王開方：從物種起源重新認(rèn)識設(shè)計

申請免費試用、咨詢電話：400-8352-114

跨界設(shè)計師 王開方

“物種是被設(shè)計出來的。”跨界設(shè)計師王開方在其2013年所著的《物種起源設(shè)計論》中拋出這一觀點。一直以來，科研學(xué)者、藝術(shù)家和設(shè)計師都曾試圖把握對人生的神秘求索。如今，當(dāng)人類已經(jīng)走向環(huán)境與文明發(fā)展的交叉路口，人類對客觀環(huán)境的破壞和對未知的探索如雙刃劍般不斷交錯。

時隔一年，在對《物種起源設(shè)計論》進(jìn)行更深入思考的基礎(chǔ)上，王開方與我們分享了其在設(shè)計學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)等多個領(lǐng)域和多個維度之上對藝術(shù)語言的更多獨特的感知與思考。

物種是被設(shè)計的

1967年，王開方出生于北京一個外交官家庭，24歲從北京建筑工程學(xué)院建筑系畢業(yè)后，順理成章地成為一名建筑師。但是這個紅火而繁忙的職業(yè)，并沒有束縛住王開方天馬行空的內(nèi)心。

王開方的愛好實在廣泛，他曾參加過8次國際馬拉松比賽，行走過90多個國家，撰文100余篇。無論跑步、旅行還是寫作，對他來說，都是在身體力行地感知地球生態(tài)與文明。“做建筑設(shè)計并不是自己所追求的全部，體驗廣闊天地間的多彩生活才是更為重要的。”王開方很清醒地認(rèn)識到。

王開方在20多年的各類創(chuàng)作中感受著客觀世界的奇妙，“我通過感悟和學(xué)習(xí)，深知自己所做的藝術(shù)和設(shè)計雖有很多問題，但起碼都是來自心靈的指引。在我心中關(guān)注的不是大師，而是身邊的更具生命力的自然本身。對自然的感知力越強(qiáng)，越能感受到它的偉大和完美。”王開方說。

“我不認(rèn)為整個世界是自然進(jìn)化形成的，而應(yīng)該是某種意志引起的對這個世界有計劃成體系的設(shè)計?；蛟S神靈就是一群設(shè)計師，有的設(shè)計哺乳動物，有的設(shè)計鳥，有的設(shè)計魚等，它們的進(jìn)化只是表象。”王開方將自然本身看成神靈的設(shè)計作品，也正因為如此，在他看來，我們可以懷著更謙卑的態(tài)度，去重新認(rèn)識設(shè)計，看到人類的未來。他認(rèn)為大自然的創(chuàng)作比人類自身寬泛得多，而科學(xué)帶來的不是發(fā)明而是發(fā)現(xiàn)。因此，重要的是聆聽大自然的聲音，在大自然的召喚下進(jìn)行創(chuàng)作。

有愛的設(shè)計才有溫暖

在2013年春節(jié)期間，一場以“光耀中華，福納澳門”為主題的王開方“金磚”藝術(shù)展在澳門美高梅天幕廣場舉行。對于這次“金磚”展的作品，王開方最想表達(dá)的是自己對于金、磚、人的感知和自省。藝術(shù)家對于作品的創(chuàng)作，一定是在特定的時間、機(jī)緣，與自然及宇宙進(jìn)行了充分的精神交流，從而創(chuàng)作形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。“金磚”展中，每塊“金磚”都有自己的故事，從不同的側(cè)面表達(dá)著王開方的生活哲學(xué)及對生命的思考。無論是《愛的聲音》所體現(xiàn)的對于座頭鯨及其他被人們所忽視的自然界中的生靈的關(guān)愛和自省，還是《愛的方向》中，甜蜜七彩巧克力化身北斗七星指引愛的方向，都體現(xiàn)著王開方對于自然的關(guān)愛，對于宇宙的感知。

王開方為這12件作品賦予了不同的主題，希望通過開放式的解讀，使得每位觀眾對作品的理解更為豐富。他認(rèn)為，藝術(shù)雖然是自我的自由表達(dá)，但絕不能孤芳自賞，要有大眾性，雅俗共賞，具有更廣泛的感知，這才是作品應(yīng)該具有的價值和意義。“我所表達(dá)的藝術(shù)是溫暖的，帶有正能量的。”王開方說。

