冬季施工測(cè)溫孔留置方法

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冬季施工測(cè)溫孔留置方法：測(cè)溫孔布置原則
① 現(xiàn)澆混凝土梁板的測(cè)溫孔垂直插入留置。梁測(cè)溫孔每3m長(zhǎng)設(shè)置1個(gè)，每跨宜至少設(shè)置2個(gè)，孔深1／3已澆筑混凝土梁的高度。樓板每15m2設(shè)置1個(gè)，每間宜至少設(shè)1個(gè)，孔深1／2板厚。各區(qū)域技術(shù)員繪制出測(cè)溫孔平面布置圖，測(cè)溫孔應(yīng)全部編號(hào)，測(cè)溫孔應(yīng)設(shè)置在有代表性的結(jié)構(gòu)部位和溫度變化大易冷卻部位，孔深10～15cm，也可為板厚的1/2或墻厚的1/2。同時(shí)需對(duì)測(cè)溫人員進(jìn)行技術(shù)交底和安全交底。
② 剪力墻橫墻每條軸線測(cè)一塊模板，縱墻測(cè)溫的模板在橫墻軸線之間梅花形布置。每塊板單面設(shè)測(cè)孔3個(gè)，沿對(duì)角線布置，上、下測(cè)孔距大模板上、下邊緣30cm。
③底板每30m2設(shè)測(cè)溫孔一個(gè)，孔深設(shè)在底板中部?，F(xiàn)澆懸挑陽(yáng)臺(tái)每個(gè)設(shè)2個(gè)孔。
④ 測(cè)溫孔留置方法：梁板測(cè)溫孔用φ20薄鐵管在混凝土剛澆筑完畢未凝固前插入混凝土內(nèi)留置，并按測(cè)溫孔編號(hào)插上相對(duì)應(yīng)的三角旗（三角板兩直邊邊長(zhǎng)分別為80和150，采用舊竹膠板，上面用紅筆寫上編號(hào)）。測(cè)溫孔留置由混凝土班組負(fù)責(zé)。測(cè)溫時(shí)在已澆筑找平的板面上留設(shè)竹膠條板通道，防止在砼面上留有腳印。墻體上部在其表面進(jìn)行測(cè)溫，測(cè)溫后立即覆蓋嚴(yán)密。
按照此原則，測(cè)溫孔留置很是麻煩，而且墻體測(cè)溫孔一般都是沒(méi)有測(cè)溫，就已經(jīng)作廢，哪位有更好的辦法，可以說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
在冬施中，砼的測(cè)溫是非常重要，也是必不可少的一項(xiàng)工作!下面就測(cè)溫孔的留置說(shuō)一下我個(gè)人的意見(jiàn)!測(cè)溫孔的設(shè)置：
(1) 測(cè)溫孔布置及深度要繪制平面和立面圖，各孔按順序編號(hào)，經(jīng)技術(shù)部門批準(zhǔn)后實(shí)行。
(2) 各類建筑測(cè)溫孔設(shè)置要求：
1) 測(cè)溫孔的布置一般選在溫度變化教大、容易散失熱量、構(gòu)件易遭凍結(jié)的部位。
2) 現(xiàn)澆混凝土梁、板、圈梁的測(cè)溫孔應(yīng)與梁、板水平方向留置。梁上的測(cè)孔每3m長(zhǎng)設(shè)置1個(gè)，每跨至少1個(gè)，孔深1/3梁高，圈梁每4m長(zhǎng)設(shè)置1個(gè)，孔深10cm。樓板每15m2設(shè)置一個(gè)，每間至少設(shè)置1個(gè)，孔深1/2板厚。
3) 現(xiàn)澆混凝土柱在柱頭和柱腳各設(shè)測(cè)溫孔1對(duì)，與柱面成30o傾斜角?？咨?/2柱端面成30o傾斜角。
4) 預(yù)制框架現(xiàn)澆柱頭，每個(gè)柱上端接頭設(shè)測(cè)溫孔1個(gè)，孔深為1/2混凝土接頭高度。每個(gè)柱下端接頭設(shè)1對(duì)測(cè)溫孔，孔深為1/3柱斷面長(zhǎng)，測(cè)孔與柱面成30o傾斜角。
5) 現(xiàn)澆鋼筋混凝土構(gòu)造柱，每根柱上、下端各設(shè)一個(gè)測(cè)溫孔，孔深10cm，測(cè)孔與柱面成30o傾斜角。
6) 現(xiàn)澆框架結(jié)構(gòu)的板墻每15m2設(shè)孔1個(gè)，每道墻至少設(shè)1個(gè)，孔深10cm。
7) 剪力墻結(jié)構(gòu)的板墻（大模板工藝），橫墻每條軸線測(cè)一塊模板，縱墻軸線之間采取梅花型布置。每快板單面設(shè)測(cè)溫孔3個(gè)，對(duì)角線布置，上、下測(cè)孔距大模板上、下邊緣30~50cm，孔深10cm。
8) 預(yù)制大梁的疊合層，每根梁設(shè)測(cè)孔1個(gè)，孔深10cm。
9) 現(xiàn)澆陽(yáng)臺(tái)挑檐、雨棚及室外樓梯休息平臺(tái)等零星構(gòu)件每個(gè)設(shè)測(cè)溫孔2個(gè)。
10) 鋼筋獨(dú)立基礎(chǔ)，每個(gè)設(shè)測(cè)孔2個(gè)，孔深10cm；條形基礎(chǔ)，每5m長(zhǎng)設(shè)測(cè)孔1個(gè)，孔深15cm；箱型基礎(chǔ)底板，每20m2設(shè)測(cè)孔1個(gè)，孔深15cm；厚大的底板應(yīng)在底板的中、下部增設(shè) 一層或兩層測(cè)溫點(diǎn)，以掌控混凝土的內(nèi)部溫度。
11) 室內(nèi)抹灰工程測(cè)溫：將溫度計(jì)置于樓房北面房間，距地面50cm處，每50~100m2設(shè)1個(gè)。
4、 測(cè)溫人員的責(zé)任：
(1) 記錄大氣溫度，并報(bào)告工地負(fù)責(zé)人。
(2) 測(cè)量裝飾工程的室內(nèi)初始溫度。
(3) 測(cè)量砂漿的上墻溫度。
(4) 混凝土拌和料的溫度、混凝土出罐溫度、混凝土入模溫度。
(5) 混凝土養(yǎng)護(hù)溫度的測(cè)量：按要求布置測(cè)溫孔，繪制測(cè)溫孔分布圖及編號(hào)。按要求測(cè)量混凝土養(yǎng)護(hù)初始溫度、大氣溫度等?？刂苹炷琉B(yǎng)護(hù)的初始溫度和時(shí)間。

