(fēng)韻、氣勢及流動的聲音給人以美的享受和遐想，水在空間中的藝術(shù)形態(tài)可以構(gòu)成優(yōu)美的水景景觀，襯托出宜人的空間氣氛。在庭院中或布置小橋流水或設(shè)置一個噴泉、水池，可形成視線或觀賞的焦點，能在展示庭院空間層次與序列的同時達到情與景的交融。

　　5、色彩與色調(diào)處理

　　環(huán)境在光的作用下產(chǎn)生豐富多變的色彩，色與光結(jié)合通過強調(diào)或抑制的不同處理，可削弱一些次要的或不美觀的部位，創(chuàng)造出重要部位或視覺中心。色彩是一種語言，在設(shè)計中可作為一種信號對不同的設(shè)施給予不同的色彩如對雕塑、噴泉等使用背景燈，對座椅或局部地域使用人工或自然的色彩等，均能使環(huán)境更富人情味，克服機械冷漠感。人工光和自然光都能創(chuàng)造一種氣氛，給空間增加另一向度，使其簡化或豐富。不同的色調(diào)給人不同的距離感高明度的暖色系令人感覺親近，低明度的冷色系使人感覺后退縮小。

　　相同色調(diào)的顏色容易統(tǒng)一，而對比色更容易變化，庭院空間要創(chuàng)造親切近人的氣氛，就應(yīng)采用明快的暖色，形成色彩清新、豐富和諧、變化有致的空間環(huán)境。

　　6、結(jié)語

　　住宅庭院空間設(shè)計應(yīng)創(chuàng)造符合多樣統(tǒng)一的美學(xué)原則，擁有清心悅目的視覺效果和人性化的空間景觀。庭院空間中的各景觀造型應(yīng)相互協(xié)調(diào)、相互襯托，共同構(gòu)成一個和諧的整體，形成一個有序的空間序列?？臻g設(shè)施的尺度應(yīng)符合人體工程學(xué)，體現(xiàn)設(shè)計的人性化親切宜人，各要素多樣統(tǒng)一，空間形象簡潔明快，具時代特色和美感。庭院空間設(shè)計應(yīng)重視人類心理需求的多樣性，力圖超越形式主題，創(chuàng)造出有個性意義的環(huán)境，給人以歸屬感、領(lǐng)域感和依賴感。富有個性的庭院空間環(huán)境是通過色彩、裝飾和質(zhì)感作與眾不同的處理而形成的，塑造庭院空間的個性有利于加強庭院給人們的視覺吸引與情緒上的感染力?？臻g的個性在人們情緒上所引起的反應(yīng)能使人獲得深刻的印象與特殊的美感，個性化的設(shè)計是通過可見的形狀、尺度、色彩和質(zhì)感來表現(xiàn)的，而深層內(nèi)涵的性格認同與氣氛感受則是通過人的生理、心理體驗來表達的，其地方特色可從傳統(tǒng)民居中進行探求，分析其院落的形成與比例關(guān)系，從而創(chuàng)造出具有文化特色的院落環(huán)境。環(huán)境心理學(xué)既是社會科學(xué)，又是人類生態(tài)學(xué)，其目的是要“澄清人對建筑物及其周邊環(huán)境或空間的感覺、經(jīng)驗、認知，以期制定一種標(biāo)準(zhǔn)，使建筑師的設(shè)計不再限于依賴狹隘的機能主義，而能進人一個合乎人性需求的境界”.因此“心理學(xué)是一門拓寬機能主義的界限，追求人類的根本問題并證明環(huán)境品質(zhì)的現(xiàn)代學(xué)問之一”.我們在庭院空間設(shè)計時，應(yīng)在滿足建筑環(huán)境心理學(xué)要求的前提下，創(chuàng)造良好的景觀環(huán)境，形成美的、具歸屬感、領(lǐng)域感、安全、適用、人們樂于停留其間的庭院空間，和住宅群、道路等共同構(gòu)成良好的人居環(huán)境。

　　參考文獻：

　　肖藍多層住宅的空間與造型設(shè)計，天津天津大學(xué)出版社

　　城市社會心理學(xué)，上海同濟大學(xué)出版社

　　臺灣建筑師論叢二，北京中建工出版社