關于21世紀可持續(xù)發(fā)展口號下的建筑創(chuàng)作與評論的標準問題

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一、關于21世紀"可持續(xù)發(fā)展"口號下的建筑創(chuàng)作與評論的標準問題 1．當今世界建筑界的脈搏 本世紀人類經(jīng)歷了兩次環(huán)境革命，第一次發(fā)生在6O年代末7O年代初，人們開始辯論環(huán)境質量與經(jīng)濟增長的關系并轉向對環(huán)境的關注。8O年代末和9O年代初是第二次環(huán)境革命，這一次重新界定和擴大了許多原有的慨念，并提出可持續(xù)發(fā)展問題。 1987年以布倫特蘭（Bruntland）為主席的聯(lián)合國與世界環(huán)境發(fā)展委員會，對"可持續(xù)發(fā)展"下的定義可概括為："既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發(fā)展"。從國際建協(xié)2O次大會的議題來看，建筑學發(fā)展到今天已經(jīng)在全球范圍內開始與自然進行全面的對話。今天"人類環(huán)境科學"基礎上的建筑學使眾多建筑師真切體會到了自己肩上擔子的沉重，也因此感到了新趨勢下當代建筑師的責任和創(chuàng)作的沖動。"可持續(xù)發(fā)展"作為時代的主旋律促使建筑學有了重大的發(fā)展。人居環(huán)境的研究成為一門科學，而建筑、城市和園林則成為其主導學科。研究綠色建筑、智能建筑和創(chuàng)造無廢、無污、可持續(xù)發(fā)展的建筑環(huán)境并在此基礎上發(fā)展建筑文化已成為當代建筑師的歷史使命。 2．美學標準的發(fā)展 世紀更替，建筑學領域的拓展，不僅使建筑學的體系框架發(fā)生了變化，也使建筑師對建筑學中所包含的一些分支理論提出了再認識。 建筑美學可算是建筑學體系中老資格的一個分支。從《建筑十書》、《模式語言》、《形式美的原則》到我們今天建筑學的教科書，古典的比例、尺度、色彩等美學原則一直左右著我們老一輩和新一代建筑師對建筑的評判標準，至今它也仍是我們許多專家在對國優(yōu)、省優(yōu)和部優(yōu)建筑進行評判時不可不提的關鍵點。以往如若某位專家或口頭或撰文，以連篇累續(xù)的美學原則來評價一幢建筑是如何如何美或如何如何丑時，只要他的美學原則引用得無誤，眾同僚大約都會頷首稱是一致曰正確?？墒蔷驮趥鹘y(tǒng)建筑學被拓展、建筑師被更廣博的知識和技術所武裝、人類要求在改造生存環(huán)境中站得更高看得更遠的今天，一定會有不止一位建筑師站出來大聲提出異議：我們以前一直公認為美的建筑，放在人居環(huán)境這樣一個大范圍中，從資源評價、景觀評價、生態(tài)環(huán)境分析、無廢無污綠色建筑等方面來評判，它還能是一個優(yōu)秀的建筑嗎？傳統(tǒng)建筑美學的原則是否應當更新？或許現(xiàn)在或將來某一天我們回過頭來用發(fā)展了的美學原則再來檢驗我們當初的結論會得到一個完全相反的結果。 這不是聳人聽聞，更不是嘩眾取寵，因為就在我們建筑師們仍不舍得拋棄舊的觀念、不情愿接收新的觀念的同時，我們的近鄰經(jīng)濟地理學家們、人口學家們和生態(tài)學家們已經(jīng)開始做著本應屬于我們建筑師的研究工作。他們運用GIS系統(tǒng)、資源評價系統(tǒng)、生態(tài)分析等對我們一些建筑師來講還很陌生的理論和方法，切切實實地對人居環(huán)境進行了全新的研究和評價，使建筑學內含得以擴大，使建筑學的研究方法得以更新。他們的成果是顯然的，是有說服力的，是科學而進步的，我們沒有理由不贊成他們。當然最關鍵的是我們沒有理由不修正我們的思想，不去跟上時代的步伐。 二、從傳統(tǒng)建筑美學走向生態(tài)美學 1．傳統(tǒng)建筑設計及美學標準的局限性 隨著自然環(huán)境危機對人類的警示，傳統(tǒng)建筑設計及評判標準在面臨人類越來越高的生活質量要求和復雜的生態(tài)問題時其局限性就顯現(xiàn)出來。面對當今建筑這樣一個超越形式與功能的復雜系統(tǒng)，傳統(tǒng)建筑設計及評判標準由于缺乏對環(huán)境、生態(tài)和與建筑相關的自然的深刻認識，使得我們對建成的建筑及城市環(huán)境對外部系統(tǒng)大自然未能有良好的作用，因而其生態(tài)效益由于環(huán)境污染等問題而微乎其微。