我施工的工程也是剪力墻結(jié)構(gòu)，大鋼模冬期施工的，在混凝土剪力墻澆筑完成后，將工程周邊進(jìn)行擋風(fēng)處理（用塑料棚布將腳手架圍護(hù)三層高，以阻擋寒風(fēng)的襲擊，上層施工完成后將底層塑料棚布轉(zhuǎn)至上層），及時(shí)在墻邊火爐（或用鐵皮車斗木柴生火）保溫，剪力墻頂部用棉毯剪成桐墻寬的棉條蓋好；剪力墻模板拆除后，用一層塑料膜和一層棉被保溫養(yǎng)護(hù)，塑料膜用雙面膠粘貼，棉被用鐵絲固定，混凝土領(lǐng)期滿后進(jìn)行回彈，效果不錯(cuò)，就是成本偏高
 

門窗滲漏防治的技術(shù)措施
    8.1 建設(shè)單位
    8.1.1 建設(shè)單位應(yīng)將建筑門窗專項(xiàng)工程納入總承包工程范圍。
8.2 設(shè)計(jì)
8.2.1設(shè)計(jì)單位在門窗施工圖中，應(yīng)根據(jù)《夏熱冬冷地區(qū)居住建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》［JGJ 134］、《建筑外窗抗風(fēng)壓性能分級(jí)及檢測(cè)方法》［GB／T 7106］要求在施工說(shuō)明中標(biāo)明建筑門窗抗風(fēng)壓等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)要求，并標(biāo)注選用門窗圖集型號(hào)、規(guī)格，由施工單位根據(jù)設(shè)計(jì)單位要求進(jìn)行門窗施工圖設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)單位在工程驗(yàn)收時(shí)進(jìn)行審核認(rèn)可。
    8.3 施工
    8.3.1提供到工程現(xiàn)場(chǎng)的門窗產(chǎn)品必須符合國(guó)家現(xiàn)行的規(guī)范并滿足設(shè)計(jì)要求。嚴(yán)禁在施工現(xiàn)場(chǎng)制作門窗。
    8.3.2門窗安裝前應(yīng)進(jìn)行三項(xiàng)性能的見(jiàn)證取樣檢測(cè)。
    8.3.3 框安裝固定前應(yīng)對(duì)預(yù)留墻洞尺寸進(jìn)行復(fù)核，用防水砂漿刮糙處理，然后實(shí)施外框固定。固定后的外框與墻體應(yīng)根據(jù)飾面材料確定間隙。
    8.3.4 門窗安裝應(yīng)采用鍍鋅鐵片連接固定，鍍鋅鐵片厚度不小于1.5mm，固定點(diǎn)間距；轉(zhuǎn)角處180mm，框邊處不大于500mm。嚴(yán)禁用長(zhǎng)腳膨脹螺栓穿透型材固定門窗框。
    8.3.5 洞口應(yīng)干凈干燥后施打發(fā)泡劑，發(fā)泡劑應(yīng)連續(xù)施打、一次成型、充填飽滿，溢出門窗框外的發(fā)泡劑應(yīng)在結(jié)膜前塞入縫隙內(nèi)，防止發(fā)泡劑外膜破損。
    8.3.6 框外側(cè)應(yīng)留5mm寬的打膠槽口；外墻面層為粉刷層時(shí)，宜貼“⊥”型塑料條做槽口。
    8.3.7 打膠面應(yīng)干凈干燥后施打密封膠，且應(yīng)采用中性硅酮密封膠。嚴(yán)禁在涂料面層上打密封膠
 
