住宅風(fēng)水與個(gè)人運(yùn)氣的關(guān)系

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假設(shè)有一間吉相的住宅，該屋的主人受到公司的賞識(shí)，被派到國(guó)外去服務(wù)。那么，是否再搬進(jìn)去住的人，一定會(huì)和前人般的，有機(jī)會(huì)到國(guó)外去呢？或是可以和前人般的賺大錢(qián)呢？這種看法原則上并沒(méi)有錯(cuò)。

　　《黃帝宅經(jīng)》記載“地善，苗茂盛；宅吉，人興隆。”又，（風(fēng)水秘祿）上也有這方面的記載，其意即說(shuō)，雖然人相是看人，宅相是看住宅，但是，每一個(gè)人一生的吉兇禍福，必受其住宅風(fēng)水的影響，換句話說(shuō)，住宅風(fēng)水吉利的話，居住者會(huì)興隆。所以，如果住吉相的住宅，就會(huì)受到吉運(yùn)的影響。一切平平安安。古人確實(shí)是這么說(shuō)的，不過(guò)，我認(rèn)為。這僅是基本原則上的說(shuō)法。

　　例如，有一輛豪華高級(jí)轎車，甭說(shuō)，此車性能優(yōu)越，座位寬敞、外觀氣派 ……………。若有一位有地位的社會(huì)人士使用此車，一點(diǎn)也不會(huì)令人覺(jué)得奢侈，甚至覺(jué)得此車和其身份相配合。但是，若是沿受父母扶養(yǎng)的未成年人，坐在此車中，就會(huì)給人格格不入的感受覺(jué)。更甚者，以這種高級(jí)車來(lái)運(yùn)貨，那真是不入目。所以，同樣一輛級(jí)轎車，依坐此車的人品、身份，和此車的用途等的不同此車的價(jià)值就有相當(dāng)大的差異的也有少的；各種地理環(huán)境，各有其適合的吉相住宅。同樣式的，居住的人中，有領(lǐng)月薪的，有自由業(yè)，也有直接利用房子來(lái)營(yíng)業(yè)的。所以，并不是任何人住進(jìn)吉相的住宅，就可以大吉大利。而是要配合各種有關(guān)因素，選擇一間住的舒適、安全、順利的房子住，這樣，對(duì)自己而言，才是屬于吉相的住宅。

　　例如：一個(gè)靠做零工過(guò)活的人，住進(jìn)一間具有豪華書(shū)房及書(shū)庫(kù)的住宅，您說(shuō)，這會(huì)是怎樣的情形呢？以外人看來(lái)，完全不相襯；而對(duì)此人來(lái)說(shuō)，這種設(shè)備齊全的書(shū)房及書(shū)庫(kù)，對(duì)他而言是一種負(fù)擔(dān)。此書(shū)房說(shuō)不定四季無(wú)人問(wèn)律，也許還必須時(shí)常打掃，這對(duì)此工人來(lái)說(shuō)，難道不是一項(xiàng)負(fù)擔(dān)嗎？

　　一般以常識(shí)意判斷，即知這是一項(xiàng)極欠妥當(dāng)?shù)拇钆?，而由住宅風(fēng)水術(shù)上來(lái)看，距也相去甚遠(yuǎn)。一個(gè)人命運(yùn)的吉兇，必須靠天地和自本身的配合。

　　天地，即除了自己以外的一切自然環(huán)境。住宅和居住者，兩方面互相配合適當(dāng)?shù)?，就是吉相的住宅?/p>

　　如果，一間風(fēng)水極佳的住宅，您住進(jìn)去后，總覺(jué)得渾身不自在；或時(shí)時(shí)刻刻覺(jué)得不方便，很難習(xí)慣等到，那么此住宅對(duì)您而言，就并不是吉相的住宅。

　　所以，所謂吉相之住宅，有以含義。一即符合大原則與基本理腐化的吉相之住宅；二為即符合基本理論，又和居住者配合的吉相住宅。所以，在判斷住宅風(fēng)水時(shí)，一般有二種情況：一即“此屋雖然住宅風(fēng)水極好，但對(duì)您而言，卻不適合。”另一種為“這是一間吉相的住宅，而且，和你的運(yùn)氣也十分相配。”住宅風(fēng)水術(shù)，是對(duì)一間吉相的住宅或一塊塊的空地，做吉兇的判斷，而并不是對(duì)一個(gè)人的判斷。所以，凡是吉相的住宅，未必就適合每一個(gè)人居住。

　　因此，我們必須以自己的立場(chǎng)，來(lái)考慮住宅風(fēng)水的吉兇，找出最適合自己住的房子居住。