簡讀哈爾濱--老哈爾濱建筑保護

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提要：如果城市是書，書中的文字就是建筑。建筑積淀了歷史與文化，積淀了人類文明。城市的興建受到自然氣候、地理條件及人為諸多的因素的影響而發(fā)展變化。

　　中國幅原遼闊，古今大小城市遍布各地。五千年的中華文明史，同樣包含中國城市建設(shè)的興衰史。西北樓蘭古城與東北渤海古城，由于戰(zhàn)亂或自然環(huán)境的惡化，已變?yōu)閺U墟千余年。既便如此，放射出的依然是中華民族文化的絢麗光彩。

　　江南青瓦粉墻的蘇州城與北方金碧輝煌的北京城相距千里，濃重的中華民族文化使它們血脈相連。

　　一、“東方莫斯科”崛起在中國近百年來，隨著西方文化的傳入，在中國的許多城市出現(xiàn)“古典洋樓”。有些“洋樓”還特意運用了中國的建筑語言。不管怎樣裝扮，“洋樓”總沒有占據(jù)中國城市的主體形象。

　　中國版圖上出現(xiàn)的第一座由“古典洋樓”構(gòu)筑的城市是建立在東北黑土地上的哈爾濱市。時間是公元1898年。19世紀末的中國，正處于清代封建王朝統(tǒng)治的尾聲。內(nèi)亂外患，清王朝已無力對付沙俄對東北邊境的侵犯。1896年《中俄密約》簽訂后，沙俄攫取了在中國東北修建并管理中東鐵路的特權(quán)。位于松花江南岸的小漁村——哈爾濱正處在濱州、濱綏、哈大三條鐵路的交匯點上，這使哈爾濱成為重要的交通樞紐及沙俄管理中東鐵路的活動中心。

　　隨著中東鐵路的建成，大批沙俄及歐洲一些國家、地區(qū)的移民，迅猛涌向中國東北這片樂土。30余個國家地區(qū)的數(shù)萬移民，在中國這片肥沃的處女地上，按照本民族的生活習(xí)慣，文化傳統(tǒng)、宗教信仰及經(jīng)濟實力，利用中國的人力和物資，大興土木。在極短的時間內(nèi)，以歐式古典建筑為基調(diào)，并匯集了新藝術(shù)運動，文藝復(fù)興、巴洛克、浪漫主義、折衷主義、等多種藝術(shù)風(fēng)格的商店、教堂、住宅等純歐式古典建筑，構(gòu)成了哈爾濱市的主體形象。

　　讓哈爾濱規(guī)劃建設(shè)像莫斯科一樣美麗，是沙俄出于政治目的及安撫大批沙俄士兵和移民思鄉(xiāng)心理的手段。1899年建立在哈爾濱最高地段的木結(jié)構(gòu)教堂，就是出自莫斯科圣尼古拉教堂的同一設(shè)計圖紙，重復(fù)建造的。“東方莫斯科”是沙俄建設(shè)哈爾濱的城市形象目標。

　　法國是當時歐洲的文化藝術(shù)中心。沙俄崇尚法國文化。“東方巴黎”是沙俄建設(shè)哈爾濱的文化標準。哈爾濱建筑文化在誕生時，就是一個高起點、高品位。哈爾濱由一個無名的小漁村，在特定的歷史條件下、在極短的時間內(nèi)，一躍成為舉世聞名的“東方莫斯科”“東方巴黎”的僅次于上海的遠東大城市。

　　百余年來，歐式古典建筑、音樂、芭蕾舞、啤酒等歐式文化及生活方式，已融入哈爾濱人的日常生活中，他們與歐式古典建筑有了深厚感情，稱它是“老哈爾濱建筑”。

　　二、老哈爾濱建筑特征老哈爾濱建筑，其實不老，僅有百余年歷史。

　　它們是原汁原味的真正的歐式古典建筑，純正的西方建筑文化，具有古典雕塑一樣的建筑形體，匯集了設(shè)計美、施工美、材料美于一身的經(jīng)典建筑作品。真、純、實、美的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)在城市規(guī)劃、單體建筑及建筑裝飾的各個環(huán)節(jié)上。

　　哈爾濱初期的城市規(guī)劃，利用了原有的自然地形地貌。確保了人與自然環(huán)境的和諧相處。這一古老又現(xiàn)代的設(shè)計原則，成為東西方建筑文化的相通之處。以松花江為界，分南北兩岸。江北岸是大面積濕地，自然景色怡人，適于渡假、建成私人別墅區(qū)，即現(xiàn)在的太陽島風(fēng)景區(qū)。江南岸為小丘陵地，適于建設(shè)主城區(qū)。

