戴錦輝：一座城市應(yīng)像一棵樹一樣生長

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就此，我們對綠舍都會首席建筑師、董事戴錦輝進行了專訪。初見戴錦輝，他全無藝術(shù)家那股“范”，反而極為平易近人。沒有犀利的外表，但并不代表他沒有豐富的經(jīng)歷。生于廣東的他，在澳門渡過了少年時代，其后北上清華求學(xué)，本科畢業(yè)后又西渡英倫進一步深造。期間泛游歐洲，對歐洲的建筑歷史、風格都有了廣泛的了解。這些經(jīng)歷讓他對建筑、對建筑與人之間的關(guān)系都有了獨到的見解。

綠舍都會董事、首席建筑師 戴錦輝

城市綜合體不是一個單體建筑 應(yīng)是一個建筑群落

Q：首先請您介紹下什么是城市綜合體，能否給出一個邊緣可以模糊，但內(nèi)核很清晰的定義?

戴錦輝：城市綜合體還被稱為HOPSCA，HOPSCA為HOTEL、OFFICE、PARK、SHOPPINGMALL、Convention、APARTMENT構(gòu)成。它的初衷是把在城市中的居住、辦公、商務(wù)、出行、購物、文化娛樂、社交、游憩等各種功能集合在一起。它具備完整的街區(qū)特點，是建筑綜合體向城市空間巨型化、城市價值復(fù)合化、城市功能集約化發(fā)展的結(jié)果;同時HOPSCA通過街區(qū)作用，實現(xiàn)了與外部城市空間的有機結(jié)合，交通系統(tǒng)的有效聯(lián)系，成為城市功能混合使用中心，延展了城市的空間價值。

在我看來，城市綜合體我認為他不是一個單體建筑，它應(yīng)該是一個建筑群落?，F(xiàn)在某些開發(fā)商，下面建造一個大的shopping mall，上面立兩三個塔樓，一個酒店、一個辦公、一個住宅，他們就把這叫做城市綜合體。這可以說只是一個建筑個體，這樣還不能完全整合一個城市的綜合功能。

所謂城市綜合體或者這樣一個概念，最早來源于法國的巴黎拉德芳斯，它融入了很多功能，包括藝術(shù)展覽、酒店、辦公、購物等等，后來在美國在日本擴展的更加完善。

城市綜合體，應(yīng)該是一個綜合的建筑群，或者說幾個建筑群落組合在一起，把城市里面我們需要的功能綜合在一起，一個人生活的一天24小時，一個社會里面不同階層的人，他都可以再這里面實現(xiàn)某種功能的需求，或者心理上的一些訴求。

Q：城市綜合體的勾化與傳統(tǒng)的商業(yè)中心的設(shè)計有哪些區(qū)別?

戴錦輝：傳統(tǒng)商業(yè)中心，功能更為單一一些。比如說傳統(tǒng)的商場，管理上、營業(yè)時間上都有相應(yīng)的要求，而城市綜合體在時間上面、人群上面要求是完全不一樣的，城市綜合體應(yīng)該是一個24小時開放，一個24小時都在運作的群落。

然后是面向人群的不同，傳統(tǒng)的商場，比如說北京的西單商場面向的就是特定人群，而城市綜合體是針對所有人群。另外，在規(guī)模上也是不一樣的，城市綜合體在規(guī)模上會大得多。

另一個是在功能上面明顯存在著巨大差異，傳統(tǒng)的商業(yè)中心功能主要集中在商業(yè)領(lǐng)域，而城市綜合體卻集中了上面提及的一個城市所有的功能。

Q：毫不夸張的說，城市綜合體在中國已經(jīng)存在并推行十年左右了，這種發(fā)展幾乎是停滯的，因為正如您所說，現(xiàn)在和十年的城市綜合體幾乎沒有任何變化，那么從您的角度來講，當滿足了什么樣的條件后，發(fā)展推廣城市綜合體才合適?