    9 屋面滲漏防治的技術(shù)措施

一、首先讓我們學(xué)習(xí)cad實(shí)體建模的相關(guān)知識(shí)和命令：    ext     閉合圖形擠壓命令    rev     閉合圖形放樣命令    3f      繪制單面物體（可用于ls中植物貼圖載體)

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的主要形式（轉(zhuǎn)）

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)是指在小區(qū)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。它具有兩個(gè)屬性：一是自然屬性，作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體。二是社會(huì)屬性，具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過(guò)其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀效應(yīng)。景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處。目前，流行的小區(qū)景觀形式大致有以下幾種：

（一）歐洲古典園林景觀形式

17世紀(jì)，園林史上出現(xiàn)了一位開(kāi)創(chuàng)法國(guó)乃至歐洲造園新風(fēng)的杰出人物——勒•諾特（Andre Le Notre 1613-1700），法國(guó)園林即由他開(kāi)創(chuàng)。中國(guó)稱之為古典主義園林。勒•諾特的造園保留了意大利文藝復(fù)興莊園的一些要素，又以一種更開(kāi)朗、華麗、宏偉、對(duì)稱的方式在法國(guó)重新組合，創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林，追求整個(gè)園林寧?kù)o開(kāi)闊，統(tǒng)一中又富有變化，富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。在中國(guó)的圓明園，由于乾隆皇帝的獵奇，也建造了模仿法國(guó)園林的西洋樓。

追溯一個(gè)世紀(jì)以來(lái)園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展與變化，無(wú)論哪種風(fēng)格都對(duì)現(xiàn)代園林產(chǎn)生了廣泛的影響。在上個(gè)世紀(jì)園林景觀發(fā)展的基礎(chǔ)上，20世紀(jì)歐洲各國(guó)出現(xiàn)了眾多的設(shè)計(jì)風(fēng)格，產(chǎn)生了一些非常有影響力的學(xué)派。
1、法國(guó)現(xiàn)代園林風(fēng)格

法國(guó)現(xiàn)代園林風(fēng)格最初體現(xiàn)是在1925年巴黎舉辦的“國(guó)際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”上，人們看到了一些具有現(xiàn)代特征的園林，代表作為建筑師斯蒂文斯設(shè)計(jì)的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土塊的組合鑄就的四棵一模一樣的紅色的“樹(shù)”，以及由古埃及瑞克安設(shè)計(jì)的“光與水的花園”（Garden of Water and Light）。展覽揭開(kāi)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)新的一幕。法國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛，采用了一種當(dāng)時(shí)新的動(dòng)態(tài)均衡構(gòu)圖，具有強(qiáng)烈的幾何性，但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡，是不規(guī)則的幾何式的體現(xiàn)。
2、現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格

現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格的特點(diǎn)是景觀設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用大量的曲線。該風(fēng)格代表人物是巴西的景觀設(shè)計(jì)師布雷•馬克斯。他的作品擴(kuò)展了古老的花壇的形式。他設(shè)計(jì)的曲線的花床，如同一支包含水分的畫筆在大地上畫出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長(zhǎng)范圍，但是從不修剪植物，這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對(duì)比來(lái)創(chuàng)造美麗的圖案，而不是主要靠花卉；將這種對(duì)比拓展到其他材料，如沙礫、卵石、水、鋪裝等。他的種種設(shè)計(jì)語(yǔ)言至今在全世界廣為傳播。
3、巴拉甘風(fēng)格