　　以鐵道為中心，分為鐵道里與鐵道外，即現(xiàn)在的道里區(qū)、道外區(qū)。道里區(qū)自然環(huán)境好，由沙俄等外國移民建設(shè)成繁華的商住區(qū)。著名的中央大街就是道里區(qū)的商業(yè)中心。道外區(qū)地理條件差，由中國人開發(fā)為居住區(qū)。道外區(qū)的建筑，雖然也盡力模仿“洋建筑”，但是受到中國傳統(tǒng)文化的影響，而顯現(xiàn)出一付混血面孔。

　　城市的最高處，即現(xiàn)在的南崗區(qū)，由沙俄建設(shè)為行政管理區(qū)，典型的建筑有始建于1899年的圣尼古拉教學(xué)教堂，1903年的哈爾濱火車站，1904年的中東鐵路管理局辦公大樓。

　　老哈爾濱建筑平面布局集中而緊湊，墻體寬厚而封閉，進深大，走廊寬，層高較高，建筑色彩明快，以暖色調(diào)為主等特征，適應(yīng)寒冷地區(qū)人居環(huán)境的防寒與保暖的功能要求。

　　大小興安嶺是紅松等寒帶林木的故鄉(xiāng)。紅松是上等的建筑用材。老哈爾濱建筑利用了地產(chǎn)豐厚資源，既保證了材料的供應(yīng)又反映了建筑材料的地域性。哈爾濱包融了不同國家，不同地區(qū)，不同民族的建筑文化，構(gòu)成了和諧統(tǒng)一又富于變化的城市整體形象。運用雕塑、繪畫、雕刻、鐵藝等多種造型藝術(shù)手段，塑造單體建筑形象，使建筑具有很強的觀賞性。室內(nèi)裝飾裝修運用木地板、高墻裙、石膏花、吊燈、壁爐等手法既構(gòu)筑了建筑內(nèi)外的整體感，又適應(yīng)寒冷地區(qū)人們長時間的戶內(nèi)活動的需要。沙俄等歐洲國家的施工技術(shù)與工具傳入哈爾濱，并延續(xù)至今。精湛的施工技藝令人贊嘆。“一切造型藝術(shù)的最終目的是完整的建筑。”的論述，在老哈爾濱建筑上同樣得到證實。

　　三、老哈爾濱建筑在消失自然的侵蝕，人為的破壞，促使老哈爾濱建筑在消失。

　　認識的偏差，行動的過激是老哈爾濱建筑經(jīng)典作品遭遇毀滅的根本原因。40年代日偽的人為破壞，50年代的生產(chǎn)大躍進運動，60年代的文化大革命運動，70年代的城市無序建設(shè)，至使原哈爾濱火車站大樓、圣尼古拉教堂等一批城市早期標志性建筑徹底毀滅。80年代，哈爾濱市同全國一樣開始大規(guī)模建設(shè)開發(fā)。大量冠以“國際式”，“標準化”，“后現(xiàn)代”等美名的趨同建筑在城市中涌現(xiàn)。數(shù)量之多，體量之大、用材之之高貴都占據(jù)了城市的主導(dǎo)位置。另有一些毫無文化內(nèi)涵、粗制濫造的仿歐式古典建筑的假古董，堂而皇之地占據(jù)城市的主要地段上。幸免保留下來的飽經(jīng)歷史蒼桑的老哈爾濱建筑，被困在難以透氣的角落里。城市的固有整體形象在消失，老哈爾濱建筑文化品位在失落。

　　決策者、投資商、建筑師處在城市建筑開發(fā)與文化保護的十字路口上。

　　四、可持續(xù)發(fā)展與建設(shè)保護1998年盛夏，哈爾濱水位達120.89米的歷史最高紀錄。

　　2000年同期水位降至111.36米的有水文記載的最低點。松花江以洪澇與干旱兩個極端懲罰哈爾濱。自然環(huán)境的惡化，提醒人們須對違反科學(xué)規(guī)律的行為重新思考！

　　1999年12月，哈爾濱城市規(guī)劃與建筑藝術(shù)專家委員會，否定了對哈爾濱江堤公園墊高3米的防汛方案。指出人與自然的和諧，建筑文化的保護同樣是人居環(huán)境建設(shè)的重要構(gòu)成部分。采取對立的手段解決經(jīng)濟建設(shè)，環(huán)境保護之間的關(guān)系是人類文明的倒退。

