【碩士】府學(xué)文廟修繕工程技術(shù)性總結(jié)及古建筑保護(hù)模式的討論

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　　【學(xué)位年度】2011 　　【摘要】　　中華民族是一個(gè)擁有五千年光輝歷史和燦爛文明的民族,我們燦爛的文明和民族習(xí)俗能綿延千年跨越時(shí)空傳承到今天,其中建筑作為其獨(dú)特的載體起到了至關(guān)重要的作用,它不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)多元融合的代表和社會(huì)的永恒,更是中華民族文明發(fā)展的歷史見證者。據(jù)統(tǒng)計(jì)和調(diào)查,長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)古建筑都缺乏必要的認(rèn)識(shí)和保護(hù),許多極具價(jià)值的古建筑都隨著歲月的侵蝕或人為的破壞而消失在了漫漫的歷史長(zhǎng)河中。筆者認(rèn)為非常有必要對(duì)古建筑保護(hù)中所采用的技術(shù)手段方法及保護(hù)模式的采用進(jìn)行深入的研究,以期為保護(hù)和研究古建筑相關(guān)課題提供有益的參考。本文主要以濟(jì)南府學(xué)文廟古建筑群修繕工程為例,對(duì)其主要建筑——大成殿、大成門、更衣所、犧牲所、屏門、鐘英坊、毓秀坊、東西廊廡、御碑亭、戟門等進(jìn)行保護(hù)性修繕中,所采用的修繕技術(shù)及保護(hù)方法的實(shí)際運(yùn)用以及修繕前后的效果對(duì)比,進(jìn)行了論述。重點(diǎn)對(duì)古建筑群體中的等級(jí)和地位最高最的大成殿進(jìn)行了詳盡的修繕技術(shù)性總結(jié)和分析,主要涉及其屋面瓦作、大木構(gòu)件及斗拱木作、磚石臺(tái)基石作、油漆彩繪等方面。文章最后對(duì)各種古建筑保護(hù)模式的運(yùn)用進(jìn)行了初步探討,以期為相關(guān)古建筑保護(hù)的課題研究和今后城市發(fā)展中古建筑的保護(hù)提供參考。更多還原　　共55頁(yè)

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