巴拉甘風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)將現(xiàn)代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合，開(kāi)拓了現(xiàn)代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設(shè)計(jì)，形成具有鮮明個(gè)人風(fēng)格的統(tǒng)一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強(qiáng)烈反差，創(chuàng)造寧?kù)o而富有詩(shī)意的心靈的庇護(hù)所。他作品中的一些要素，如彩色的墻，高架的水槽，和落水口的瀑布等已經(jīng)成為了墨西哥風(fēng)格的標(biāo)志。

4、加利福尼亞學(xué)派

加利福尼亞學(xué)派的典型特征為：簡(jiǎn)潔的形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺(tái)、木制的長(zhǎng)凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性，現(xiàn)有的樹(shù)木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹(shù)和自然點(diǎn)綴的石塊。它是一個(gè)藝術(shù)的、功能的和社會(huì)的構(gòu)圖，每一部分都綜合了氣候、景觀和生活方式而仔細(xì)考慮過(guò)，是一個(gè)本土的、時(shí)代的和人性化的設(shè)計(jì)，及滿足舒適的戶外生活的需要，維護(hù)也非常容易。加利福尼亞學(xué)派使美國(guó)花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復(fù)興和抄襲轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)美國(guó)社會(huì)、文化和地理的多樣性的開(kāi)拓。
5、瑞典斯德哥爾摩學(xué)派

瑞典斯德哥爾摩學(xué)派是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師、城市規(guī)劃師、植物學(xué)家、文化地理學(xué)家和自然保護(hù)者的一個(gè)思想綜合體。其目的是用景觀設(shè)計(jì)來(lái)打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物，形成一個(gè)城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為市民提供必要的空氣和陽(yáng)光，為每一個(gè)社區(qū)提供獨(dú)特的識(shí)別特征，為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會(huì)場(chǎng)所、社會(huì)活動(dòng)，是在現(xiàn)有的自然基礎(chǔ)上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。
二）歐洲新古典園林景觀形式
新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物，它的精華來(lái)自古典主義，但不是仿古，更不是復(fù)古，而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱，作為一個(gè)美學(xué)范疇，新古典主義廣泛出現(xiàn)在各行各業(yè)，包括文學(xué)、繪畫、音樂(lè)、建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等許多方面。從廣泛意義上來(lái)說(shuō)，新古典主義是指在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯時(shí)代特征的設(shè)計(jì)方法。新古典主義風(fēng)格，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。
（三）英國(guó)鄉(xiāng)村庭園景觀形式

“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”是貴族財(cái)富、權(quán)力的象征。十八世紀(jì)英國(guó)的造園家柯伯比力提•布朗，設(shè)計(jì)出獨(dú)特的庭園風(fēng)格，確定了“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”的地位。那是一種追求自然美的“風(fēng)景色庭園”，把綠色草坪、池塘、樹(shù)林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命后自然環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，人們希望能恢復(fù)昔日秀麗山川，向往有美麗庭園的郊區(qū)生活。從那時(shí)開(kāi)始，“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”的發(fā)展，便傾向走自然路線。20世紀(jì)，“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復(fù)到重視花朵和綠色植物的配搭，加以配合自然景色。融合不同時(shí)代的建筑、文化、背景，形成主流。造就了今日的“英國(guó)庭園、山荘”。
四）中國(guó)古典園林景觀形式
中國(guó)的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的審美旨趣。中國(guó)園林景觀的內(nèi)涵“意境”，是中國(guó)園林傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心。所謂“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，景由心造，景情交融而產(chǎn)生意境。古人又說(shuō)：“情與景遇，則情愈深，景與情會(huì)，則景常新。”所以“意境”賦予藝術(shù)以靈魂，灌注以生氣，化景物為情思，變心態(tài)為畫面，對(duì)景觀產(chǎn)生意象含蓄，情致深邃，具有飄然于物外之情，玄外之音，畫外之境，味外之致的特殊魅力。在審美活動(dòng)中，高度發(fā)揮了意想思維的能動(dòng)性，激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實(shí)際的景物遠(yuǎn)為豐富的藝術(shù)情趣。在體察感受中，讓游者從身入心入情入至神入，心領(lǐng)神會(huì)中引人入勝，耐人尋味，提高到深層性崇高的精神世界，這是中國(guó)園林藝術(shù)傳統(tǒng)中的審美心理結(jié)構(gòu)，都是建立在內(nèi)心境界的基礎(chǔ)上的“心物感應(yīng)”和“興到神會(huì)”的審美價(jià)值，而西方園林文化唯獨(dú)缺乏“意境”這一靈魂的審美內(nèi)涵。
五）日本庭院園林景觀形式
日本庭園之美，在于它把大自然的美和人工的美巧妙結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣，這主要由于日本島國(guó)氣候四季分明，它的庭園設(shè)計(jì)精美，用料精細(xì)，尤其受到宗教、文化、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣影響，一座精美的庭園往往都映射著文學(xué)、繪畫、書道、花道、茶道的影子，成為薈萃精華的藝術(shù)作品。