戴錦輝：曾經(jīng)有人對此做過研究，得出了相關(guān)的數(shù)據(jù)，有一個調(diào)查結(jié)果。其中對各個要素都有要求，比如說人口，它在里面就用數(shù)據(jù)說明了多少人口適合建造多大的一個城市綜合體。這些調(diào)查研究都是很有必要的，也是值得參考的。

在這要特別強調(diào)的一點，也是我一直堅持的，每一個城市都是處在一個生長狀態(tài)之中，我們叫它生長的城市。以歐洲為例，比如說在英國，從城市風格來看的話，像曼徹斯特這樣的大城市，走上一兩條街，你都能看到這個城市的過去，可能是上百年前的建筑，也可以看見當代建筑，從這條街上你可以看到歷史的延續(xù)性。我們從其中能看到，除了從歷史、從文化、從建筑風格有延續(xù)以外，其實這里面還有另外一種延續(xù)——一種變遷。這種變遷是根據(jù)市場的需求、根據(jù)時代的要求，所做的一些改造、一些新建，或者說建筑上的一種處理。人不多的時候，它變成住宅，人多的時候，就有可能變成餐廳、商店。這種變遷是根據(jù)時代的變化，根據(jù)人們不同的需求形成的。

但國內(nèi)目前的情況則是舊有建筑的改造比較少，只有兩種選擇，要么是把現(xiàn)有的建筑留在那，要么是拆掉。而目前拆遷費越來越貴，就導(dǎo)致在一些地區(qū)一些老舊的建筑只能不太和諧的存留于現(xiàn)有的建筑之中。這就不是本著在生長中的城市這一原則來處理的結(jié)果了，如果這種情況越來越多的話，那么你就很難把城市綜合體做的很好。

所以說，由專家提供的一些數(shù)據(jù)很有參考價值，但更重要的是要根據(jù)市場的需求，人們生活的需求、時代的變遷做一種生長性的規(guī)劃和設(shè)計，這可能會更有利一點。

Q：如果要更有意義、更有價值的去推廣城市綜合體，從城市規(guī)劃者的角度需要從各個方面進行綜合考量。

戴錦輝：對，或者說政府可以把一些領(lǐng)域可以適當?shù)拈_放一下。以北京為例，現(xiàn)在北京號稱是多中心，比如說CBD是一個中心，望京燕莎一帶是一個中心，中關(guān)村是一個中心，金融街也是一個中心。但是在北京人口這么多的情況下，給我的感覺還是不夠多。當年我在倫敦生活的時候，有一種很方便生活模式，和中國不同，在一條街上面有博物館、有商業(yè)、有電影院、有餐廳等等。這樣的規(guī)劃給我的感覺是非常方便，當然它的城市規(guī)模沒有北京這么大，而且當時我也是生活在倫敦市中心，相對來說比較便利，但是在北京即便你生活在CBD，如果想看一場藝術(shù)展，好像也并不太容易。

Q：單純的從設(shè)計角度講，怎樣才能設(shè)計出更好的城市綜合體?

戴錦輝：我們提出了五維設(shè)計，即在三維的基礎(chǔ)上加上時間和記憶。人是有歷史的，城市也是有歷史的，你生活的環(huán)境和我生活的環(huán)境不同，彼此生活的環(huán)境不同，會有不同的記憶。其實人的記憶是一種無形的文化的傳承，在設(shè)計里面我們怎樣通過建筑的一些手法和語言，把這些記憶釋放出來是非常關(guān)鍵的?？梢园讶说挠洃浐鸵恍┓?、空間尺度結(jié)合在一起，人是最關(guān)鍵的。

一座城應(yīng)像一棵樹一樣生長

Q：有質(zhì)疑者表示，城市綜合體的出現(xiàn)，會割裂其與城市母體的聯(lián)系，您對此怎么看，您在進行設(shè)計的過程中，是如何確保城市綜合體融入其周邊環(huán)境并保持城市多元化的?

戴錦輝：城市綜合體是應(yīng)該適合所有人的。在建設(shè)城市綜合體的時候，既要與城市環(huán)境有機結(jié)合，又要保持城市的多元化。

一個城市就應(yīng)該像一棵大樹一樣生長，該落葉的時候，一些殘枝就讓它落下去，該長新芽的時候就長新芽，這樣這棵樹才能自然的去生長。我剛提到的生長的城市、文化的延續(xù)以及城市特色的建造才能夠?qū)崿F(xiàn)。目前我國可能存在的就是這樣一些問題，例如某一個枝干不行了，就把它砍掉，而且是囫圇吞棗的砍掉很多?；蛘呤窃谝黄恋厣辖ㄔ煲黄ㄖ鰜?，姑且不說設(shè)計的好壞，但在這里面可能就存在一個問題：出現(xiàn)一個很大的歷史斷層。我國城市發(fā)展太快了，在城市發(fā)展的延續(xù)方面，還是存在很多缺失的。