“讓設(shè)計帶有人情味兒”，這種理念在王開方的室內(nèi)設(shè)計作品中一覽無遺。“家是有生命的，有每個人的氣息，是有時間感有溫度的載體。讓百姓的生活自信、自然、自知、自在。”王開方說。在2012年北京國際設(shè)計周的《十二間》項目中，12位國內(nèi)頂級設(shè)計師為北京東管頭村回遷房樣板間做公益設(shè)計，王開方的設(shè)計方案被認(rèn)為是最富溫情的、最具人文關(guān)懷的。

“家里面有每個人自己的和共有的空間，承載著幾代人的交流，以及他們對于生活的際遇。包括空中花園，起降式的老人潔具，可改變的擁有自主權(quán)的兒童房等，我想在每一個細(xì)節(jié)當(dāng)中都有這些理念的滲透。”王開方從功能需要出發(fā)調(diào)整了平面格局，創(chuàng)造了多個交流空間，讓家人間充滿親情?？罩谢▓@讓生活與自然更貼近，除植物花卉外，養(yǎng)魚、養(yǎng)狗、養(yǎng)鳥，讓水陸空全空間都充滿生機(jī)，并將光、影、風(fēng)這些無須花錢卻更有魅力的裝飾材料引用進(jìn)來。

新家中提倡“喜新戀舊”的價值觀，70%的陳設(shè)來自于舊物，從現(xiàn)在很值錢的祖上傳下的清中期六腳太師椅和奶奶陪嫁的紅漆木箱，到現(xiàn)在幾乎沒人要的上世紀(jì)70年代雙門衣柜、折面圓桌、塑料桌布、米通青花碗。王開方認(rèn)為，只有舊物在社會中得到尊重和沿用，才有真正的文化保護(hù)和傳承。同時，家，不是一日被設(shè)計和鑄造出來的，不應(yīng)該是嶄新的，應(yīng)該是長時間歲月的累積，這樣的家才有溫度。

創(chuàng)作不能僅僅以人為本

每一種文化和每一個品牌在不同階段和不同時代需要注入新的內(nèi)涵，藝術(shù)家、設(shè)計師就有這樣的機(jī)會，幫助品牌實現(xiàn)提升，品牌就是在這樣的力量下不斷壯大。

王開方還有一個身份是施華洛世奇的創(chuàng)意設(shè)計師，施華洛世奇曾與國內(nèi)多位設(shè)計師有過合作，然而，與眾多設(shè)計師利用這一品牌，將個人設(shè)計觀念轉(zhuǎn)移到品牌上，以實現(xiàn)個人價值增值的做法所不同的是，王開方認(rèn)為，設(shè)計師創(chuàng)作的作品也要能幫助品牌實現(xiàn)拓展，使得企業(yè)的文化品牌與時俱進(jìn)。

王開方曾為施華洛世奇設(shè)計了一款名為《水晶蟑螂》的作品，他充分發(fā)揮水晶材質(zhì)的特性和魅力，使得蟑螂這種令人生厭的動物變得讓人愛不釋手。“蟑螂雖然很討厭，但它們具有比人類更長的歷史，有其生命存在的意義。通過這件作品，我也想表達(dá)對未知事物的理解和尊重，而借助水晶這種材質(zhì)，顛覆了人們固有的視覺和價值觀。”《水晶蟑螂》不僅入選為世博會奧地利國家館的禮品，還搭載神州八號飛向太空。

王開方的創(chuàng)作為施華洛世奇這一品牌注入新的力量和新的價值觀，使水晶的價值得到拓展。與此同時，施華洛世奇也贊同這樣的觀念，連續(xù)三年與王開方簽約。

一切從人的角度出發(fā)，作為治國之道，以人為本體現(xiàn)了社會層面上對于人的關(guān)愛和尊重，而在自然界中，世間萬物共同成長，它們都有生命和靈性。“人們從自然界中獲得關(guān)愛，也應(yīng)將自身的關(guān)愛與萬物分享，而絕不僅僅是以人為本。”這就是王開方主張的具有生命感的創(chuàng)作，遵從自然，向神靈學(xué)習(xí)真正的創(chuàng)作，減少破壞，與其他生命相容。

王開方：

藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計師。被譽(yù)為中國最具跨學(xué)科思考實踐和影響力的當(dāng)代藝術(shù)家，他的藝術(shù)創(chuàng)作不囿于學(xué)科限制，自由跨越哲學(xué)、社會學(xué)、天文學(xué)、人類學(xué)等多個領(lǐng)域，并始終保持獨特的創(chuàng)造力和鮮明的藝術(shù)語言。