復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)有哪些特征？

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復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)有哪些特征？

      組成此復(fù)合系統(tǒng)的三個(gè)系統(tǒng)，均有各自的特性。社會(huì)系統(tǒng)受人口、政策及社會(huì)結(jié)構(gòu)的制約，文化、科學(xué)水平和傳統(tǒng)習(xí)慣都是分析社會(huì)組織和人類活動(dòng)相互關(guān)系必須考慮的因素。價(jià)值高低通常是衡量經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能適宜與否的指標(biāo)。生態(tài)學(xué)的基本規(guī)律要求系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)上要協(xié)調(diào)，在功能方面要在平衡基礎(chǔ)上進(jìn)行循環(huán)不己的代謝與再生。違背生態(tài)工藝的生產(chǎn)管理方式將給自然環(huán)境造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)和損害。

　　再則，穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要持續(xù)的自然資源供給、良好的工作環(huán)境和不斷的技術(shù)更新。大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須通過高效的社會(huì)組織，合理的社會(huì)政策，方能取得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效果;反過來，經(jīng)濟(jì)振興必然促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，增加積累，提高人類的物質(zhì)和精神生活水平，促進(jìn)社會(huì)對(duì)自然環(huán)境的保育和改善。自然社會(huì)與人類社會(huì)的此種互為因果的制約與互補(bǔ)關(guān)系，可簡(jiǎn)示如圖1。

　　人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，涉及生產(chǎn)加工、運(yùn)輸及供銷。生產(chǎn)與加工所需的物質(zhì)與能源仰賴自然環(huán)境供給，消費(fèi)的剩余物質(zhì)又還給自然界。通過自然環(huán)境中物理的、化學(xué)的與生物的再生過程，供給人類生產(chǎn)需要。人類生產(chǎn)與加工的產(chǎn)品數(shù)量受自然資源可能提供的數(shù)量的制約。此類產(chǎn)品數(shù)量是否能滿足人類社會(huì)需要，做到供需平衡，而取得一定的經(jīng)濟(jì)效益，則決定于生產(chǎn)過程和消費(fèi)過程的成本、有效性及利用率。顯然，在此種循環(huán)不己的動(dòng)態(tài)過程中，科學(xué)技術(shù)將發(fā)揮重要作用。因此，在成本核算和產(chǎn)品價(jià)值方面通常把科技投資及環(huán)境效益亦計(jì)算在內(nèi)。

　　在此類復(fù)合系統(tǒng)中，最活躍的積極因素是人，最強(qiáng)烈的破壞因素也是人。因而它是一類特殊的人工生態(tài)系統(tǒng)，兼有復(fù)雜的社會(huì)屬性和自然屬性兩方面的內(nèi)容:一方面，人是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主人，以其特有的文明和智慧驅(qū)使大自然為自已服務(wù)，使其物質(zhì)文化生活水平以正反饋為特征持續(xù)上升;另一方面，人畢竟是大自然的一員，其一切宏觀性質(zhì)的活動(dòng)，都不能違背自然生態(tài)系統(tǒng)的基本規(guī)律，都受到自然條件的負(fù)反饋約束和調(diào)節(jié)。這兩種力量間的基木沖突，正是復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)最基本特征。