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淺談建筑與城市景觀
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在城市建設(shè)及城市改造過程中,人們對(duì)建筑作品外觀和室內(nèi)設(shè)計(jì)非常重視,而往往忽略了建筑與城市景觀的協(xié)調(diào)關(guān)系,不少的歷史環(huán)境遭到破壞,城市特色在消失,城市景觀變得雜亂無序。本文就建筑與城市景觀的關(guān)系進(jìn)行淺表的分折與討論,望能提高城市建設(shè)者在建筑創(chuàng)作過程中對(duì)城市景觀的重要性的認(rèn)識(shí),將建筑融入城市景觀的大環(huán)境中。
一、建筑在城市景觀中的作用
城市景觀是給人們的視覺感受,它包括城市的自然環(huán)境,文化古跡、建筑群體以及城市的各項(xiàng)功能設(shè)施等物象,還包括地方民族特色,文化藝術(shù)傳統(tǒng)以及人們生活、活動(dòng)所反映的文化、習(xí)俗,精神風(fēng)貌等。在民族文化和歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,城市景觀始終不斷的更新著,增添著新的內(nèi)容。現(xiàn)代城市環(huán)境具備安全、衛(wèi)生、便利、舒適等基本物質(zhì)條件,同時(shí)又有著傳統(tǒng)文化特色及優(yōu)美的、有活力的藝術(shù)空間。如公園、綠地、廣場(chǎng)、街道等。
城市景觀通過各種物象來體現(xiàn),稱之為“要素”。自然物和城市人工建造物都是構(gòu)成景觀的要素。大至自然地形,開闊空間,小至欄柵圍墻,小橋坐凳等。在城市景觀中,自然物具有自然美,人工建造物具有工藝造型美。如果把單一的要素,如建筑物,道路鋪裝,街燈,花壇等,有機(jī)地組合起來,就能達(dá)到空間環(huán)境構(gòu)圖的效果。
建筑是城市景觀的核心要素,往往因?yàn)榻ㄖ臍v史地位、歷史背景,以及它的地理位置和出色的藝術(shù)造型等,便其成為一個(gè)城市的象征。如北京的天安門、延安的寶塔、拉薩的布達(dá)拉宮,以及上海的東方明珠電視塔等。因此,建筑的造型、尺度、比例、風(fēng)格、色彩等都對(duì)城市景觀產(chǎn)生直接的影響。所以,建筑是構(gòu)成城市輪廓、空間構(gòu)圖、標(biāo)志的主體物,城市景觀離開建筑將是暗淡無光。
二、建筑與城市景觀的協(xié)調(diào)發(fā)展
1971年《馬丘比憲章》中規(guī)定:“城市中的每一座建筑及空間不是孤立的,而是系統(tǒng)中的一個(gè)單元。”1976年由聯(lián)合國(guó)教科文組織主持制定的《內(nèi)羅畢宣言》中指出:“應(yīng)特別注意對(duì)新建筑物制定規(guī)章并加以控制,以確保該建筑物能與歷史建筑群的空間結(jié)構(gòu)和環(huán)境協(xié)調(diào)一致。”這些公約告誡我們:新建或改建現(xiàn)有建筑時(shí),應(yīng)尊重現(xiàn)有的城市景觀,在現(xiàn)代建筑元素引入時(shí)與周圍環(huán)境互相協(xié)調(diào)。例:高明市明城鎮(zhèn),鎮(zhèn)上有明代建筑文昌塔,東洲書院等古代民族文化建筑群,因社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,擬建一座大型的,綜合性的“商貿(mào)城”,關(guān)于“商貿(mào)城”的風(fēng)格特色一度成為人們及設(shè)計(jì)者爭(zhēng)議的焦點(diǎn),有人主張?bào)w現(xiàn)現(xiàn)代的建筑風(fēng)格,但有人提出,建筑應(yīng)考慮明城的歷史、人文景觀等因素,體現(xiàn)中華民族文化的內(nèi)涵。最后,“商貿(mào)城”的設(shè)計(jì)在空間,建筑風(fēng)格上都以明朝建筑風(fēng)格為主,淺灰色的外墻主調(diào),淺藍(lán)色的琉璃瓦,古典精致的細(xì)部裝飾,將建筑與周圍環(huán)境融為一體,使明城的歷史環(huán)境和文化景觀得以延續(xù)和發(fā)展。
城市的建筑都有著時(shí)代的烙印,每個(gè)城市在其發(fā)展過程中都會(huì)因其社會(huì)和自然條件的原因,形成自己獨(dú)有特色。如深圳的現(xiàn)代化氣息,蘇州的江南水鄉(xiāng)韻味,青島的濱海城市風(fēng)貌等等。社會(huì)的不斷發(fā)展,給建筑帶來新技術(shù)、新材料、新形式的變革。不同的時(shí)代建筑,因其功能、風(fēng)格、材料等因素的影響而各具特色,有鮮明的個(gè)性。尊重歷史,尊重環(huán)境,并非提倡建筑盲目“復(fù)古“,是要建筑與周圍環(huán)境協(xié)調(diào),與之有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)突出個(gè)性,不斷地給城市增添新的風(fēng)景點(diǎn)。例如:貝聿銘先生的巴黎羅浮宮擴(kuò)建工程很好地說明了這個(gè)問題,面對(duì)建于16世紀(jì)的古典式建筑,貝先生沒有采用仿古式的折衷主義形式,而是采用了一個(gè)晶瑩剔透的玻璃金字塔。金字塔的現(xiàn)代氣息給建筑增添了新的生機(jī),這無疑是創(chuàng)新的體現(xiàn),同時(shí),精致簡(jiǎn)煉的三棱錐與老建筑物沒有任何可比性,從而使金字塔對(duì)原有氣氛的破壞減到最少,而且三角形是一種最古老、最純粹的幾何形,這又與原建筑氛圍的悠久歷史相吻合,使建筑既具突出的現(xiàn)代風(fēng)格,又與原有環(huán)境相互協(xié)調(diào)。
三、建筑在城市景觀中的設(shè)計(jì)中思路
建筑要與城市景觀協(xié)調(diào)發(fā)展,其創(chuàng)作者必須了解和研究城市,對(duì)城市有總體的認(rèn)識(shí)。綜合分析城市的自然條件、區(qū)位、地段及性質(zhì)等,可為建筑創(chuàng)作提供依據(jù),了解城市的建筑文化特征(如風(fēng)格、標(biāo)志、色彩等),更能使建筑創(chuàng)作在繼承的基礎(chǔ)上求得新的表現(xiàn)形式。
建筑在追求土地開發(fā)利用價(jià)值的同時(shí),要滿足甲方及規(guī)劃部門的要求,更應(yīng)注重社會(huì)文化效益和環(huán)境效益,延續(xù)城市歷史,進(jìn)而塑造與其身份相符的建筑氣質(zhì),既能融入城市景觀,又突出建筑個(gè)性。
城市景觀是城市發(fā)展的積淀,它蘊(yùn)涵著豐富的物質(zhì)和人文財(cái)富,每個(gè)城市都有它自己的過去、現(xiàn)在和未來,保護(hù)歷史與地域的人文環(huán)境,與日新月異的建筑創(chuàng)作風(fēng)格一樣有著重要的意義。所以,建筑創(chuàng)作應(yīng)從城市既有空間環(huán)境、社會(huì)傳統(tǒng)文脈中繼承精髓,去其糟粕,努力維護(hù)其延續(xù)與發(fā)展,協(xié)調(diào)環(huán)境,創(chuàng)造環(huán)境。
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