1、筑山式回游庭園

也稱“林泉式回游庭園”，在日本占有主要位置，其特色是堆山砌石，掘池引溪，回廊花亭，象征縮影的自然小世界。東京、京都、大阪等地，此類名園頗多。其中京都是日本庭園的重鎮(zhèn)，諸如西芳寺、金閣寺、銀閣寺、天龍寺和大覺(jué)寺等，都是此類庭園的典型。位于京都北區(qū)的金閣寺庭園，以中央的鏡湖池為中心，形成一個(gè)壯闊的“筑山式回游庭園”景觀。人入園中，沿著迤邐幽徑，繞池水而近山巒，但見(jiàn)金閣倒映池中，虛實(shí)映襯，其風(fēng)韻頗能激人遐思。庭園布局緊湊，全部景物均依山勢(shì)而辟建，曲徑通幽，別有洞天。園內(nèi)的花木疊石，曲徑池泉，經(jīng)過(guò)庭園師的精心設(shè)計(jì)，疏密有致，有機(jī)地組成了一個(gè)完美的整體。

2、枯山水庭園

也稱“平庭”或“石庭”，主要以巖石為主，白砂、綠樹(shù)、苔蘚、光禿的黑石相襯，其意境來(lái)源于中國(guó)的水墨畫，注重幽遠(yuǎn)意境，順其自然，簡(jiǎn)樸幽靜。這種象征手法的庭園多設(shè)在書齋外，或寺院方丈居室。在北九州日本館東面一處保存完好的，原為松本家住宅的庭園，園中一塊狹小的空間，用光禿黑石、白砂、矮樹(shù)、苔蘚，布置成象征山水自然的庭園，園中白沙鋪地，彎彎曲曲，好似一條小河從庭園中流淌，其間點(diǎn)綴著松柏和楓樹(shù)，矮樹(shù)叢，苔蘚點(diǎn)點(diǎn)，蜿蜒曲折，其中散置“飛石”，“飛石”即庭園里間置的不規(guī)則石板，供腳踏用，通常是“六分走道，四分景色”。

3、茶道庭園

即茶室庭園，其特色是講求質(zhì)樸自然。我到箱根時(shí)，來(lái)到一處幽靜的庭園，園中一間小巧玲瓏的木屋，推窗望去，庭園中球石擺成的小河，似潺潺流水，一叢叢圓錐形的灌木，素雅的馨木，落葉苔蘚，放置著一種叫“蹲踞”的石制“手水缽”，是洗漱用的石盆，道旁佇立著花崗巖石雕品石燈籠，發(fā)出朦朧的燈光，整個(gè)茶庭典雅清新。茶室簡(jiǎn)樸幽雅，入口是一方活動(dòng)矮門，茶室四壁懸掛“松”、“竹”、“梅”、“龜”等名人字畫，茶室中有陶制炭爐和茶釜，爐前放著飲茶用具。箱根品茶，更品味著“茶道庭園”的韻味。
六）現(xiàn)代園林景觀形式
現(xiàn)代園林景觀考慮最多的是人性化空間，以“人”為本，經(jīng)常見(jiàn)到大家提，真正運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中很少。各大城市都有廣場(chǎng)，廣場(chǎng)很大，人不能留足，原因樹(shù)很少，城市家具少（座椅少），草坪大，不讓人進(jìn)。雕塑太大讓我們窒息，比例關(guān)系和控制范圍考慮不足?，F(xiàn)代園林景觀應(yīng)多注重尺度“宜人、親人”，尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈。不能違背自然而行，不能違背人的行為方式。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“其實(shí)地上沒(méi)有路，走的人多了便成了路。”所以我們的設(shè)計(jì)應(yīng)符合人的行為方式。既要繼成古代文人、畫家的造園思想，又要考慮現(xiàn)代人的生活行為方式，運(yùn)用現(xiàn)代造園素材。形成鮮明的時(shí)代感，如果我們一味的推崇古代園林，就沒(méi)有進(jìn)步。不同的時(shí)代要留下不同的符號(hào)。