　　1994年3月《中國21世紀議程——中國21世紀人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》這一綱領(lǐng)性文件被國務(wù)院通過，標志我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的啟動。1999年6月國際建筑師協(xié)會第20屆世界建筑師大會制定的《北京憲章》，對廣義建筑學(xué)的論述，是21世紀人居環(huán)境建設(shè)的指導(dǎo)思想。認真保護自然環(huán)境，科學(xué)建設(shè)人工環(huán)境，提高人居環(huán)境質(zhì)量，已成為全球人類共同的愿望與行動。

　　城市代表了自身的特征與珍貴信息。城市的歷史積淀在各時期的建筑中，濃縮在典范的建筑作品中。建筑文化不僅展現(xiàn)在建筑的形體、色彩、聲音及裝飾上面，而且透過各個層面，可以追溯前人對美好的方向邁進。經(jīng)典建筑作品的社會作用，在于以無字的碑銘，無聲的音樂，年復(fù)一年的潛移默化地影響著一代又一代人的心理，勾通人們的感情，促進人際關(guān)系的和諧，增強民族的凝聚力及社會的穩(wěn)定。

　　哈爾濱建筑是異國民族文化在中國大地上的展示，它超越國界的限制與時空的變遷。成為全人類共享的寶貴財富。

　　五、城市形象工程哈爾濱城市形象工程，是城市建筑開發(fā)與環(huán)境保護的綜合行為。

　　以城市文化資源的開發(fā)，帶動地方經(jīng)濟建設(shè)與旅游事業(yè)的發(fā)展。對哈爾濱建筑修復(fù)保護是其中的重點工作內(nèi)容。

　　百年商業(yè)老街重放光彩。中央大街是目前國內(nèi)僅存的一條保持完好的歐式古典建筑商業(yè)街，尤其是用柱狀花崗巖鋪裝的整街路面，更能顯示出歐洲18世紀古老街道的韻味。1997年市政府對中央大街全面綜合整治，改為步行商業(yè)街。原則是：恢復(fù)原有建筑外觀形體，注重街區(qū)整體形象，強調(diào)外環(huán)境文化氛圍感受。對室內(nèi)空間則以全新的設(shè)計理念、新的設(shè)備設(shè)施，為游人創(chuàng)造良好的現(xiàn)代的購物環(huán)境。同時整治的還有奮斗路、靖宇大街等街區(qū)。

　　圣索菲亞教堂抹去歲月塵封。始建于1907年的圣索菲亞教堂，是遠東地區(qū)最大的兩座東正教堂的其中一座。歷經(jīng)數(shù)十年的風(fēng)雨蒼桑，形體破舊不堪，四周被高大建筑重重包圍，一座經(jīng)典的建筑被塵封在遺忘的角落里。1996年國務(wù)院批準圣索菲亞教堂為全國重點保護建筑。1997年哈爾濱市政府對圣索菲亞教堂及周圍環(huán)境全面修復(fù)與改造。原則是對建筑主體結(jié)構(gòu)修復(fù)加固，對外觀形象修舊如舊，拆除周邊有礙建筑。修復(fù)后的圣索菲亞教堂開辟為建筑藝術(shù)館，室外為建筑藝術(shù)廣場。對圣阿列克謝耶夫教堂等建筑的環(huán)境改造已于2000年7月開工。

　　頤園街1號掀開神秘面紗。現(xiàn)稱革命領(lǐng)袖紀念館的頤園街1號，是始建于1909年的沙俄私人住宅。雖然經(jīng)歷了80余年的風(fēng)風(fēng)雨雨，精美至極的室內(nèi)裝飾光彩如初。不論是政治家對其豪華發(fā)出的贊嘆，還是建筑家對其文化的研究。都足以證實它不愧為歐洲古典建筑移建到中華大地上的經(jīng)典作品。意大利建筑師統(tǒng)籌規(guī)劃，同步設(shè)計，構(gòu)成了園林建筑與室內(nèi)完美結(jié)合的整體。嚴格的選材，精確的施工加之用后精心養(yǎng)護等各環(huán)節(jié)的密切配合，確保了經(jīng)典作品的存在。1996年頤園街1號被國務(wù)院批準為全國重點保護建筑。維修后的頤園街1號再出了往日雍容豪華的風(fēng)采。

　　城市在擴大，建筑數(shù)量猛增，保留下來的老哈爾濱建筑已為數(shù)不多。在眾多國際式的高大建筑群中，它依然是人們視覺的亮點。隨著時間的推移保留下來的哈爾濱建筑，將更顯示出它獨特的歷史文化價值。